陽明回答道：“這是說效驗。子思所說的發與未發，正要是在發見處用工夫。”

賞析與點評

這里涉及《中庸》“喜怒哀樂未發謂之中，發而中節謂之和”的中和問題。這是說，“中”是未發之體，“和”是已發之用，本體上無法用功，故唯有就發用處“致和”，通過“致和”便能實現“致中”。此即陽明的“即用求體”說。這一工夫論主張顯然是建立在良知見在、發用流行的觀念之上的。

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