2.7 曰仁義 禮智信 此五常 不容紊

【譯文】

仁、義、禮、智、信這五種不變的法則作為處世做人的標準，所有的人都應遵守，不可怠慢疏忽。

【注釋】

仁：愛心。

義：公正言行。

禮：人類交往規(guī)則。

智：才智。

信：信用。

常：常行的道路，軌道守則。

紊：雜亂。

拓展故事

張良拾鞋

張良是我國古代西漢初期的一位大臣，年少時曾在下邳居住。

有一天，張良出門散步，走到鎮(zhèn)東石橋，看見橋上站著一位白發(fā)蒼蒼、胡須長長、手持拐杖的老人。張良走過老人身邊時，老人故意把自己的鞋子脫落，掉在橋下，然后指著張良說：“孩子！到橋下把我的鞋子取回來。”

張良想老人雖然是故意將鞋掉到橋下，但他年歲已大，動作不靈便，下橋取鞋有困難，就到橋下為老人撿回鞋子。

看著張良拿著鞋子走到自己身邊，老人臉上露出了一絲特別的笑容。他慢慢地伸出腳，對張良說：“快來！給我穿上。”張良開始有些不情愿，但一想：“既然已經為他拾了鞋，好人做到底，還是給他穿上吧！”于是，張良屈下身子把鞋穿在老人腳上。

老人看著張良，突然哈哈大笑，一句話沒說，轉身而去。

老人的奇怪舉動，使張良大吃一驚，他看著老人遠去的身影，真是一頭霧水。誰知，過了一會兒，老人又回來了，說：“你還值得我來教導，五天后，天剛亮時，你到這兒來等我。”五天后，天剛蒙蒙亮，張良急急忙忙向下邳橋趕去，誰知老人早就等候在那里了。老人生氣地說：“和老人相約，反而比老人晚到，這怎么能行呢？過五天你早點來等我！”說完，就走了。

過了五天，天還未亮，張良早早起了床，向那座橋奔去。老人又已等候在那里了。老人大怒，說“怎么又遲到了？過五天再早一點兒來！”

又過了五天。張良想：“這次無論如何也不能遲到了。”半夜時分他就等候在橋頭了。過了一會兒，老人步履蹣跚地走來了。張良急忙上前扶住老人，老人看見張良早早來了，露出了笑容，說：“年輕人就應該如此！”他拿出一卷書說：“這是一本世上少有的奇書，我一直找不到合適的年輕人來傳授，現(xiàn)在我把它傳給你！讀了它，你就會有遠大的謀略，實現(xiàn)自己的宏偉抱負。”張良深深謝過老人，接過書一看，原來是《太公兵法》。張良得到這本奇書，日夜誦讀研究，后來成為滿腹韜略、智謀超群的漢代開國名臣。

守義的良朋

朱暉是東漢南陽人，早在太學讀書時，就因為人品高尚、尊師愛友受到大家的尊敬。

朱暉有一個同窗好友叫陳揖，他們經常在一起探討文章，關系很要好。陳揖身體不好，不幸早逝，留下遺腹子陳友，家境很困難。朱暉不僅在經濟上經常資助陳家，還著力培養(yǎng)好友之子陳友讀書成才。

后來南陽太守司徒桓虞聽聞朱暉的人品，有意提拔朱暉的兒子朱擷到府中任職。朱暉想到好友陳揖之子陳友德才兼佳，便對太守司徒桓虞說：“大人盛情，朱暉深為感激。小兒朱擷難當重任。書生陳友，家貧為學，才識過人，愿推舉給大人！”

太守見朱暉舉賢不舉親，深為欽佩，召見陳友之后，發(fā)現(xiàn)果然如朱暉所言，就委任陳友為府中文案小吏。陳友勤奮努力，廉潔奉公，深得太守賞識。

朱暉熱情照顧提攜亡友之子之事傳開后，人們都贊揚朱暉是守信篤義的千古良朋。

【評析】

這四句說了仁義禮智信是做人的五個基本素質。張良克制自己的不快，為老人拾鞋、穿鞋，看上去好像很窩囊，但這并不是軟弱的表現(xiàn)。明知自己比老人身強力壯，還處處禮讓，這既表現(xiàn)出對老人的尊重，也表現(xiàn)出對自身品格的完善。張良正是在不斷禮讓的過程中，磨礪了意志，增長了智慧，最終成為“運籌帷幄之中，決勝千里之外”的杰出的軍事家、政治家。從張良拾鞋的故事我們看出張良不僅表現(xiàn)出非凡的智商、情商，更有著過人的逆境商。

【思考】

中國五千年的文明史，古人認為守信、仁愛是做人之根本準則。這個根本準則受到了古人的崇尚，做人要守信才能受人敬重，做人要有仁愛之心才能博得大家的愛戴。生活在現(xiàn)今社會的青年人是不是也應該以此為標準，來約束我們自身呢？讓我們同樣把守信、仁愛作為我們的人生準則，以此為標準不斷地修正自己。