性

仲舒既以道德為宇宙全體之歸宿，似當以人性為絕對之善，而其說乃不然。曰：“禾雖出米，而禾未可以為米。性雖出善，而性未可以為善。繭雖有絲，而繭非絲。卵雖出雛，而卵非雛。故性非善也。性者，禾也，卵也，繭也。卵待覆而后為善雛，繭待練而后為善絲，性待教訓而后能善。善者，教誨所使然也，非質樸之能至也。”然則性可以為善，而非即善也。故又駁性善說，曰：“循三綱五紀，通八端之理，忠信而博愛，敦厚而好禮...