乾隆所受的教育在大清開國以來的歷代皇帝當中，是最完整、最系統(tǒng)、最嚴格的。雍正對皇子們的教育抓得很緊，從6歲到25歲，弘歷在書房中整整度過了19年的光陰，每天的學習時間長達10個小時。他天資聰穎，與弟弟弘晝同時開蒙讀書，卻處處勝過弟弟。每次背書，他都過目不忘，弟弟卻遲遲背不下來，先生不得不給他多加功課。他讀書非常勤奮?！耙涯司小兑住贰洞呵铩贰⒋魇隙Y、宋儒性理諸書，旁及《通鑒綱目》、史漢八家之文，莫不窮其旨趣，探其精蘊?！保ā稑飞铺萌罚W生時代，他寫作了大量的作文。翻閱這些文章，我們發(fā)現(xiàn)學生時代的乾隆是一個非常正統(tǒng)的儒家信徒，對未來的設計具有濃厚的理想主義色彩。在他眼中，一個完美的君主，應該是用“仁義”來陶冶教化天下，而不是以強力來推行自己的政策。他說：“治理天下，應該以德而不以力。所以德行高尚的人成功，德行不佳者失敗?！保ā稑飞铺萌罚?

在一篇名為《寬則得眾論》的文章中，他鮮明地表達了與父親相異的政治傾向：“如果能寬以待人，寬容他人的小過，成就自己的大德，那么人人都感其恩德，心悅誠服。如若不然，以偏急為念，以刻薄為務，雖然為政勤奮，如秦始皇那樣每天批閱無數(shù)奏折，像隋文帝那樣親自替百官治事，又有什么用處？”

在學生時代，他系統(tǒng)地研究過中國歷史上所有著名的帝王。心高氣盛的他“睥睨千古，無足當意者”。在他眼中，合格的皇帝只有三個：漢文帝、唐太宗和宋仁宗。然而漢文帝雖賢，卻不善于挑選人才來輔佐自己；宋仁宗雖仁，能力卻有所不足。令他真正欽服的，只有唐太宗一人而已。青年的特權就是不需要成本的許諾、不需要證據(jù)的自信、可以無限透支的未來。他對自己的未來，充滿了絢麗的想象。登上帝位的第一天，他就把唐太宗樹為自己的楷模，直追唐太宗，超越唐太宗，成為中國歷史上的“第一人”。要做到這一點，首先就要否定自己的父親。

3

雖然“三年無改父之道，可謂孝矣”，但真正偉大的政治家絕不會讓任何一個空洞的道德字眼束縛住自己的手腳。雍正的喪禮辦得無比盛大，接下來，乾隆卻毫不猶豫地與父親唱起了反調(diào)。

就在雍正駕崩后第三天，乾隆就把父親十分信任、供養(yǎng)宮中的道士張?zhí)摗⑼醵ㄇ热粟s出了皇宮。乾隆發(fā)布諭旨說：

皇考萬幾余暇，聞外省有爐火修煉之說，圣心雖知其非，聊欲試觀其術，以為游戲消閑之具。因?qū)執(zhí)?、王定乾等?shù)人置于西苑空閑之地。圣心視之，如俳優(yōu)人等耳，未曾聽其一言，未曾用其一藥，且深知其為市井無賴之徒，最好造言生事?；士枷螂夼c和親王面諭者屢矣！今朕將伊等驅(qū)出，各回本籍……若伊等因內(nèi)廷行走數(shù)年，捏稱在大行皇帝御前一言一字，以及在外招搖煽惑，斷無不敗露之理。一經(jīng)訪聞，定嚴行拿究，立即正法，決不寬貸。（《清高宗實錄》）

就是說，雍正于日理萬機的閑暇之時，聞聽外省有祛病延壽的煉丹之術，雖明知其非，卻抱著游戲消閑、看看到底是怎么回事的想法，聊且讓張?zhí)摗⑼醵ㄇ葦?shù)人于西苑空閑之地豎爐煉丹。雍正不過將張?zhí)摗⑼醵ㄇ犬斪髋徘踩返膬?yōu)伶小丑，未曾聽其一言，未曾用其一藥。且多次當面向乾隆及各親王說過，這些人是市井無賴，最好造謠生事。所以，乾隆下此諭旨，命將這些人逐回本籍。

正所謂此地無銀三百兩，這道諭旨，正向天下公布了雍正皇帝的真正死因。如此迫不及待，可見乾隆對雍正信用術士這種背離傳統(tǒng)帝王之道行為的鄙夷與反感。雍正時期，大肆崇佛尚道，他曾經(jīng)親自在宮中舉行法會，自稱“釋主”，法號“破塵居士”。他請和尚文覺禪師住在宮中，參與國家機密的事務，“倚之如左右手”，甚至親自撰寫《揀魔辨異錄》，介入宗教學術斗爭。在他的大力支持下，雍正一朝佛道兩教人數(shù)眾多，未免泥沙俱下。

乾隆皇帝信奉儒家正統(tǒng)思想，對異端之教不感興趣，對父親崇佛信道更是腹誹不已。借驅(qū)趕道士的契機，乾隆宣布，今后出家，必須由官方給予度牒，以此來控制僧尼數(shù)量的過度增長。

雍正皇帝一生酷好祥瑞。在他統(tǒng)治期間，中國歷史上所有的祥瑞品種差不多都出齊了，什么嘉禾、瑞繭、蓍草、靈芝、麒麟、鳳鳥、甘露、五星連珠、黃河清、卿云現(xiàn)，一樣接一樣出現(xiàn)在官員的奏折里，雍正說這是自己“敬誠所感，仁者所孚”，證明自己統(tǒng)治合法，治理有成。這自然是對篡位說的一種變相回應。（《清世宗實錄》）

在乾隆看來，搞這一套太小兒科并且太可笑了。他一上任就下旨說，如果百姓安居樂業(yè)，雖無祥瑞，“亦無損于太平之象”。相反，國家治理不好，“即使休嘉疊告”，也毫無用處。他還告誡臣工，應該以“實心實政保守承平大業(yè)，切不可務瑞應之虛名，致啟頌揚之飾說也”。因此他在繼位當年九月宣布：“凡慶云、嘉谷一切祥瑞之事，皆不許陳奏?！保ā肚甯咦趯嶄洝罚?

雍正時期，一項惹人議論的政策是“奏開墾”。雍正鼓勵百姓開荒田地，以各地開荒畝數(shù)來衡量地方官政績。結果各地官員紛紛虛報開荒數(shù)字，他們升官發(fā)財走了，但留下的卻是賦稅隨畝數(shù)同步增長的局面，變相增加了百姓的負擔。乾隆即位后馬上詔諭各省督撫：“凡造報開墾畝數(shù)，務必詳加查核，實系墾荒，然后具奏，不得絲毫假飾，以政閭閶之優(yōu)異?！睂σ郧澳髨蟮臄?shù)字，要求一一“據(jù)實題請開除”。

乾隆即位不久，基于國家財政狀況良好，下令免于征收百姓在雍正十二年（1734年）以前所欠的賦稅銀。這是貨真價實的惠民措施，一下子大面積減輕了底層貧困百姓的生活負擔。（《清高宗實錄》）

4

當然，在雍正的所有作為里，最為人詬病的，是對手足兄弟的殘酷無情。

“阿其那”“塞思黑”之獄，是愛新覺羅家族史上最大的隱痛和尷尬。在雍正以前，滿洲皇族內(nèi)部雖然也紛爭不斷，但從來也沒有撕破臉到親兄弟相殺、相囚，把親兄弟連同其子孫后代一起開除出族籍的程度。雍正上臺后的手足相殘，不管有多少必要性，手段確實過于殘忍，處理方式確實過于駭人耳目。大哥、二哥都在雍正任內(nèi)被監(jiān)禁至死，老八、老九被禁錮削籍，秘密處死。三哥和老十、老十四也永遠囚禁。其他宗室被殺、被關、被流放的更是不計其數(shù)。這不僅是雍正的恥辱，也是整個愛新覺羅家族的恥辱，甚至是整個大清王朝的恥辱。在崇尚孝悌的宗法社會，無論雍正有多少苦衷，這些行為都是無法讓人原諒的。13年來，雖然無人敢對此提出指責，但乾隆非常清楚這一過分的舉動反而使雍正的政敵贏得了幾乎所有人的同情，包括乾隆自己。為了理順政治高端的關系，贏得皇室內(nèi)部和中上層王公對自己的支持，他必須改正父親的這個錯誤。

在即位一個多月后，乾隆發(fā)出了一道震動天下的諭旨：

阿其那（允禩）、塞思黑（允禟）孽由自作，萬無可矜，而其子若孫實圣祖仁皇帝之支派也，若俱屏除宗牒之外，則將來子孫，與庶民無異。當初辦理此事，乃諸王大臣再三固請，實非我皇考本意。其作何處理之處，著諸王滿漢文武大臣……各抒己見，確議具奏。（《清高宗實錄》）

意思是說，允禩、允禟等人，雖然孽由自作，已經(jīng)死去，但是他們的子孫的血管里流的畢竟是愛新覺羅的血。如果繼續(xù)把他們開除于宗籍之外，與普通百姓一樣，實在不妥。之所以當初開除他們的宗籍，是出于辦理這件事的王公大臣再三固請，而非我皇考雍正的本意。這件事到底如何處理為好，請諸王滿漢文武大臣各抒己見，拿出一個方案來報給我。

允禩、允禟，即雍正當日所稱的“阿其那”“塞思黑”。這道諭旨一下，分明是要給雍正的這些政敵平反，一時之間，朝野上下對新皇帝的膽魄無不驚訝。

皇帝旨意一下，大臣們當然知道應該怎么做。他們建議皇帝恢復這些人的宗室身份。不久，幾乎所有因為儲位斗爭而被摒出宗籍之外的人又恢復了天潢貴胄的身份，那些被圈禁高墻的宗室王公重見了天日。皇帝下令，給“阿其那”“塞思黑”的子孫撥付相當豐厚的產(chǎn)業(yè)，以資生活。就連最重要的案犯，父親當日最大的競爭對手前十四阿哥允禵，也被放了出來，并且賜給公爵，給予優(yōu)越的生活待遇，以讓他安養(yǎng)晚年。據(jù)朝鮮史料記載，乾隆還想把允禵被囚13年的俸祿一一給還，因允禵堅辭不受而作罷。（《朝鮮李朝實錄》）

這一重大舉動一下子掃除了皇室王公之中對雍正乾隆一支的怨恨之情，新皇帝的“寬仁”確實如春風一樣，讓他們重獲新生。

5

下一個舉動就要爭取官僚集團對自己的效忠了。

帝位更替之際，新皇帝的為人和作風當然是全天下關注的焦點。令大家欣喜的是，新皇帝的性格溫文爾雅，與老皇帝明顯不同。

雍正時期的君臣關系，是典型的貓鼠關系。雍正皇帝總是以惡意去忖度自己的臣子，對他們一舉一動都苛刻明察，一絲錯誤也不放過。

新皇帝卻讓人一望就感覺即之也溫。

一般來說一朝天子一朝臣，每代君主即位之初，都要罷黜一批舊臣，起用一批新人，以推行自己的執(zhí)政理念。乾隆卻沒有這樣做。他十分尊重父皇時期留下的張廷玉、鄂爾泰等老臣，即位之初對他們稱呼“先生”“卿”而不名，并且動不動就施恩賞賜，“恩逾常格”。在政治上他畢竟是一個新手，在很多問題上缺乏經(jīng)驗。他處處效仿唐太宗面對諫臣的優(yōu)美風度，凡有自己拿不準的事，他無不向老臣虛心請教；自己有事外出，日常國務即由他們處理和轉(zhuǎn)達。

他效仿祖父，以寬大待下，每每從大臣的角度出發(fā)替他們考慮問題，解決困難。在雍正的嚴刑峻法之下，一大批官員待罪獄中，更有很多官員因為要追賠貪污款項而傾家蕩產(chǎn)四處流離。從“寬則得眾”的原則出發(fā)，乾隆對那些受罰過重的官員都予開釋，比如著名將領傅爾丹、岳鐘琪都因貽誤軍機被判死刑，乾隆給予釋放。查嗣庭、汪景祺這樣令人同情的文字獄要犯，已經(jīng)被雍正處決，乾隆放回了他們被流放的家屬。雍正去世時正因追賠贓款而傾家蕩產(chǎn)甚至家破人亡的官員一律獲得寬大，賠款到此為止，不許株連親友。他即位三個月，一次就免除了69名官員的欠款。他下令清查歷年的虧空案，“其情罪有一線可寬者，悉予豁免，即已經(jīng)入官之房產(chǎn)，未曾變價者，亦令該管衙門查奏給還”?？傆嬊〕跄?，從輕處理的官員，多達2100多名。（《清高宗實錄》）

這個舉動，一下子贏得了官僚階層的歡心。雍正皇帝統(tǒng)治時期，每個官員成天都提心吊膽，惴惴不安。這下，官僚集團終于放下了緊張了13年的心。

6

大清王朝這艘巨輪，迅速改變了航向，由“嚴”一下子轉(zhuǎn)向了“寬”。

乾隆這樣做，有多重理由。

第一，新君即位，要做的第一件事是贏得人心。要有效贏得人心，最直接的手段無疑是讓他們馬上得到眼前利益。

第二，作為一位立志“行仁義”，做“有道明君”的儒家信徒，自然會以“寬仁”為基本施政綱領。

第三，也是非常重要的一點，經(jīng)過父親13年風霜之治，大清社會政治紀律嚴明，貪污腐敗得到有效控制，百姓在王綱之下戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，已無犯上作亂之念，已經(jīng)沒有進一步高壓統(tǒng)治的必要。此時當化嚴為寬，既可享受父親嚴治的成果，又可享受百姓對自己的感恩戴德，何樂而不為。

寬仁政策取得了明顯效果。經(jīng)雍正13年的風霜之治，所有人對乾隆的感覺都是春風拂面，情懷暢怡?！秶[亭雜錄》說：“乾隆皇帝即位時，正是雍正皇帝嚴厲治理之后，他凡事皆以寬大為政，罷開荒，停捐納，重視農(nóng)業(yè)，限制僧尼。萬民歡悅，頌聲如雷。江南出現(xiàn)了‘乾隆寶，增壽考；乾隆錢，萬萬年’這樣的歌謠。”《郎潛紀聞二筆》中說：“乾隆皇帝即位，所頒布的詔令，善政不絕，四海之內(nèi)，無不歡呼雀躍?！比珖济駥η〉挠∠髽O佳，認為他是一位仁慈善良，甚至有點柔弱的賢君。連當時在北京的朝鮮使臣也一再稱贊乾隆的初政。一個使臣說：“新主政令無大疵，或以柔弱為病，邊境姑無憂?！绷硪晃粍t說：“雍正有苛刻之名，而乾隆行寬大之政。以求言詔觀之，不以論寡躬缺失，大臣是非，至于罪臺諫，可謂賢君矣?！保ā冻r李朝實錄》）