昔之得一[1]者:天得一以清,地得一以寧;神得一以靈,谷得一以盈;萬物得一以生,侯王得一以為天下貞[2]。其致之也,謂[3]:天無以清,將恐裂;地無以寧,將恐廢[4];神無以靈,將恐歇[5];谷無以盈,將恐竭[6];萬物無以生,將恐滅;侯王無以貴高,將恐蹶[7]。故貴以賤為本,高以下為基。是以侯王自謂孤、寡、不轂,此非以賤為本邪?非乎?故至譽無譽[8]。不欲琭琭[9]如玉,珞珞[10]如石。
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昔之得一[1]者:天得一以清,地得一以寧;神得一以靈,谷得一以盈;萬物得一以生,侯王得一以為天下貞[2]。其致之也,謂[3]:天無以清,將恐裂;地無以寧,將恐廢[4];神無以靈,將恐歇[5];谷無以盈,將恐竭[6];萬物無以生,將恐滅;侯王無以貴高,將恐蹶[7]。故貴以賤為本,高以下為基。是以侯王自謂孤、寡、不轂,此非以賤為本邪?非乎?故至譽無譽[8]。不欲琭琭[9]如玉,珞珞[10]如石。
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