法天
儒家之尊天也,直以天道為社會之法則,而于天之所以當尊,天道之所以可法,未遑詳也。及墨子而始闡明其故,于《法儀》篇詳之曰:“天下從事者不可以無法儀,無法儀而其事能成者,無有也。雖至士之為將相者皆有法,雖至百工從事者亦皆有法。百工為方以矩,為圓以規,直以繩,正以縣,無巧工不巧工,皆以此五者為法。巧者能中之;不巧者雖不能中,放依以從事,猶逾己。故百工從事皆有法所度。今大者治天下,其次治大...
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法天
儒家之尊天也,直以天道為社會之法則,而于天之所以當尊,天道之所以可法,未遑詳也。及墨子而始闡明其故,于《法儀》篇詳之曰:“天下從事者不可以無法儀,無法儀而其事能成者,無有也。雖至士之為將相者皆有法,雖至百工從事者亦皆有法。百工為方以矩,為圓以規,直以繩,正以縣,無巧工不巧工,皆以此五者為法。巧者能中之;不巧者雖不能中,放依以從事,猶逾己。故百工從事皆有法所度。今大者治天下,其次治大...