忘卻時(shí)空觀念，悠然活在當(dāng)下

“過去是未來，未來是過去，現(xiàn)在是去來，菩薩曉了知。”這是圣嚴(yán)法師提倡的“現(xiàn)在主義”，時(shí)間的過去、現(xiàn)在和未來是互相交錯(cuò)不可分割的，所以說過去就是未來，未來也就是過去，現(xiàn)在就是過去以及未來。

但是我們很容易發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)世界中，時(shí)間自然而然的流逝總讓我們忽視了對(duì)生命的思索。不要被時(shí)間蒙騙，以為過去的已經(jīng)過去，未來的一定會(huì)來，現(xiàn)在的永遠(yuǎn)不變。在時(shí)間的脈絡(luò)中，我們唯一能夠把握的就是現(xiàn)在，所以，不要牽掛過去，不要擔(dān)心未來，踏實(shí)于現(xiàn)在，便能與過去和未來同在。

有人請(qǐng)教大龍禪師：“有形的東西一定會(huì)消失，世上有永恒不變的真理嗎？”

大龍禪師回答：“山花開似錦，澗水湛如藍(lán)。”

如錦緞般盛開的鮮花，雖然轉(zhuǎn)眼便會(huì)凋謝，但依然不停地奔放綻開，碧玉般的溪水，雖然映照著同樣蔚藍(lán)如洗的天空，卻每時(shí)每秒都在發(fā)生變化。

世界是美麗的，但似乎所有的美麗都會(huì)轉(zhuǎn)瞬而逝。生命的意義在于過程，抓住瞬間消失的美麗，就是一種收獲。時(shí)間像是一支弦上的箭，它是單向的，不能回頭，所以我們要把握住現(xiàn)在、今朝，認(rèn)真活在當(dāng)下的每一分鐘。

從前，有個(gè)小和尚每天早上負(fù)責(zé)清掃寺廟院子里的落葉。

清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時(shí)，樹葉總隨風(fēng)飛舞落下。

每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹葉，這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。

后來有個(gè)和尚跟他說：“你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來，后天就可以不用掃落葉了。”

小和尚覺得這是個(gè)好辦法，于是隔天他起了個(gè)大早，使勁地猛搖樹，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開心。

第二天，小和尚到院子里一看，不禁傻眼了：院子里如往日一樣落葉滿地。

這時(shí)老和尚走了過來，對(duì)小和尚說：“傻孩子，無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來。”

小和尚終于明白了，世上有很多事是無法提前的，唯有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。

明天的落葉，怎么能在今天全部撿拾干凈呢？再勤奮的人也不能在今天處理完明天的事情，所以，不要預(yù)支明天的煩惱，認(rèn)真地活在今天比什么都重要！

活在當(dāng)下的人，應(yīng)該放下過去的煩惱，舍棄未來的憂思，順其自然，把全部的精力用來承擔(dān)眼前的這一刻，因?yàn)槭ゴ丝瘫銢]有下一刻，不能珍惜今生也就無法向往未來。

有人問一位禪師：什么是活在當(dāng)下？

禪師回答他，吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，這就叫活在當(dāng)下。的確，最重要的事情就是我們現(xiàn)在做的事情，最重要的人就是現(xiàn)在和我們一起做事情的人，最重要的時(shí)間就是現(xiàn)在。

老禪師帶著兩個(gè)徒弟，提著一盞燈籠行走在夜色中，一陣風(fēng)吹來，燈籠被吹滅了。

徒弟問：“師父，怎么辦？”

師父回答說：“看腳下！”

當(dāng)一切變成黑暗，后面的來路，與前面的去路，都看不見，如同前世與來生，都摸不著。我們要做的是什么？唯有看腳下，看今生！

忘記無始無終的時(shí)空觀念，對(duì)現(xiàn)有的生命悠然受之，天冷了就添衣，天熱了就脫衣，受而喜之，才能順其自然，我們能夠并且必須去把握的，唯有當(dāng)下而已。