習慣2 只能修正自己，不能修正別人

自制是一種能力，一種可貴的自我限制行為。快樂源于自制，只有做到自制，才會心安理得，才會快樂。

高爾基說：“任何一點對自己的控制，都呈現(xiàn)著偉大的力量。”自制，能讓自我從他人的怒火中取得溫暖；自制，會使內(nèi)心中的潮汐由狂漲趨于平靜；自制，能讓人產(chǎn)生充滿理性的約束力；自制，還能讓人生發(fā)出不怒自威的震懾力量。

在某國的特種部隊，流傳著這樣一個故事。

一個有經(jīng)驗的間諜被敵軍捉住以后，立刻裝聾作啞，任憑對方用怎樣的方法誘問他，他都絕不為威脅、誘騙的話語所動。等到最后，審問的人故意和氣地對他說：“好吧，看起來我從你這里問不出任何東西，你可以走了。”

你以為這個有經(jīng)驗的間諜是怎樣做的？

他會立刻帶著微笑，轉身走開嗎？

不會的！

沒有經(jīng)驗的間諜才會那樣做。要是他真這樣做，他的自制力是不夠的，這樣的人談不上有經(jīng)驗。有經(jīng)驗的間諜會依舊毫無知覺地呆立著不動，仿佛他對于那個審問者的話完全不曾聽見，這樣他就勝利了。

審問者原想以釋放他使他產(chǎn)生麻痹，來觀察他的聾啞是否是真實的。一個人在獲得自由的時候，常常會精神放松。但那個間諜聽了依然毫無動靜，仿佛審問還在進行，就不得不使審問者也相信他確是個聾啞人了，只好說：“這個人如果不是聾啞的殘廢者，那一定是個瘋子了！放他出去吧！”

就這樣，間諜的生命以他特有的經(jīng)驗和自制力，保存下來了。

從這個故事中我們能得到什么啟示？一個人的自制力便是力量！有時，為了獲得真正的自由，必須有意識地克制自己。

克己是履行道德上的義務

很早的時候，我國古代圣賢就說過“克己”，也就是自制的意思。

南京大學有一個美國留學生叫唐·娜。寒假里，唐·娜隨她的女同學張菁到其老家河南農(nóng)村過年。大年初一，張家準備了一桌豐盛的酒席招待唐·娜。席上，張父特意以當?shù)孛瓶畲钨e。張父給唐·娜斟了滿滿一杯酒，可是唐·娜只是禮貌地舉杯，卻滴酒不沾。

張家問其故。唐·娜說，她的家鄉(xiāng)在美國西雅圖州。當?shù)氐姆梢?guī)定，公民年滿21歲才能飲酒，她今年才19歲，還未到飲酒的年齡。

張家人勸她，這里是中國，不是美國，入鄉(xiāng)隨俗是可以的。再說，沒有一個美國人會知道你在中國飲過酒。唐·娜卻說，雖然自己身在國外，也應該遵守美國法律。名酒的味道很香，但她會克制自己，不到法定年齡，決不飲酒。

唐·娜始終沒有飲酒，張家人對這個19歲的美國姑娘十分敬佩。

寒假結束，唐·娜要回南京的時候，當?shù)卣嘘P部門特意設宴款待唐·娜，唐·娜卻婉言謝絕了。問其故，唐·娜說，美國的法律規(guī)定，凡屬官方的宴請，只有政府官員才能出席。她是一個普通的美國人，不是政府官員，因此不能接受官方的宴請。當?shù)卣辉僮龉ぷ鳎啤つ冗€是沒有出席。

還有一個故事講的是：一個美國商人，他經(jīng)常到中國做生意。有一次，一筆生意成交以后，中方宴請他。中方聽說這個美國商人十分喜歡吃紅鱒魚，席上，主人特意請著名廚師做了一道名菜：清燉紅鱒魚。

這道菜上來以后，美國商人眼睛一亮，看得出，商人真的很喜愛這道菜。奇怪的是，商人夾了一塊魚肉以后，還沒有送到嘴里就又送了回去，放下筷子不吃了。

主人忙問其故，美國商人說，這是一條有籽的紅鱒魚，美國法律規(guī)定，要保護生態(tài)環(huán)境，不能吃有籽的母魚。主人連忙說，這是在中國，不是美國。中國并沒有這樣的法律，美國商人說，我是美國人，走到哪兒，都要遵守美國的法律。

主人很尷尬，再次勸美國商人說，即使是這樣，這條紅鱒魚已經(jīng)燒熟了，不吃浪費了豈不可惜！美國商人卻說，即使浪費了，他也不能吃，美國商人自始至終都沒有碰這條紅鱒魚。

美酒的味道很香，唐·娜卻不為之心動；紅鱒魚的味道很美，美國商人卻不為之下箸。他們是在沒有任何外界壓力下的一種自我控制行為，是在自覺地履行道德上的某種義務。有較強自制能力的人，一定能夠戰(zhàn)勝自我，遠離禍害，做到快快樂樂。如果不幸遇到禍害，他一定能夠泰然處之，化禍為福，讓自己快樂。可見，自制對快樂的人生是極其重要的。

修正自己才能提高能力

上帝問人：世界上什么事最難。人說掙錢最難，上帝搖頭。人說哥德巴赫猜想，上帝又搖頭。人又說我放棄，你告訴我吧。上帝神秘地說是認識自己并且修正自己的弱點。的確，那些富于思想的哲學家也都這么說。

發(fā)現(xiàn)自己的弱點并克服它確實很難。理由繁多，因人而異，但是所有理由都源于兩點：害怕發(fā)現(xiàn)弱點，害怕修正自己。

就像一個不規(guī)則的木桶一樣，任何一個系統(tǒng)都有“最短的木板”，它有可能是某個人，或是某個行業(yè)，或是某件事情。聰明的人應該把它迅速找出來，并抓緊做長補齊，否則它帶給你的損失可能是毀滅性的。很多時候，往往就是因為一個環(huán)節(jié)出了問題而毀了所有的努力。

對于個人來說，下面的弱點是人們最有可能出現(xiàn)的短板。

1．惡習

毫無疑問，不良的習慣可以說是每個人最大的缺陷之一，因為習慣會通過一再的重復，由細線變成粗線，再變成繩索，再經(jīng)過強化重復的動作，繩索又變成鏈子，最后，定型成了不可遷移的不良個性。

人們在分分秒秒中無意識地培養(yǎng)習慣，這是人的天性。因此，我們必須仔細回顧一下，我們平時都培養(yǎng)了什么習慣？因為有可能這些習慣使我們臣服，拖我們的后腿。

諸如懶散、看連續(xù)劇、嗜酒如命以及其他各式各樣的習慣，有時會不知不覺地把我們束縛、控制住，而這些無聊的習慣占用的時間越多，留給我們自己可利用的時間就越少。這時的不良習慣就像寄生在我們身上的病毒，慢慢地吞噬著我們的精力與生命，這時的習慣就成了一個人最大的缺陷，成了阻礙個人成功的主要因素。

所以，習慣有時是很可怕的，習慣對人類的影響，遠遠超過大多數(shù)人的理解，人類的行為95%是通過習慣做出的。事實上，成功者與失敗者之間惟一的差別在于他們擁有不一樣的習慣。而一個人的壞習慣越多，離成功就越遠。

2．犯錯

通常人們都不把犯錯誤看成是一種缺陷，甚至把“失敗是成功之母”當成自己的至理名言。

如果一個人在同一個問題上接連不斷地犯錯誤，比如健忘，這是任何一個成功人士都不能容忍的。一個不會在失敗中吸取教訓的人是不配把“失敗是成功之母”掛在嘴邊的。不管是否具備吸取教訓的意識還是能力，它都是一個人在獲取成功道路上的致命缺陷。

還有一些人不管是在學習還是在工作中，犯錯誤的頻率總是比一般人高。他們做事情總是馬虎大意、毛毛糙糙。對他們而言，把一件事做錯比把一件事做對容易得多，而且每當出現(xiàn)錯誤時，他們通常的反應都只是：“真是的，又錯了，真是倒霉啊。”

把犯錯歸結為倒霉是他們一向的態(tài)度，或許他們沒有責任心，做事不夠仔細認真，或許他們沒有找到做事的正確方式，但無論出于哪一點，如果他們沒有改正錯誤，這都將給他們的成功帶來巨大的障礙。

3．馬虎

一位偉人曾經(jīng)說過：“輕率和疏忽所造成的禍患將超乎人們的想像。”許多人之所以失敗，往往因為他們馬虎大意、魯莽輕率。

在賓夕法尼亞州的一個小鎮(zhèn)上，曾經(jīng)因為筑堤工程質量要求不嚴格，石基建設和設計不符，結果導致許多居民死于非命——堤岸潰決，全鎮(zhèn)都被淹沒。建筑時小小的誤差，可以使整幢建筑物倒塌；不經(jīng)意拋在地上的煙蒂，可以使整幢房屋甚至整個村莊化為灰燼。鑒于我們這些可知的和未可知的缺點，我們一定要學會修正自己，這本身就是一種能力。

做事中檢點自己的言行對做事成功是必要的，雖然人們不用匕首，但人們的語言有時比匕首還厲害。一則法國諺語說，語言的傷害比刺刀的傷害更可怕。那些溜到嘴邊的刺人的反駁，如果說出來，可能會使對方傷心痛肺。

孔子說：“君子欲訥于言而敏于行。”即君子做人，總是行動在人之前，語言在人之后。

法國哲學家羅西法古說，如果你要得到仇人，就表現(xiàn)得比你的朋友優(yōu)越；如果你要得到朋友，就要讓你的朋友表現(xiàn)得比你優(yōu)越。

而在這個世界上，那些謙虛豁達能夠克制自己的人總能贏得更多的知己，那些妄自尊大、小看別人、高看自己的人總是令別人反感，最終在交往中使自己到處碰壁。

所以無論在什么情況下我們都要學會克制自己、修正自己。只有這樣，我們才能夠提高自己的能力，才能修復我們生活中的一切“短板”，才會受到別人的歡迎，才能做好我們要做的事。

自強先自制

人們無法驅逐屋里的黑暗，然而，只要讓光亮進來，黑暗便自然消失了。

一個能夠克制自己性情、統(tǒng)治自己心靈的人是真正偉大的人，如同化學家以堿性來中和酸性一樣，一個善于管理自己情緒的人能夠消滅憂慮，解除煩悶，我們說這樣的人具有化學性心靈。

一個具有化學性心靈的人，是一個懂得克制的人。因為他知道怎樣用歡樂的解毒藥來消除沮喪的神志、憂郁的思想，用樂觀的思想消除悲觀的思想，用和諧的思想解決偏激的思想，用友愛的思想淘汰仇恨的思想。由于他懂得種種管理自己情緒的方法，他心靈上便不會受種種痛苦。

很多人對于自己思想上的種種苦悶和煩惱，沒有辦法來消除，因為他不知道心靈上的化學原理。任何人都會面臨心靈上的苦悶，不過到了一定時期，人應該以理性的力量來引導自己，用適當?shù)南舅巵斫獬撵`上的各種苦悶。

心中充滿了悲觀、偏激、仇恨的思想時，就要立刻克制自己的情緒并且轉到相反的思想上，也就是樂觀、和諧、友愛的思想，這就好比把冷水管的龍頭一開，沸水便會立刻降低溫度。人應該能像調(diào)節(jié)水溫一樣調(diào)整自己的思想，在水太熱的時候就要把冷水管的龍頭打開。

許多人以為思想只是影響著腦神經(jīng)，其實不全都是這樣。生理學家發(fā)現(xiàn)在盲人的手指頭上，有著熟練敏感的神經(jīng)。不少盲人有一種驚人的技藝，如能辨識織品精粗，甚至顏色的濃淡深淺，這可證明思想并不全限于腦神經(jīng)。

生理學家的實驗表明，一切邪惡的思想皆有損于人身的細胞。由于激怒而使神經(jīng)系統(tǒng)受到的損傷，有時要費上數(shù)星期才能恢復原狀。無數(shù)的實驗證明，一切健全、愉悅、和諧、友愛的思想，都有益于全身的細胞，有益于增進細胞的活力。至于相反的思想，如偏激、絕望、悲傷等，都有損于細胞的活力。

著名的生理教授科斯說：“不良的情感，對于人體的肌肉，有著相應的化學作用。良好的情感對人生有著全面的有益的影響。腦神經(jīng)中的每一個思想，都因細胞的組織而更改，而這種更改是屬于永久的。”

對于水來說，沒有一種污染是不能經(jīng)由化學的方法來提純。相同，沒有一種污濁、鄙陋的思想不能由健康的思想、正確的思想來肅清。偏激、悲觀、不和諧都是思想的病癥，而只有真實、美滿、樂觀的思想，才會提高人生的價值。一旦一個人有了健康的思想，那不健康的思想就無立足之地，因為健康的思想和不健康的思想是勢不兩立、水火不相容的。

人有些時候無力改變外界固有的事物，但是當你和外界發(fā)生不和諧的時候，你可以通過自制來讓自己融入周圍的不和諧，人只有改變自己，克制自己的不良習慣和消極的心態(tài)，才能發(fā)現(xiàn)世界的美麗。

不要遷怒那把椅子

小女孩唐娜·戴爾剛剛學會走路。有一天，她搬著一把小椅子到廚房里，想要爬到冰箱上去，她的爸爸急忙跑過去，想扶住她，但已經(jīng)來不及了，她跌倒在地。當她被抱起來后，她朝那把椅子狠狠踢了一腳，罵道：“破椅子，都是你！”

其實這樣的事常有發(fā)生，小孩子比較任性，明明自己出錯卻要遷怒于沒有生命的東西或是無辜的旁觀者，甚至認為這種行為很正常。

但是，假如這種反應行為模式和習慣一直持續(xù)到成人期，那可就麻煩了。自古以來，人們就普遍存在著一種諉過于人的不良傾向。偷吃了禁果的亞當，就最后把過錯全都推諉于夏娃身上：“就是那婦人引誘我，我便吃了。”

一個人邁向成熟的第一步應該是敢于承擔責任。我們生活于世，就要面對生命中的許多責任，絕不可在受難或跌倒的時候，像孩子一樣去踢椅子出氣。

那為什么有如此眾多的人都喜歡諉過于人呢？細想一下也不奇怪，因為責怪別人比自己擔負起責任肯定要容易得多。

對那些不成熟的人來說，他們永遠能為自己的弱點或錯誤找到一些外部環(huán)境的理由。比如，他的過錯是因為他的童年極為窮困、父母過于貧苦或過于富有、教導方式過于嚴格或過于松懈、沒有受過教育或健康狀況惡劣等等。

也有人埋怨丈夫或妻子不了解自己，或是命運與自己作對——你有時不禁感到奇怪：為什么這整個世界要一致起來欺負這些人呢？對這些人來說，他們從沒想到要去克服困難，而是先去找一只替罪羔羊。

一位講師講過這樣一個故事：

我的一名學員有一天下課之后跑來找我。那天，我們的課程是訓練學員記憶別人的姓名。我記得那位學員向我這么說道：“我希望你不要指望我能記住別人的姓名，這正好是我的弱點。我一向記不住別人的名字。”

“為什么呢？”我問道。

“這是我們家的遺傳。”她回答道，“我們家族的記憶力一向都不好，所以，我也不期望在這方面有什么改善……”

“小姐，”我說，“這不是遺傳的問題，是懶惰。與提高你的記憶力比起來，責怪你的父母顯然要容易得多。來，我要向你證明這一點。”

僅僅幾分鐘，我?guī)瓦@位小姐進行幾個簡單的記憶訓練，由于她神情專一，效果不錯。經(jīng)過一段時間的訓練，她消除了記憶力無法通過訓練得以提高的想法，我很高興，她學會了積極改進自己的記憶力而不再去找借口。

世上的父母僅因糟糕的記憶力而遭子女的責怪，這還算是幸運的。小到脫發(fā)大到遭遇挫折，把一切都歸罪于父母，父母儼然已成了兒女們最好的借口。講師的故事雖短，但讓我看到的卻是人性的某一弱點。

還有一名年輕女子，她常常抱怨自己的母親如何影響她的一生。原來這個女孩還很小的時候，父親因病去世，守寡的母親只得外出工作，以維持生活并教育年幼的女兒。由于這位母親能干又肯努力，因此后來成為極有成就的女實業(yè)家。她細心照護女兒，讓女兒受最好的教育，但結果卻并不盡如人意。她的女兒把母親的成功視為自己最大的障礙！

這名可憐的女孩子宣稱：自己的童年完全被毀壞了，因為她隨時處在一種“與母親競爭”的生活狀況里。她的母親迷惑不解地說道：“我實在不了解這孩子。這么多年來，我一直努力工作，為的就是想給她一個比我更好的機會，創(chuàng)造更好的條件。但實際上，我只是給她增添了一種壓力。”

這個故事讓我們想到了英國歷史上都德王朝的王子。王子有自己的“替罪男孩”。由于王子是不能受懲罰而挨打的，幼年王子不管多么調(diào)皮，都不能打他，于是就花錢雇來一個小孩，替王子受罰、挨打。有許多人都渴望得到這個替身的職位，因為其薪水極高，又能獲得晉升的特權和機會。

現(xiàn)在王子的替罪羊這一傳統(tǒng)早已消亡。但是那些不成熟的人，仍然具有找尋替罪羔羊的本能沖動。如果他們找不到合適的人便遷怒于他人，于是就會說現(xiàn)代生活不穩(wěn)定、不安全，說這個世界太混亂，總之他們總會找到合適的理由。

毋庸置疑，對那些希望自己不僅是長大，而且是邁向成熟的人來說，他們的第一個法則應該是：要承擔自己行為的后果，要為自己的行為負責，而不是光踢椅子！