泛彼柏舟，在彼中河。髧彼兩髦，實維我儀。之死矢靡它！母也天只，不諒人只！

泛彼柏舟，在彼河側。髧彼兩髦，實維我特。之死矢靡慝！母也天只，不諒人只！

賞析與點評

《詩經》中有兩篇題為“柏舟”的詩，一在《邶風》，一在《墉風》。在《墉風》中的這一首以女子的口吻，表達了對青年男子的愛慕，以及不被父母認可的痛苦。古人或以為是貞女之詩，其夫早死，女子表達誓不改嫁的忠貞之心。

墻有茨，不可埽也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。

墻有茨，不可襄也。中冓之言，不可詳也。所可詳也，言之長也。

墻有茨，不可束也。中冓之言，不可讀也。所可讀也，言之辱也。

賞析與點評

此詩諷刺衛國宮廷淫亂，道德淪喪。古人認為所指即衛宣公之妻宣姜。當然，讀者不必認定所指必為宣姜，可以理解為諷刺當時上層貴族風俗敗壞。

君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河，象服是宜。子之不淑，云如之何？

玼兮玼兮，其之翟也。鬒發如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也，揚且之晳也。胡然而天也？胡然而帝也？

瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼縐絺，是紲袢也。子之清揚，揚且之顏也，展如之人兮，邦之媛也！

賞析與點評

從此詩所細致描繪的女子的服飾、地位、容貌，可知其為貴族女子。關于詩的主旨，前人或謂贊美女子的容顏美麗，或謂諷刺衛宣姜貌美卻失德。

爰采唐矣？沬之鄉矣。云誰之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。

爰采麥矣？沬之北矣。云誰之思？美孟弋矣。期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。

爰采葑矣？沬之東矣。云誰之思？美孟庸矣。期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。

賞析與點評

這是一首貴族男子歌唱與情人相會的詩篇。后世每以“桑中”形容男女之幽會。

鶉之奔奔，鵲之彊彊。人之無良，我以為兄！

鵲之彊彊，鶉之奔奔。人之無良，我以為君！

賞析與點評

詩人以鵪鶉、喜鵲尚有伴侶，反比自己孤家寡人。從詩意可以看出，作者應該是衛國國君之弟。陳子展以為是衛宣公的庶弟左公子泄或右公子職輩。今人說此詩是女子對男子拋棄自己有感而發的怨抑之詞，未免牽強。后人引用此詩，有時脫離本義，用來形容官場奔競。如王世貞詩“在公慕羔羊，操憲抑奔鶉”即是。

定之方中，作于楚宮。揆之以日，作于楚室。樹之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴桑。

升彼虛矣，以望楚矣。望楚與堂，景山與京。降觀于桑，卜云其吉，終焉允臧。

靈雨既零，命彼倌人，星言夙駕，說于桑田。匪直也人，秉心塞淵，牝三千。

賞析與點評

此詩寫衛文公重建國家的故事。衛懿公好鶴而亡國，衛文公得齊桓公之助而復國。首章寫文公遷到楚丘，勘察地形，栽種樹木，再造宮室；次章詳寫楚丘的環境，末章寫文公躬力親為，引導百姓農桑畜牧。

蝃蝀在東，莫之敢指。女子有行，遠父母兄弟。

朝于西，崇朝其雨。女子有行，遠兄弟父母。

乃如之人也，懷昬姻也。大無信也，不知命也！

賞析與點評

古人稱這是淫奔之詩。從詩的口吻來看，是出自貴族婦女，若非衛國的公主，則為嫁入衛國的他國公主，并非如今人所說此詩寫女子勇敢爭取婚姻自由。

相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為？

相鼠有齒，人而無止！人而無止，不死何俟？

相鼠有體，人而無禮，人而無禮！胡不遄死？

賞析與點評

這是諷刺統治者廉恥喪盡，連老鼠也不如。此詩在春秋時代已常被引用，如《左傳·襄公二十七年》載齊國的慶忌出使魯國而不知禮，叔孫豹就賦此詩諷刺他。

孑孑干旄，在浚之郊。素絲紕之，良馬四之。彼姝者子，何以畀之？

孑孑干，在浚之都。素絲組之，良馬五之。彼姝者子，何以予之？

孑孑干旌，在浚之城。素絲祝之，良馬六之。彼姝者子，何以告之？

賞析與點評

這首詩也是贊美衛文公迎娶他國公主，至城郊親迎。全詩重章疊詠，工整嚴密，由遠及近，章章遞進，頗具詩意。后人或認為這是求賢詩，不似。

載馳載驅，歸唁衛侯。驅馬悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心則憂。

既不我嘉，不能旋反。視爾不臧，我思不遠。

既不我嘉，不能旋濟。視爾不臧，我思不閟。

陟彼阿丘，言采其蝱。女子善懷，亦各有行。許人尤之，眾稚且狂。

我行其野，芃芃其麥。控于大邦，誰因誰極？大夫君子，無我有尤。百爾所思，不如我所之。

賞析與點評

此詩作者可以確定為許穆夫人，是因好仙鶴而亡國的衛懿公的妹妹，嫁給了許穆公。詩作寫自己聽到衛國已亡，隨即趕到衛國流亡群臣所在的漕邑吊唁，但遇到許國大夫攔阻，許穆夫人乃表明心跡，希望自己能力紓國難。