南山頑石

海昌陳秀才某，禱夢于肅愍廟。夢肅愍開正門延之，秀才逡巡。肅愍曰：“汝異日我門生也，禮應(yīng)正門入?！弊炊ǎ陶邌ⅲ骸皽h城隍稟見。”隨見一神峨冠來，肅愍命陳與抗禮，曰：“渠[1]屬吏，汝門生，汝宜上坐?！毙悴呕炭侄劤勤蛏衽c肅愍語甚細，不可辨，但聞“死在廣西，中在湯溪，南山頑石，一活萬年”十六字。城隍告退，肅愍命陳送之。至門，城隍曰：“向與于公之言，君頗聞乎？”曰：“但聞十六字。”神曰：“志之，異日當(dāng)有驗也。”入見肅愍，言亦如之。驚而醒，以夢語人，莫解其故。

陳家貧，有表弟李姓者，選廣西某府通判，欲與同行。陳不可，曰：“夢中神言‘死在廣西’，若同行，恐不祥。”通判解之曰：“神言‘始在廣西’，乃始終之始，非死生之死也。若既死在廣西矣，又安得‘中在湯溪’乎？”陳以為然，偕至廣西。

通判署中西廂房，封鎖甚秘，人莫敢開。陳開之，中有園亭花石，遂移榻焉，月余無恙。八月中秋，在園醉歌曰：“月明如水照樓臺?！甭効罩杏腥宿哉菩υ唬骸啊旅魅缢桥_’，易‘照’字便不佳?！标惔篑?，仰視之，有一老翁，白藤帽，葛衣，坐梧桐枝上。陳悸，急趨臥內(nèi)，老翁落地，以手持之曰：“無怖，世有風(fēng)雅之鬼如我者乎？”問：“翁何神？”曰：“勿言，吾且與汝論詩?！标愐娖漤毭脊艠悖划惓Ｈ?，意漸解。入室內(nèi)，互相唱和。老翁所作字，皆蝌蚪形，不能盡識。問之，曰：“吾少年時，俗尚此種筆畫，今頗欲以楷法易之，緣手熟，一時未能驟改?！彼粕倌陼r，乃媧皇前也。

自此每夜輒來，情甚狎[2]。通判家僮常見陳持杯向空處對飲，急白通判。通判亦覺陳神氣恍惚，責(zé)曰：“汝染邪氣，恐‘死在廣西’之言驗矣。”陳大悟，與通判謀歸家避之。甫登舟，老翁先在，旁人俱莫見也。路過江西，老翁謂曰：“明日將入浙境，吾與汝緣盡矣，不得不傾吐一言。吾修道一萬年，未成正果，為少檀香三千斤刻一玄女像耳。今向汝乞之，否則將借汝之心肺?！标惔篌@，問翁修何道。曰：“斤車大道?！标愇颉敖镘嚒倍趾铣梢弧皵亍弊?，愈駭，曰：“俟歸家商之。”

同至海昌，告其親友，皆曰：“肅愍所謂‘南山頑石’者，得毋此怪耶？”次日老翁至，陳曰：“翁家可住南山乎？”翁變色，罵曰：“此非汝所能言，必有惡人教汝。”陳以其語語友，友曰：“然則拉此怪入肅愍廟可也?！比缙溲裕瑢⒅翉R，老翁失色反走。陳兩手夾持之，強掖以入，老翁長嘯一聲，沖天去。自此怪遂絕。后陳生冒籍湯溪，竟成進士，會試房師，乃狀元于振也。

趙大將軍刺皮臉怪

趙大將軍良棟，平三藩后，路過四川成都。川撫迎之，授館于民家。將軍嫌其隘，意欲宿城西察院衙門。撫軍曰：“聞此中關(guān)鎖百余年，頗有怪，不敢為公備?！睂④娦υ唬骸拔崾幤娇苜\，殺人無算，妖鬼有靈，亦當(dāng)畏我。”即遣丁役掃除，置眷屬于內(nèi)室，而己獨占正房，枕軍中所用長戟而寢。

至二鼓，帳鉤聲鏗然，有長身而白衣者，垂大腹障床面，燭光青冷。將軍起，厲聲喝之。怪退行三步，燭光為之一明，照見頭面，儼然俗所畫方相神也。將軍拔戟刺之，怪閃身于梁，再刺，再走，逐入一夾道中，隱不復(fù)見。將軍還房，覺有尾之者，回目之，此怪微笑躡其后。將軍大怒，罵曰：“世那得有此皮臉怪耶！”眾家丁起，各持兵仗來。怪復(fù)退走，過夾道，入一空房。見沙飛塵起，簇簇有聲，似其丑類共來格斗者。

怪至中堂，挺然立，作負嵎狀。家丁相視，無敢前。將軍愈怒，手刺以戟，正中其腹，膨亨有聲，其身面不復(fù)見矣。但有兩金眼在壁上，大如銅盤，光睒睒射人。眾家丁各以刀擊之，化為滿房火星，初大后小，以至于滅。東方已明，將軍次日上馬行，以所見語闔城文武，咸為咋舌，終不知何怪。

蝴蝶怪

京師葉某，與易州王四相善。王以七月七日為六旬壽期，葉騎驢往祝。過房山，天將暮矣。一偉丈夫躍馬至，問將何往，葉告以故。丈夫喜曰：“王四吾中表也。吾將往祝，盍同行乎？”葉大喜，與之偕行。丈夫?qū)臆b其背，葉固讓前行，偽許而仍落后。葉疑為盜，屢回顧之。時天已黑，不甚辨其狀貌，但見電光所燭，丈夫懸首馬下，以兩腳踏空而行。一路雷與之俱，丈夫口吐黑氣，與雷相觸，舌長丈余，色如朱砂。葉大駭，卒無奈何，且隱忍之，疾驅(qū)至王四家。王出與相見，歡然置酒。葉私問與路上丈夫何親，曰：“此吾中表張某也?，F(xiàn)居京師繩匠胡同，以镕銀為業(yè)。”葉稍自安，且疑路上所見眼花耳。

酒畢，葉就寢，心悸不肯與同宿，丈夫固要之，不得已，請一蒼頭伴焉。葉徹夜不寐，而蒼頭酣寢矣。三鼓燈滅，丈夫起坐，復(fù)吐其舌，一室光明，以鼻嗅葉之帳，涎流不已，伸兩手，持蒼頭啖之，骨星星墜地。葉素奉關(guān)神，急呼曰：“伏魔大帝何在？”忽訇然[3]有鐘鼓聲，關(guān)帝持巨刃排梁而下，直擊此怪。怪化一蝴蝶，大如車輪，張翅拒刃。盤旋片時，又霹靂一震，蝴蝶與關(guān)神俱無所見。

葉昏暈仆地，日午不起。王四啟門視之，具道所以。地有鮮血數(shù)斗，床上失一張某與一蒼頭矣，所騎馬宛然在廄。急遣人至繩匠胡同蹤跡張某，張方踞爐燒銀，并無往易州祝壽之事。

不倒翁

蔣生某，往河南，過鞏縣，宿焉。店家有西樓，灑掃極凈，蔣愛之，以行李往。店主笑曰：“公膽大否？此樓不甚安?！笔Y曰：“椒山自有膽[4]。”秉燭坐。至夜深，聞幾下如竹桶泛水聲，有躍出者，青衣皂冠，長三寸許，類世間差役狀，睨蔣許久，叱叱而退。

少頃，數(shù)短人舁一官至，旗幟車馬之類，歷歷如豆。官烏紗冠危坐，指蔣大詈，聲細如蜂蠆[5]。蔣無怖色。官愈怒，小手拍地，麾眾短人拘蔣。眾短人牽鞋扯襪，竟不能動。官嫌其無勇，攘臂自起。蔣以手撮之，置于幾上。細視之，世所賣不倒翁也。塊然僵仆，一土偶耳。

其輿從俯伏羅拜，乞還其主。蔣戲曰：“爾須以物贖?！睉?yīng)聲曰：“諾。”墻穴中嗡嗡有聲，或四人輦一釵，或二人扛一簪。頃刻首飾金帛之屬，布散于地。蔣取不倒翁擲與之，復(fù)能舉動如初，然隊伍不復(fù)整矣，奔竄而散。

天漸明，店主大呼：“失賊！”問之，則樓上贖官之物，皆三寸短人所偷店主物也。

羅剎鳥

雍正間，內(nèi)城某為子娶媳，女家亦巨族，住沙河門外。新娘登轎后，騎從簇擁，過一古墓，有飆風(fēng)從冢間出，繞花轎者數(shù)次，飛沙瞇目，行人皆辟易，移時方定。頃之，至婿家，轎停大廳上。嬪者揭簾，扶新娘出，不料轎中復(fù)有一新娘，掀幃自出，與先出者并肩立。眾驚視之，衣妝彩色，無一異者，莫辨真?zhèn)巍７鋈雰?nèi)室，翁姑相顧而駭，無可奈何。且行夫婦之禮，凡參天、祭祖，謁見諸親，俱令新郎中立，兩新人左右之。新郎私念娶一得雙，大喜過望。夜闌，攜兩美同床，仆婦侍女輩各歸寢室，翁姑亦就枕。

忽聞新婦房中慘叫，披衣起，童仆婦女輩排闥入，則血淋漓滿地，新郎跌臥床外，床上一新娘仰臥血泊中，其一不知何往。張燈四照，梁上棲一大鳥，色灰黑，而鉤喙巨爪如雪。眾喧呼奮擊，短兵不及，方議取弓矢長矛，鳥鼓翅作磔磔聲，目光如青磷，奪門飛去。新郎昏暈在地，云：“并坐移時，正思解衣就枕，忽左邊婦舉袖一揮，兩目睛被抉去矣，痛劇而絕，不知若何化鳥也?！痹僭冃聥D，云：“郎叫絕時，兒驚問所以，渠已作怪鳥來啄兒目，兒亦頓時昏絕?！焙蟑熤螖?shù)月，俱無恙。伉儷甚篤，而兩盲比目，可悲也。

正黃旗張君廣基，為予述之如此。相傳墟墓間太陰，積尸之氣，久化為羅剎鳥，如灰鶴而大，能變幻作祟，好食人眼，亦藥叉、修羅、薜荔類也。

鄱陽湖黑魚精

鄱陽湖有黑魚精作祟。有許客舟過，忽黑風(fēng)一陣，水立數(shù)丈，上有魚，口如臼大，向天吐浪，許客死焉。其子某，誓殺魚以報父仇。貿(mào)易數(shù)年，資頗豐，詣[6]龍虎山，具盛禮請于天師。時天師老矣，謂許曰：“凡除怪?jǐn)匮?，全仗純氣真煞。我老病且死，不能為汝用。然感汝孝心，我雖死，囑吾子代治之?！币讯?，天師果死。

小天師傳位一年，許又往請。小天師曰：“誠然，父有遺命，我不敢忘。然此妖者，黑魚也，據(jù)鄱陽湖五百年，神通甚大。我雖有符咒法術(shù)，亦必須有根氣仙官助我，方能成事。”篋中出小銅鏡，付許曰：“汝持此照人，凡一人而有三影者，速來告我?！痹S如其言，遍照江西，皆一人一影。密搜月余，忽照鄉(xiāng)村楊家童子有三影，告天師。天師遣人至鄉(xiāng)，厚贈其父母，詭言慕神童名，請到府中試其所學(xué)。童故貧家，欣然而來。天師供養(yǎng)數(shù)日，隨攜許及童子同往鄱陽湖，建壇誦咒。

一日者，衣童子袞袍，劍縛背上，出其不意，直投湖中。眾人大駭，其父母號哭，向天師索命。天師笑曰：“無妨也。”俄而霹靂一聲，童子手提大黑魚頭，立高浪之上。天師遣人抱至舟中，衣不沾濕。湖中水十里內(nèi)，皆成血色。童子歸，人爭問所見。童子曰：“我酣睡片時，并無所苦。但見金甲將軍提魚頭放我手中，抱我立水上而已。其他我不知?！弊源僳蛾柡o黑魚之患。或云：童子者，即總漕楊清恪公也。

囊囊

桐城南門外章云士，性好神佛。偶過古廟，見有雕木神像，頗尊嚴(yán)，迎歸作家堂神，奉祀甚虔。夜夢有神如所奉像，曰：“我靈鈞法師也。修煉有年，蒙汝敬我，以香火祀我。倘有所求，可焚牒招我，我即于夢中相見?！闭伦源吮都泳葱拧?

鄰有女為怪所纏，怪貌獰惡，遍體蒙茸，似毛非毛。每交媾，則下體痛楚難忍，女哀求見饒。怪曰：“我非害汝者，不過愛汝姿色耳。”女曰：“某家女比我更美，汝何不往纏之，而獨苦我乎？”怪曰：“某家女正氣，我不敢犯?！迸优?，罵曰：“彼正氣，偏我不正氣耶？”怪曰：“汝某月日，燒香城隍廟，路有男子方走，汝在轎簾中暗窺，見其貌美，心竊慕之，此得為正氣乎？”女面赤不能答。

女母告章，章為求家堂神。是夜夢神曰：“此怪未知何物，寬三日限，當(dāng)為查辦?！边^期，神果至曰：“怪名囊囊，神通甚大，非我自往剪除不可；然鬼神力量，終需恃人而行。汝擇一除日，備轎一乘、夫四名、快手四名、繩索刀斧八物，剪紙為之，悉陳于廳。汝在旁喝曰：‘上轎！’曰：‘抬到女家！’更喝曰：‘?dāng)?！’如此，則怪除矣?！?

兩家如其言。臨期，扶紙轎者果覺重于平日。至女家，大喝“斬”字，紙刀盤旋如風(fēng)，颯颯有聲，一物擲墻而過，女身霍然如釋重負。家人追視之，乃一蓑衣蟲，長三尺許，細腳千條，如耀絲閃閃，自腰斫為三段。燒之，臭聞數(shù)里。

桐城人不解囊囊之名，后考《庶物異名疏》，方知蓑衣蟲一名囊囊。

秦毛人

湖廣鄖陽房縣有房山，高險幽遠，四面石洞如房。多毛人，長丈余，遍體生毛，往往出山食人雞犬，拒之者必遭攫搏。以槍炮擊之，鉛子皆落地，不能傷。相傳制之之法，只須以手合拍，叫曰：“筑長城，筑長城?！眲t毛人倉皇逃去。余有世好張君名敔者，曾官其地，試之果然。

土人曰：“秦時筑長城，人避入山中，歲久不死，遂成此怪，見人必問城修完否。以故知其所怯而嚇之?！睌?shù)千年后猶畏秦法，可想見始皇之威。

人同

喀爾喀[7]有獸，似猴非猴，中國人呼為“人同”，番人呼為“噶里”。往往窺探穹廬[8]，乞人飲食，或乞取小刀煙具之屬，被人呼喝，即棄而走。有某將軍畜養(yǎng)之，喚使莝[9]豆樵汲等事，頗能服役。

居一年，將軍任滿歸，人同立馬前，淚下如雨，相從十余里，麾之不去。將軍曰：“汝之不能從我至中國，猶我之不能從汝居此土也。汝送我可止矣?！比送Q而去，猶屢回頭仰視云。

赑屃精

無錫華生，美風(fēng)姿，家居水溝頭，密邇[10]圣廟。廟前有橋甚闊，多為游人憩息。夏日，生上橋納涼。日將夕，步入學(xué)宮，見間道側(cè)一小門，有女徘徊戶下。生心動，試前乞火。女笑而與之，亦以目相注。生更欲進詞，而女已闔扉，遂記門徑而出。

次日再往，女已在門相待。生叩姓氏，知為學(xué)中門斗女。且曰：“妾舍逼隘，不避耳目；卿家咫尺，但得靜僻一室，妾當(dāng)夜分相就，卿明夕可待我于門。”生喜，急歸，誑婦以畏暑宜獨寢，灑掃外室，潛候于門。女果夜來，攜手入室，生喜過望。自是每夕必至。

數(shù)月后，生漸羸弱。父母潛窺寢處，見生與女并坐嬉笑，亟排闥入，寂然無人。乃嚴(yán)詰生，生備道始末，父母大駭。偕生赴學(xué)宮蹤跡，絕無向時門徑。遍訪門斗中，亦并無有女者，共知為妖。乃廣延僧道，請符箓，一無所效。其父研朱砂與生，曰：“俟其來時，潛印女身，便可蹤跡?！鄙古?，以朱砂散置發(fā)上，而女不知。次日，父母偕人入圣廟遍尋，絕無影響。忽聞鄰婦詬小兒曰：“甫換新褲，又染猩紅，從何處染來耶？”其父聞而異之，往視，小兒褲上盡朱砂，因究兒所自，曰：“適騎學(xué)宮前負碑龜首，不覺染此?！蓖曏P屃之首，朱砂在焉。乃啟學(xué)官，碎碑下龜首，石片片有血絲，腹中得小石如卵，堅光若鏡，錘之不碎，遠投太湖。自是女不復(fù)來。

閱半月，女忽直入寢所，詈生曰：“我何負卿，竟碎我身體！然我亦不惱也。卿父母所慮者，為卿病耳。今已乞得仙宮靈藥，服之當(dāng)無恙?！背霾萑~數(shù)莖，強生食，其味香甘，且云：“前者居處相近，可朝夕往返。今稍遠，便當(dāng)長住此矣。”自是白晝見形，惟不飲食，家人大小咸得見之。生妻大罵，女笑而不答。每夕生妻擁生坐床，不令女上，女亦不強。但一就枕，妻即惛惛長睡，不知所為，而女獨與生寢。生服靈藥后，精神頓好，絕不似曩時[11]孱弱。父母無奈，姑聽之。

如是年余。一日，生偶行街市，有一疥道人熟視生曰：“君妖氣過重，不實言，死期近矣?！鄙詫嵏妫甑廊搜氩杷粒”成虾J，傾酒飲之，出黃紙二符，授生曰：“汝持歸，一貼寢門，一貼床上，毋令女知。彼緣尚未絕，俟八月十五夜，吾當(dāng)來相見?！?

時六月中旬也。生歸，如約貼符。女至門驚卻，大詬曰：“何又薄情若此！然吾豈懼此哉！”詞甚厲而終不敢入。良久，大笑曰：“我有要語告君，憑君自擇，君且啟符。”如其言，乃入，告生曰：“郎君貌美，妾愛君，道人亦愛君。妾愛君，想君為夫；道人愛君，想君為龍陽耳！二者郎君擇焉。”生大悟，遂相愛如初。

至中秋望夕，生方與女并坐看月，忽聞喚名聲，見一人露半身于短墻外，迫視之，疥道人也。拉生告曰：“妖緣將盡，特來為汝驅(qū)除?！鄙獠挥?，道人曰：“妖以穢言謗我，我亦知之，以此愈不饒他！”書二符曰：“速去擒來。”生方逡巡，適家人出，遽將符送至妻所。妻大喜，持符向女，女戰(zhàn)栗作噤，乃縛女手，擁之以行。女泣謂生曰：“早知緣盡當(dāng)去，因一點癡情，淹留受禍。但數(shù)年恩愛，卿所深知。今當(dāng)永訣，乞置我于墻陰，勿令月光照我，或冀須臾緩死，卿能見憐否？”生固不忍絕之也，乃擁女至墻陰，手解其縛。女奮身躍起，化一片黑云，平地飛升。道人亦長嘯一聲，向東南騰空追去，不知所往。

縛山魈

湖州孫葉飛先生，掌教云南，素豪于飲。中秋夕，招諸生飲于樂志堂。月色大明。忽幾上有聲，如大石崩壓之狀。正愕視間，門外有怪，頭戴紅緯帽，黑瘦如猴，頸下綠毛茸茸然，以一足跳躍而至。見諸客方飲，大笑去，聲如裂竹。人皆指為山魈，不敢近前。伺其所往，則闖入右首廚房。廚者醉臥床上，山魈揭?guī)ひ曋?，又笑不止。眾大呼，廚人驚醒，見怪，即持木棍毆擊，山魈亦伸臂作攫搏狀。廚夫素勇，手抱怪腰，同滾地上。眾人各持刀棍來助，斫之不入，棍擊良久，漸漸縮小，面目模糊，變一肉團。乃以繩捆于柱，擬天明將投之江。

至雞鳴時，又復(fù)幾上有極大聲響。急往視之，怪已不見。地上遺緯帽一頂，乃書院生徒朱某之物，方知院中秀才往往失帽，皆此怪所竊。而此怪好戴緯帽，亦不可解。

老嫗變狼

廣東厓州農(nóng)民孫姓者，家有母，年七十余。忽兩臂生毛，漸至腹背，再至手掌，皆長寸余，身漸傴僂，尻后尾生。一日，仆地化作白狼，沖門而去。家人無奈何，聽其所之。

每隔一月或半月，必還家視其子孫，照常飲啖。鄰里惡之，欲持刀箭殺之。其子婦乃買豚蹄，俟其再至，囑曰：“婆婆享此，以后不必再來。我輩兒孫深知婆婆思家，無惡意，彼鄰居人那能知道，倘以刀箭相傷，則做兒媳者心上如何忍得？”言畢，狼哀號良久，環(huán)視各處，然后走出。自后竟不來矣。

吳生不歸

會稽縣東四十里，地名長溇。有吳生者，年十八，美豐儀，讀書家中，忽失所在。越三日歸，自言：“某日坐書室，見美婦人降自屋上，招與偕行。隨至大第中，陳設(shè)華美，往來者無一男子。室內(nèi)更有一美，倚窗斜睇，具酒食共飲。飲畢，兩美迭就為歡。叩以姓名，俱笑不答，但云：‘此間樂，我二人惟郎是從，郎但安居可也?！訑?shù)日，我偶動鄉(xiāng)思，一女曰：‘郎思家矣，當(dāng)送歸，無苦郎心?！焖椭晾镩T，我才得歸?！?

自此神思恍惚。當(dāng)午，家人為具膳，則云此味惡，不似彼食美也。當(dāng)夕，為拭床帳，則云此物惡，不似彼物華也。未幾，又失去，數(shù)日復(fù)歸，所言如前，但顏色漸焦，舉體有腥氣。家人延僧道醮祝，都無所濟。

俄而數(shù)月不返。生有弟某，行經(jīng)白塔，見山洞口有遺帶，認系兄物。持歸，率人秉火入洞，見兄裸臥淤泥間，作行房狀。扶至家，灌以藥餌，蘇，張目怒曰：“我云雨未畢，臥錦衾中，何奪我至此！”于是親族皆來守護，以鐵索錮之，壓以符箓。生稍知懼，不敢寐。夜間，眾方環(huán)坐，忽聞響聲瑯然，有光若電，繞室數(shù)匝，失生所在。鐵索斬然中斷，門窗仍閉，竟不知何自出也。

次晨，再尋白塔山洞，茫然無得矣。于是遠近傳播洞中有妖，聚觀者日以千計。縣令李公懼生事，親來搜看，亦無所得。乃以石封洞門，觀者止，而生竟不歸。

蜈蚣吐丹

余舅氏章升扶，過溫州雁蕩山。日方午，獨行澗中。忽東北有腥風(fēng)撲鼻而至，一蟒蛇長數(shù)丈，騰空奔迅，其行如箭，若有所避者。后有五六尺長紫金色一蜈蚣逐之。蛇躍入溪中，蜈蚣不能入水，乃舞掉其群腳，颯颯作聲，以須鉗掉水，良久，口吐一紅丸如血色，落水中。少頃，水如沸湯，熱氣上沖。蛇在水中顛撲不已，未幾死矣，橫浮水面。蜈蚣乃飛上蛇頭，啄其腦，仍向水吸取紅丸，納口中，騰空去。

石言

呂蓍，建寧人，讀書武夷山北麓古寺中。方晝陰晦，見階砌上石盡人立，寒風(fēng)一過，窗紙樹葉飛脫，著石粘掛不下，檐瓦亦飛著石上。石皆旋轉(zhuǎn)化為人，窗紙樹葉化為衣服，瓦化冠幘，頎然丈夫十余人，坐踞佛殿間，清淡雅論，娓娓可聽。呂怖駭，掩窗而睡。

明日起視，毫無蹤跡。午后，石又立如昨。數(shù)日以后，竟成泛常，了不為害。呂遂出與接談，問其姓氏，多復(fù)姓。自言皆漢、魏人，有二老者則秦時人也。所談事與漢、魏史書所載頗有異同，呂甚以為樂。午食后，靜待其來，詢以托物幻形之故，不答。問何以不常住寺中，亦不答；但答語曰：“呂君雅士，今夕月明，我共來角武，以廣君所未見?！笔且梗鲾y刀劍來，有古兵器，不似戈戟，而不能強加名者。就月起舞，或只或雙，飄瞥神妙。呂再拜而謝。

又一日，告呂曰：“我輩與君周旋日久，情不忍別，今夕我輩皆托生海外，完前生未了之事，當(dāng)與君別矣?！眳嗡统鰬簦瑥拇碎榌12]寂。

呂凄然如喪良友，取所談古事，筆之于書，號曰《石言》。欲梓以傳世，貧不能辦，至今猶藏其子大延處。

人熊

浙商某，販洋為生。同伴二十余人，被風(fēng)吹至一海島，因結(jié)伴上島閑步。走里許，遇一人熊，長丈余，以兩手圍其伴，愈圍愈逼。至一大樹下，熊取長藤，將人耳逐個穿通，縛樹上，乃跳去。

諸人俟其去遠，各解所佩小刀，割斷其藤，趨奔回船。俄見四熊抬一大石板，板上又坐一熊，比前熊更大。前熊仍跳躍而來，狀若甚樂者。至樹側(cè)，見空藤委地，悵然如有所失。石板上熊大怒，叱四熊群起毆之，立斃而去。眾在舟中望之，各驚喜，以為再生。

山陰吳某耳孔有一洞，沈君萍如戚也。問其故，歷歷言之如此。

驅(qū)鱟

吳興卞山有白鱟洞，每春夏間，即見狀如匹練起空中，游漾無定，所過之下，蠶繭一空，故養(yǎng)蠶時尤忌之，性獨畏鑼鼓聲。明太常卿韓紹，曾命有司挾毒矢逐之，有《驅(qū)鱟文》載郡志。近年來作患尤甚。

乾隆癸卯四月，有范姓者，具控于城隍。是夜夢有老人來曰：“汝所控已準(zhǔn)，某夜當(dāng)命玄衣真人逐鱟，但鱟魚司露有功，被害者亦有數(shù)。彼以貪故，當(dāng)示之罰。爾等備硫磺煙草，在某山洞口相候可也?！?

范至期集數(shù)十人往。夜二鼓，月色微明，空中風(fēng)作。見前山有大蝙蝠丈許，飛至洞前，瞬息諸小蝠群集者，不下數(shù)十。每一蝙蝠至，必有燈一點如引導(dǎo)狀。范悟曰：“是得非所謂玄衣真人乎？”即引火縱燒煙草。俄而洞中聲起如潮涌風(fēng)發(fā)，有匹練飛出，蝙蝠圍環(huán)，若布陣然，彼此搏擊良久。鄉(xiāng)民亦群打鑼鼓，放爆竹助之。約一時許，匹練飄散如絮，有青氣一道，向東北而去。蝙蝠亦散。

次早往視，林莽間綿絮千余片，或青或白，觸手腥穢不可近。自是鱟患竟息。

鐵匣壁虎

云南昆明池旁，農(nóng)民掘地得鐵匣。匣上符篆不可識，旁有楷書云：“至正元年楊真人封。”農(nóng)民不知何物，椎碎其匣，中有壁虎寸許，蠕蠕然，似死非死。童子以水沃之，頃刻寸許者漸伸漸長，鱗甲怒生，騰空而去，暴風(fēng)烈雨，天地昏黑。見一角黑蛟與兩黃龍空中攫斗，冰雹齊下，所損田禾民屋無算。

蛇王

楚地有蛇王者，狀類帝江，無耳目爪鼻，但有口，其形方如肉柜，渾渾而行，所過處草木盡枯。以口作吸吞狀，則巨蟒惡蛇盡為舌底之水，而肉柜愈覺膨然大矣。

有常州葉某者，兄弟二人，游巴陵道上，見群蛇如風(fēng)而趨，若有所避。已而腥風(fēng)愈甚，二人怖避樹上。少頃，見肉柜正方，如猬而無刺，身不甚大，從東方來。其弟挾矢射之，正中柜面，柜如不知，負矢而行。射者下樹，將近此物之身，欲再射之，拔其矢而身已仆矣，良久不起。乃兄下樹視之，尸化為黑水。

洞庭有老漁者曰：“我能擒蛇王。”眾大駭，問之，曰：“作百余個面饅頭，用長竿鐵叉叉之，送當(dāng)其口。彼略吸，則去之而易新者，如是數(shù)十次。其初饅頭黣爛如泥，已而黑，已而黃，已而微赪[13]。伺饅頭之色白如故，而后眾人圍而殺之，如豚犬耳，不能噬人?！北娫囍?，果如其言。

城門面孔

廣西府差常寧，五鼓有急務(wù)出城。抵門猶未啟鑰，以手捫之，軟膩如人肌膚。差大駭，乘殘月一線，定睛視之，則一人面塞滿城門，五官畢具，雙眼如箕。驚而返走。天明逐隊出城，亦無他異。

匾怪

杭州孫秀才，夏夜讀書齋中，覺頂額間蠕蠕有物。拂之，見白須萬莖出屋梁匾上，有人面大如七石缸，眉目宛然，視下而笑。秀才素有膽，以手捋其須，隨捋隨縮，但存大面端居匾上。秀才加杌[14]于幾視之，了無一物，復(fù)就讀書，須又拖下如初。

如是數(shù)夕，大面忽下幾案間，布長須遮秀才眼，書不可讀，擊以硯，響若木魚，去。又?jǐn)?shù)夕，秀才方寢，大面來枕旁，以須搔其體。秀才不能睡，持枕擲之。大面繞地滾，須颯颯有聲，復(fù)上匾而沒。

合家大怒，急為去匾，投之火。怪遂絕，秀才亦登第。

美人魚人面豬

崇明打起美人魚，貌一女子也，身與海船同大。舵工問云：“失路耶？”點其頭，乃放之，洋洋而去。

云棲放生處有人面豬，平湖張九丹先生見之。豬羞與人見，以頭低下，拉之才見。

花魄

婺源士人謝某，讀書張公山。早起，聞樹林鳥聲啁啾，有似鸚哥。因近視之，乃一美女，長五寸許，赤身無毛，通體潔白如玉，眉目間有愁苦之狀，遂攜以歸，女無懼色。乃畜籠中，以飯喂之。向人絮語，了不可辨。畜數(shù)日，為太陽所照，竟成枯臘而死。

洪孝廉宇麟聞之，曰：“此名花魄。凡樹經(jīng)三次人縊死者，其冤苦之氣結(jié)成此物，沃以水猶可活也?！痹囍?。里人聚觀者如云而至，謝恐招搖，乃仍送之樹上，須臾間，一大怪鳥銜之飛去。

狼軍師

有錢某者，赴市歸晚，行山麓間。突出狼數(shù)十，環(huán)而欲噬。迫甚，見道旁有積薪高丈許，急攀躋執(zhí)?[15]，爬上避之。狼莫能登，內(nèi)有數(shù)狼馳去。少焉，簇擁一獸來，儼輿卒之舁官人者。坐之當(dāng)中，眾狼側(cè)耳于其口傍，若密語俯聽狀。少頃，各躍起，將薪自下抽取枝條，幾散潰矣。

錢大駭，呼救。良久，適有樵夥聞聲，共喊而至，狼驚散去，而舁來之獸獨存。錢乃與各樵者諦視之，類狼非狼，圓睛短頸，長喙怒牙，后足長而軟，不能起立，聲若猿啼。錢曰：“噫！吾與汝素?zé)o仇，乃為狼軍師謀主，欲傷我耶？”獸叩頭哀嘶，若悔恨狀。乃共挾至前村酒肆中，烹而食之。

物變

每年八九月間，于闐河石子化玉，采者以腳踹之。兩岸卡兵傳鼓，見一人傴僂俯身，必須得玉以獻，否則治罪。采盡則明年復(fù)生。天大霧，則山上石變者為山料，河中石子變者為水料。

俄羅斯國有鳥來千群，一遇大霧，即伏地不動，化為灰鼠。其他沙魚變虎，變鹿；兩蟻相斗便化為蠅蝦；爬蟲變蜻蜓，為人所撲，則怒毒而變蜈蚣。

四耳貓

四川簡州，貓皆四耳。有從簡州來者，親為余言。

鵬糞

康熙壬子春，瓊州近海人家，忽見黑云蔽天而至，腥穢異常。有老人云：“此鵬鳥過也。慮其下糞傷人，須急避之。”一村盡逃。俄而天黑如夜，大雨傾盆。次早往視，則民間屋舍盡為鵬糞壓倒。從內(nèi)掘出糞，皆作魚蝦腥。遺毛一根，可覆民間十?dāng)?shù)間屋，毛孔中可騎馬穿走。毛色黑，如海燕狀。

獺淫

獺性淫。吳越小家女人，多于水中洗褻衣。獺食之久，能為異迷人。雌者多就異類交，為異則迷惑男子，亦不遽至魅死。其雄者聞少婦褻衣氣，輒纏繞不去，雖眾逐擊之至死，勢不痿。

辛亥十一月，蔡村人娶婦?？蜕?，婢仆各就寢。郎醉先睡。新娘閉戶解帶，則有物繞兩足間，作鼻嗅口涎狀。新娘駭怪，性頗慧，不作聲，密啟戶告其姑，知是獺怪。新婦歸房，則獺在門跪俟。隨新娘繞足如故。移時，翁姑結(jié)健者十余人，各持一燭一梃[16]入房，即扃門守定，見獺共擊。獺上床則上擊，落地則下?lián)?，走幾案則聚擊，屋無完器，而獺已聚梃斃于地矣。毛黑如鑒，身長一尺五寸，勢長七寸，與人無異，而肉棱甚大。剝其皮售值足償所毀器物。其肉腥，不可食。

或曰：“獺肝髓入醫(yī)經(jīng)。其勢異若此，可為房中藥。惜醫(yī)經(jīng)不載，而村人皆不之知也。”

多角獸

僧志定居天目，言其山深處長亙一二十里，榛莽森列，無道路。產(chǎn)沙木可為枋[17]。豪豬多構(gòu)巢樹隙，為木工所患。

忽一年絕跡，不知所往。山民喜，乃大縱斧斤。有匠某入一荒谷，見一物為藤罥[18]死樹上。視之，狀如牛，而形大逾倍，遍體皆短角，長二三寸，灰黑色，如羊角，數(shù)以千計。頂上一角，紅如血，長二三尺。蓋巨藤多蔓大木，此獸偶從崖上誤躍而入，角為藤纏，四足架空，且藤性柔韌，無所施力，卒致餓死。始知豪豬悉為所啖。究不知此獸何名。

注釋

[1]渠：方言，他。

[2]狎：親昵，不莊重。

[3]訇（hōng）然：形容聲音很大。

[4]椒山自有膽：楊繼盛，號椒山，明代著名諫臣。與大奸臣嚴(yán)嵩為敵，被投入囚牢，遭受酷刑。友人贈其蛇膽，用以止痛。楊繼盛拒之，并曰：“椒山自有膽，何必蚺蛇哉！”

[5]蜂蠆（chài）：古書所述蝎子一類的毒蟲。

[6]詣（yì）：到，特指到尊長那里去。

[7]喀爾喀：清代漠北蒙古族諸部的名稱，因分布于喀爾喀河（哈拉哈河）得名。

[8]穹廬：古代游牧民族居住的氈帳，中央隆起，四周下垂，形狀似天，因而得名“穹廬”。

[9]莝（cuò）：鍘草。

[10]密邇：臨近，接近。

[11]曩（nǎng）時：以往，過去的。

[12]闃（qù）：形容寂靜。

[13]赪（chēng）：紅色。

[14]杌（wù）：小凳子。

[15]?（jué）：斷木。

[16]梃（tǐng）：棍棒。

[17]枋（fāng）：一種方柱形木材，可制成棺材。

[18]罥（juàn）：吊，掛。