這些學(xué)者對(duì)極權(quán)主義和自由主義的共同興趣，并不僅僅是因?yàn)閷?duì)極權(quán)主義的拒斥導(dǎo)致他們需要自由主義。最為關(guān)鍵的是，馬南指出，對(duì)極權(quán)主義的思考，根本上是對(duì)現(xiàn)代民主和現(xiàn)代性的反思。極權(quán)主義與民主的關(guān)聯(lián)是二十世紀(jì)七十年代末和八十年代初法國(guó)反極權(quán)主義思考的核心問題：席卷現(xiàn)代社會(huì)的民主和民主運(yùn)動(dòng)如何在二十世紀(jì)制造了自己的反面，甚至掉過頭來反對(duì)自己？人民主權(quán)如何在人民對(duì)人民代表的完全服從中被實(shí)現(xiàn)或者被背叛？[9]如果...