第二節 談婚論嫁禁忌

媒人的禁忌

媒人在中國的婚姻嫁娶中起著牽線搭橋的作用。女性媒人又稱“媒婆”。中國古時的婚姻講究明媒正娶，因此，若結婚不經媒人從中牽線，就會于禮不合，雖然有兩情相悅的，也會假以媒人之口登門說媒，有父母之命，媒妁之言，方才會行結婚大禮。媒人自提親起，到訂婚、促成結婚都會起著中間人的作用，在男女雙方間作跑腿、聯絡、協調、細節調解、搞氣氛、說吉祥話、祝福新人幸福美滿等工作，直至婚禮結束，并從中收取媒人費。

媒人在婚配中起著如此大的作用，因此，對于媒人，也是有所禁忌的。

·忌得罪媒人

媒婆一般都能說會道，所以求媒婆說親的人不敢慢待媒婆，對媒婆的招待與送“媒禮”都是周到和豐厚的，尤其不能拖欠媒婆應得的禮物或酬金。因為媒人巧舌如簧，既能成事，又能壞事。如果得罪了媒婆，她不但不會幫忙，還會從中作梗，有意識地破壞婚姻。有時一些根本不相配的婚事，因媒婆收了對方的厚禮，會昧著良心，瞞天過海，弄假成真，把婚事說合成功。如果婚后雙方不滿意，媒人不必負責任，因為媒人“只包入房，不包一世”。所以在不準男女自由戀愛，講究“男不求親，女不許親”的舊社會，主家更是不敢慢待媒人。這樣一來，媒人地位就很重要，俗話說：“媒婆的一張嘴，上嘴唇配姻緣，下嘴唇打殺媒。”

·忌媒人說媒四處張揚

開始的時候要盡量避人耳目，否則不但婚事可能說不成，還要遭人唾罵。托人說媒的人家，尤其是女方更忌諱媒婆“嘴碎”，媒未說成時，四鄰八舍都知道了，會壞了女方的名聲。如果最終也未說成，女方還會認為失了“名節”，從而釀成災禍和悲劇。直到現在，青年人談戀愛，不論是自己認識的，還是由介紹人介紹的，開始時都是隱秘的，到了一定的程度，關系確定了，才逐漸公開。

·忌媒人吃雙方款待的食物

媒婆雖勤快地奔走于男女兩家，但親事未撮合成功時忌諱吃雙方款待的食物。民間認為，如果媒婆吃了雙方款待的食物，親事不但不成，反而會告吹。這其中可能有點兒“吉事怕說破”的道理，好事不能先高興，樂極生悲，好事就會變成壞事了。親事一告吹，白跑幾十趟，最后連份媒禮也落不下，豈不是自找倒霉嗎？所以媒人在這時候不敢“貪嘴”。再說，吃了人家的東西，萬一婚事說不成，人家會說是“騙吃喝”的。

·忌說媒路上遇見狗和蛇下坡

在有的地方，媒人去女方家說媒的時候，忌諱遇到狗和蛇下坡，他們認為這是不吉祥的兆頭，如果去說了，肯定親事說不成。所以他們要是遇見這樣的現象就轉身回家，改天再說。

 

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媒人

媒，按照現在的解釋是媒介的意思，在我國古代媒則含有謀略的意思。所謂“媒人”、“做媒”，即專指從中謀合，使兩姓之家結為兒女親家的人或事，媒人則逐漸成了介紹男女之間結成婚姻關系的人的代名詞，媒人在我國出現的時間很早，在兩千多年前的周代已經出現，所謂“男女非有行媒不相問名”、“男女無媒不交”、“女無媒不嫁”、“天上無云不下雨，地上無媒不成親”等古訓和俗語就是從那個時代流傳下來的。不過，通過媒人介紹來選擇婚姻對象的現象不僅僅限于我國，在世界上的許多民族中這都是一種十分普遍的擇偶方式。

訂婚禮儀禁忌

“六禮”是中國傳統婚俗禮儀，是指由求婚至完婚的整個結婚過程。“六禮”即六個禮法，指納采、問名、納吉、納征、請期和親迎。我們這里要說的是“六禮”中的第四禮“納征”，即男家往女家送聘禮，民間俗稱“訂婚”。《禮記》孔穎達疏：“納征者，納聘財也。征，成也。先納聘財而后婚成。”經此儀禮婚約完全成立。

訂婚儀式也是有諸多禁忌的，舊時在民間，很多婚姻就是因為男方或女方不遵循訂婚禮儀而使婚事告吹。

·忌聘禮中物品名稱不吉利

在舊時，男家擇定良辰吉日后，會在婚前的15～20天攜禮金和禮品到女家。一般這一儀式是非常隆重的，因為男方給女方彩禮的多少，不僅可以體現男方對女方的重視程度，還可以體現出男方的家境好壞。

聘禮中各樣物品要取吉祥名稱，比如隋唐時期的聘禮固定為九種，有合歡、嘉禾、阿膠、九子蒲、朱葦、雙石、棉絮、長命縷、干漆等，各項物品皆有祝福夫妻愛情永固的意義。

·忌聘禮數目為單數

數目也要取雙忌單，因為雙數是吉利的象征，民間自古有“好事成雙”的說法。而單數是不吉利的象征，因此忌諱。

·忌聘禮中有鞋子

在有的地方忌諱聘禮中有鞋子，是怕女方穿上鞋子跑了。

·忌聘禮的禮盒中裝肉餡

有的地方禁忌聘禮的禮盒中裝肉餡，據說裝了肉餡以后，新媳婦過門后性子肉，辦什么事兒都磨嘰。

·忌女方將空禮盒退給男方

聘禮送到女家后，女家忌將空禮盒退給男方。一般要將其中一部分食品退回男家，或者將女方為男方準備的衣物放在禮盒里，讓男方帶回去。中原一帶的習俗中，男方送聘的時候要帶一只公雞，意味著大吉大利。女方收聘禮時，不留公雞，并配回一只母雞。母雞要活的，且忌白色的，配白色的不吉利。

·忌訂婚宴說不吉利的話

在有些地方訂婚后，女方請吃訂婚宴。吃完后，男方的親戚應悄悄離去，而女方人應故做不知情地照舊談天。忌諱說“送”、“順走”或者“再見”，否則不吉利。因為“送”、“走”常表示死亡、喪事，而“再見”又會令人想起“再見到一次”，恐怕引出“再婚”的霉頭。

 

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少數民族婚戀習俗

在漢族和一些少數民族中，不僅禁忌同姓男女之間發生性行為，而且性行為對象也受限制。但是還有一些少數民族只要不是同一姓氏的情況下，對性行為的對象是沒有限制的。比如黎族放寮（男女幽會之意）。因黎族生活在山區，男女接觸機會較少，加上自然條件惡劣導致人口繁殖率低，黎族男女一般到十三四歲時就可以放寮。

當子女長大后，每家都要蓋一間房子，讓子女單獨與情人來住，黎語稱“寮房”。房子面積很小，陳設簡陋，只有一盞煤油燈，一張小床。尋找放寮對象，一般男子采取主動。每當黃昏，男子成群結隊或單獨前往別村放寮場所。一些會樂器的人還帶上自己的鼻簫、口弦等，以吹奏、唱歌表達自己的感情。若雙方有愛慕之心，情投意合，男方便送一些禮物和錢幣、布料給女方，彼此可以發生性關系，之后雙方并不需承擔結婚義務。有的放寮關系只維持一段時間。父母對子女參加放寮絕不干預。女方父母以女兒放寮對象多為榮，收到禮物多為樂。放寮中所生子女，丈夫必須承認，不受任何歧視。

但是，放寮有嚴格界限，凡同姓的男女一律不能放寮，一般到外村寨放寮。

定婚期禁忌

婚嫁是人生中的一件大事和吉事，婚事中的日子吉利與否，將會影響到整個人生甚至是整個宗族的昌盛和興亡。所以在婚事定下來以后，一般會請風水師、陰陽師、星命師等決定迎娶的時間。

舊時只是男方查定迎娶日期，同女方商議。其程序是先請算命先生卜得吉日，再將日期及迎娶事項寫成帖，請媒人送至女方家中征求意見，故稱“請期”。一般要卜得兩個吉日，一個在上半月，一個在下半月，然后經女方篩選，將選中的日子確定，俗稱“定日子”。

定日子關系到男女以后婚后生活的吉兇，所以，定日子在年、月、日上都是有很多禁忌的。

·忌盲年結婚

結婚大禮，安排在哪一年份，在民間是有講究的。一般是放在無甚特殊情形的正常年份內辦喜事。

結婚首忌盲年。所謂“盲年”就是無春之年。在民間說“盲年”結婚的人以后的日子會不好過，在民間有俗語說“盲年結婚不養崽”。

·忌喜年結婚

所謂“喜年”就是一家在這一年有結婚或者添丁的喜事。在民間，如果一家已經有了結婚或者添丁的大喜事兒了，一般在擇婚期的時候不會再選在這一年，因為人們害怕會“喜沖喜”。湘潭一帶，有“一年內，同屋不能有進有出”的說法。一家乃至同住一屋的幾家，不能在這一年中又嫁閨女又娶媳婦，否則，被認為是不吉利的。

·忌孝年結婚

所謂“孝年”，是指直系親屬長輩去世以后，晚輩有一定的服孝時間，一般為一年或者三年，這幾年被人們稱為孝年。在孝年，晚輩不但在穿戴上有禁忌，也不能在孝年結婚。一來是對于死去長輩的不孝，二來是害怕在服孝期內結婚不吉利，將來子女稀少，不易長大成人，家運不順。

·忌四月結婚

大概中國人多喜歡春天和秋天，所以古人們也覺得一年中的一月和九月是結婚的最好月份。所以《中國制度史》說：“古以九月至正月為婚期；仲春而尤不克昏。”相傳周代男女大多都在仲春之月結婚。

人們忌諱在四月結婚。因為“四”與“死”同音，人們認為“四月”是“死”月。因而嫁娶吉日不能放在四月里，以免引起不祥的聯想，成為不吉的兆頭。

·忌五月結婚

“五”與“誤”同音，人們認為要是在五月結婚的話，會產生很多差誤，在籌備婚禮的過程中會不順利，即使結了婚以后，也會不幸福；而且五月為惡月，在有些地區民間還有“五月娶五毒某”的說法，也是基于五月五日端午節俗稱“五毒節”的緣故。所以人們不選擇在五月結婚。

·忌六月結婚

在民間一直有“六月娶半年妻”的說法。這是因為六月時，已經是一年過了半年。如果在此時結婚的話，婚姻關系最多只能維持半年，或早喪偶或離婚，造成一方或雙方的不幸。

·忌七月結婚

“七月娶鬼某”，是因為七月俗稱“鬼月”。這月陰間的一些孤魂野鬼會一齊擁到陽間來討吃。在崇信鬼神的時代，人們害怕觸犯鬼魅，便忌諱在此月內嫁娶。

·忌八月結婚

“八月娶土地婆”，是因當地八月十五是祭土地公的日子，八月里嫁娶，恐娶著了土地婆。據說土地公懼內，怕老婆，因而在八月里嫁娶，恐怕將來也要怕老婆。

·忌單日結婚

嫁娶的月份選定之后，還有需要避開的忌日。

在我國的很多地區都有忌單日嫁娶、結婚的習俗。俗話說，“好事成雙”。婚姻為男女雙方之喜事，若在單日，意味不吉，故多擇取雙日。在有些地區尤其忌諱七月七日嫁娶。據陜西《蒲城縣志》載：“七月七日，迎新嫁女避節。”此俗與織女牛郎的傳說有關。相傳織女為天帝之孫女，私自下凡與牛郎婚配，后被迫回到天上。織女與牛郎每年七月七日才能相逢一次。民間忌七月七日嫁娶，亦反映出人們祝福兒女婚后永不分離、幸福美滿的良好愿望。

·忌在新娘經期結婚

古人在選擇婚期的時候，除了前邊提到的忌年、忌月、忌日以外，還忌諱碰到新娘的經期。因為古人認為，若是在結婚那天碰到經期，就犯了“騎馬拜堂，家敗人亡”的忌諱。所以他們在訂婚前會先打聽新娘的經期，然后定一個離新娘經期遠一點的日期。

 

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定日子怎樣趨吉避兇

籌備一個完美的婚禮絕不容易，由第一步的擇日開始，不少準新人已不知從何入手，以下就介紹一些擇日的要點：

1．擇日的準備

在選擇結婚吉日時，準新人最好預備以下的資料：

新郎出生年月日時及出生地點、男家主婚父母出生年月日、女家主婚父母出生年月日。

2．擇日的條件

在選擇結婚吉日時，最好能夠配合以下的條件：

選與新郎新娘相生相合之日，如天干五合、地支三合、六合之日。

有貴人、祿元之日。

有財星、官星、印星、比旺、子星之吉日。

黃道吉日：十二建除神內之除定執危成開日；如當值吉神有：青龍、明堂、金匱、寶光、玉堂、司命之日。