
人人都要成為奮斗者
華為的成功是通過無數(shù)人無怨無悔、艱苦奮斗的工作過程得來的。任正非在《天道酬勤》一文中用一段優(yōu)美的文字形容華為人開拓國際市場和國內(nèi)市場的艱苦奮斗精神:“我們不得不在夾縫中生存。當我們走出國門拓展國際市場時,放眼望去,所能看得到的良田沃土,早已被西方公司搶占一空,只有在那些偏遠、動亂、自然環(huán)境惡劣的地方,他們動作稍慢,投入較小,我們才有一線機會。為了抓住這最后的機會,無數(shù)優(yōu)秀的華為兒女離別故土,遠離親情,奔赴海外。無論是在疾病肆虐的非洲,還是在硝煙未散的伊拉克,或者海嘯災(zāi)后的印尼,以及地震后的阿爾及利亞……到處都可以看到華為人奮斗的身影……”正是這一批批艱苦奮斗的華為人,使華為的業(yè)務(wù)以驚人的速度擴大。
迎難而上
任正非在《華為的冬天》一文中提到,干部要有敬業(yè)精神、獻身精神、責任心和使命感。一句話,要準備吃苦。有困難是客觀存在的,但是,更重要的是要有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣,“哀莫大于心死”,要知道:“人之生也,與憂患俱來。”因此,要正視困難,要有敢把困難踩在腳下的自信心。要戰(zhàn)勝困難,首先要戰(zhàn)勝自己,怨天尤人、不思進取,無異于自絕歸路,要有“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”的拼搏精神,“臨大節(jié)而不可奪志”的不屈精神,“壯士不忘在溝壑,勇士不可喪其志”的犧牲精神,自強、自立,迎接挑戰(zhàn)。只有面對現(xiàn)實,抓住機遇,迎難而上,勇往直前,才有光明的前途。
任正非倡導(dǎo)的這種迎難而上的精神,在很大程度上,是一種內(nèi)在的精神激勵。它喚醒了人們的潛在的英雄主義情節(jié),當人們處于這種情緒中,無論是在實現(xiàn)過程中,還是已經(jīng)實現(xiàn),都能獲得巨大的滿足感和成就感。
巴基斯坦代表處的條件相對較差,卻是華為在海外最大的代表處,人員和業(yè)務(wù)布局在全國有三十多個專區(qū),華為在這里有著巨大的市場機會。
據(jù)說在1494號站附近是巴基斯坦最熱的地方,在白天,河水都是燙的。有一次,代表處員工不小心將車開到水里去了,明知道河水很燙,但員工們二話不說,跳進水里將車子推了出來。后來,據(jù)曾在那里工作過的華為人說,在巴基斯坦1494站工作的華為人還經(jīng)常遭遇龍卷風。如果站在山頂上,總是能“欣賞”在地面、峽谷刮起的龍卷風,由遠及近,有時會同時看到四五個龍卷風,飛沙走石,場面“非常壯觀”。而這些,華為的員工只是當成一次奇妙的經(jīng)歷罷了。
巴基斯坦代表處的華為人,面對艱苦的環(huán)境和高強度的工作壓力,沒有抱怨生活的艱苦,而是以一種樂觀、積極、自然的心態(tài)去面對,并扮演著奮斗者的角色,發(fā)揚艱苦奮斗的精神。
巴基斯坦代表處的華為人之所以如此執(zhí)著,不顧酷熱、飛沙走石,并不僅僅因為“華為在這里有著巨大的市場機會”,而是他們挑戰(zhàn)環(huán)境和自我的行為能夠讓他們與眾不同——獲得更高層次的精神愉悅。
先苦后甜
任正非在《華為的紅旗到底能打多久》中說過這樣一段話:公司發(fā)展這么多年,員工絕大多數(shù)沒有房子住,我們發(fā)揚的是大慶精神——“先生產(chǎn),后生活”。
1991年9月,華為租下了深圳寶安縣蠔業(yè)村工業(yè)大廈三樓,集中全部資金和人力,開發(fā)生產(chǎn)華為品牌的新型用戶程控交換機。此時,華為僅有幾十名員工,資金嚴重短缺,華為人沒有更多的資源可以利用。為了節(jié)約成本,華為人堅持了“先生產(chǎn),后生活”的原則:幾十個人把一層樓分隔為單板、電源、總測、準備四個工作區(qū);宿舍、倉庫、廚房也設(shè)在同一層樓。宿舍里面十幾張床挨著墻一溜排開,床不夠,就用泡沫板上加床墊代替。整層樓沒有空調(diào),只有吊扇,在大部分時間里,他們都會汗流浹背。
拿著很少的工資,還經(jīng)常加班,華為人堅決不要加班費,而且依舊干勁十足。實在太累了就趴在桌上,或在地上找張泡沫板、紙板,席地而臥,醒來接著干。有時睡到半夜,突然到貨,不論是很重的蓄電池,還是機柜,大家都立即起來,卸完再睡。在交貨時期異常緊張的情況下,很多人甚至足不出戶。很多員工在這里工作了幾個月,對周圍的交通、環(huán)境依然沒有什么概念。甚至到了1999年,很多華為的高層還居住在郊區(qū)的民房內(nèi)。
正是這種“先生產(chǎn),后生活”的艱苦奮斗精神,讓華為人奮發(fā)進取,渡過了一個又一個難關(guān),取得一次又一次的成功。
華為人的這種奮斗者精神在任正非的《天道酬勤》中被描繪得淋漓盡致:“18年來,公司高層管理團隊夜以繼日地工作,有許多高級干部幾乎沒有什么節(jié)假日,24小時不能關(guān)手機,隨時隨地都在處理隨時發(fā)生的問題。現(xiàn)在,更因為全球化的時差問題,總是夜里開會……”
華為倡導(dǎo)這種精神是與它的處境息息相關(guān)的。那時,世界通信巨頭云集中國,都想在中國這塊巨大的市場上“狠狠地咬上一口肉”,以華為當初的實力來說,想要打破這種壟斷幾乎是不可能的,而且隨時都有被“吃掉”的危險。
華為人為了生存下來,可以說靠的就是“先生產(chǎn),后生活”的艱苦奮斗精神。當一個企業(yè)起步或是處于發(fā)展階段,或是處于困境,更需要上下同心,無私奉獻。“先生產(chǎn),后生活”是一種策略,它是以暫時犧牲過剩的物質(zhì)財富、人的精力來換取績效,從某種角度來看這種做法似乎不可取,但在一定程度上能夠讓企業(yè)實現(xiàn)經(jīng)營目標;其次,它是一種激勵手段,當一個人通過奮斗賺到自己的“第一桶金”的時候,獲得的成就感是任何東西都不能替代的,因而為員工描述一幅美好的愿景,能有效激發(fā)他們自主工作的動力。
以勤補拙
華為在創(chuàng)立之初,踏入新的市場沒有任何基礎(chǔ),一切都要從零開始。為了能夠在市場上有立足之地,任正非一直保持著“唯有更多身心的付出,以勤補拙”的信念,夜以繼日地鉆研方案。他們可以為了一個項目在幾個月的時間里,足不出戶,只為自己準備一張床墊,卷放在辦公桌的下面。午休時,席地而臥;晚上加班,累了就在床墊上睡一會兒,醒了爬起來再干。一張床墊成了華為人的半個家,他們攜著這張床墊走過了創(chuàng)業(yè)期,走向了國際化。
2000年以前,在深圳華為總部新任職的華為員工(不包括市場人員),會無一例外地跑到華為食堂旁邊的小賣部買一個泡沫墊子。那時候,華為的外協(xié)廠中還流傳著這樣一個故事:那時西城工廠還在裝修,一家外協(xié)廠去送貨,正值中午休息,送貨業(yè)務(wù)員就地找了張泡沫板在地上睡了一覺,醒來后發(fā)現(xiàn)身邊多躺著一人,打完招呼一看,正是我們的任總。
華為自創(chuàng)立起,無數(shù)年輕的華為人,經(jīng)歷無數(shù)個挑燈夜戰(zhàn)、在床墊上過夜的日子,取得了一個又一個技術(shù)突破,開拓了一個又一個市場。后來,在床墊上睡覺的習慣,演變成華為獨特的“墊子文化”。
“墊子文化”伴隨著華為人一路走來,創(chuàng)造了中國企業(yè)的奇跡。沒有“床墊”文化,華為不可能從一個只有幾個人的小作坊發(fā)展成如今能夠與思科、朗訊等國際大公司比肩的企業(yè)。如今,它已經(jīng)成了華為最寶貴的財富之一。任正非對此也非常贊同,他在《天道酬勤》中這樣評價華為的“墊子文化”:
“有一篇文章叫作《不眠的硅谷》,講述了美國高科技企業(yè)集中地硅谷中艱苦奮斗的情形,無數(shù)硅谷人與時間賽跑,度過了許多不眠之夜,成就了硅谷的繁榮,也引領(lǐng)了整個電子產(chǎn)業(yè)的節(jié)奏。華為也是通過無數(shù)的優(yōu)秀兒女貢獻了青春和熱血,才打下今天的基礎(chǔ)。創(chuàng)業(yè)初期,我們的研發(fā)部從五六個開發(fā)人員開始,在沒有資源、沒有條件的情況下,秉承艱苦奮斗的精神,大家以勤補拙,刻苦攻關(guān),夜以繼日地鉆研技術(shù)方案,開發(fā)、驗證、測試產(chǎn)品設(shè)備……沒有假日和周末,也沒有白天和夜晚,累了就在墊子上睡一覺,醒來接著干,這就是華為‘墊子文化’的起源。雖然今天墊子已只是用來午休,但創(chuàng)業(yè)初期形成的‘墊子文化’記載的老一輩華為人的奮斗和拼搏精神,是我們需要傳承的寶貴財富。”
作為華為最寶貴的財富上之一,“墊子文化”體現(xiàn)了華為人的艱苦奮斗精神,“墊子文化”已經(jīng)成為華為人艱苦奮斗的象征。在激烈的市場競爭中,企業(yè)也許沒有或很少有太多的資源可以依存,而勤奮是唯一可以彌補資源不足的良方。
繼續(xù)艱苦奮斗
華為即使在取得了驕人業(yè)績的情況下,仍然延續(xù)著艱苦奮斗的精神。在華為公司內(nèi)部刊物《華為人》上,任正非發(fā)表了《天道酬勤》一文警示華為人。
“華為走到今天,在很多人眼里看來規(guī)模已經(jīng)很大了、成功了。有人認為創(chuàng)業(yè)時期形成的‘墊子文化’、奮斗文化已經(jīng)不合適了,可以放松一些,可以按部就班,這是危險的。繁榮的背后總是充滿危機,這個危機不是繁榮本身必然的特征,而是處在繁榮包圍中的人的意識。艱苦奮斗必然帶來繁榮,繁榮后不再艱苦奮斗,必然失去繁榮。千古興亡多少事,不盡長江滾滾流。華為必須時刻保持危機感,面對成績保持清醒的頭腦,不驕不躁。”
華為打開了國際市場,產(chǎn)品和辦事處幾乎遍及了世界的每一個角落。但在任正非眼里,華為在海外很多市場才剛剛爬上灘涂,隨時會被趕回海里。
隨著愛立信兼并馬可尼、阿爾卡特與朗訊合并、諾基亞與西門子通信成立合資公司,華為與這些競爭對手之間已經(jīng)縮小的差距又陡然拉大了。對此,任正非形象地說道:“我們剛指望獲得一些喘息,沒想到又要開始更加漫長的艱苦跋涉。”“華為剛剛積累的一些技術(shù)和經(jīng)驗又將面臨自我否定的局面,華為的發(fā)展形勢還十分嚴峻。”
為此,任正非要求華為人不要離開“床墊子”,華為在創(chuàng)業(yè)初期形成的“墊子文化”至今仍要堅持和傳承。不奮斗,華為就沒有出路。
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