細(xì)細(xì)想來，自己從教30年了，在學(xué)校工作時(shí)間長了，經(jīng)歷的學(xué)生多了，慢慢覺得，溫暖學(xué)生的心，其實(shí)是不容易的。

很多人都會(huì)認(rèn)為，學(xué)生入讀學(xué)校，是為了掌握知識，為了長大成人，為了獲得學(xué)位，為了打發(fā)時(shí)光，為了體味年輕經(jīng)歷。我不去探究這些說法對錯(cuò)與否，只是知道，入讀了學(xué)校，學(xué)生就會(huì)有一種學(xué)校的味道，這味道可以讓學(xué)生有著完全不同的特質(zhì)。

跨入大學(xué)校門，學(xué)校的氣質(zhì)就會(huì)融入學(xué)生秉性中，雖然只有短短四年的時(shí)光，卻可以為你烙上獨(dú)有的氣息，哪怕幾十年后，時(shí)光逝去，但你和學(xué)校之間已是恒久的盟約，亦如幾世的情緣，絲絲縷縷，纏纏綿綿。對此，我也深信不疑。

這是當(dāng)我站在一所學(xué)院周年慶的時(shí)間點(diǎn)，所想到的一份情愫。因?yàn)檫@所學(xué)校從設(shè)立那一天，就注定了一份溫暖的特質(zhì)與氣息。

寫此文是為了陳發(fā)樹先生捐贈(zèng)創(chuàng)立的新華都商學(xué)院五周年慶典，發(fā)樹董事長用他一貫的秉性，把溫暖傾注在這所學(xué)校里，讓一個(gè)一個(gè)普通的孩子，可以站上、走上巔峰的舞臺；讓一個(gè)一個(gè)單純的生命，如稚嫩的小苗，蘊(yùn)含了根系的強(qiáng)勁，總會(huì)有一天長成參天大樹；讓一個(gè)一個(gè)懵懂的青春，如春雨后的筍，悉數(shù)蘇醒。

每所大學(xué)的教授，都用獨(dú)特的意志，把溫暖傾注在學(xué)校里和教學(xué)中，陪著學(xué)生走過知識的殿堂，知性的天空；讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞豐饒的大地，豐滿的人生；使學(xué)生擁有夢想的翅膀，堅(jiān)實(shí)的步伐，善良的秉性以及頑強(qiáng)的意志。

有一個(gè)你，溫暖著學(xué)生的心，這就是我對學(xué)校的感受和期待。在靜籟的夜晚，窺見明亮的星；在明朗的早晨，迎接絢麗的朝陽；在寬敞的教室，汲取豐厚的知識；在寬廣的校園，錘煉健壯的體魄。畫一般流過的歲月，雕刻屬于學(xué)生的情節(jié)，也讓溫暖就這樣恒久地溫存著。

學(xué)校就是這樣的溫度，暖暖地直入人心。每天如花開般抹平平淡，讓善滲透在每節(jié)課里，望著你們，便有光散向四方；每學(xué)年如光陰般加重悠遠(yuǎn)，讓愛沉浸在每次交流中，望著你們，便有暖流過四方。

與亞里士多德為友，與柏拉圖為友，更與真理為友。

——哈佛大學(xué)

存在

做一名大學(xué)教師，總會(huì)遇到這樣的挑戰(zhàn)：你到底對學(xué)生成長有多大的貢獻(xiàn)？你所研究的東西究竟有什么用處？你是否在工作中得到快樂并心滿意足？你是否覺得自己比一個(gè)讀書很少的人，對人類本質(zhì)的認(rèn)識更深刻？你是否覺得能夠平實(shí)地對待變化以及困惑？你是否可以幫助凈化社會(huì)的道德環(huán)境，或者你可以明示行為及價(jià)值的判斷？你是否從學(xué)科研究領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)了規(guī)律，能夠用來預(yù)示社會(huì)或者人類未來或者人們的命運(yùn)，或者你可以讓自己成為一個(gè)自己想成為的個(gè)體，安靜而滿意地走在學(xué)生中間？一口氣問了這么多問題，答案如何？每個(gè)教師的回答會(huì)有不同，但有一點(diǎn)可以肯定的是，這是每個(gè)教師都不得不面對的挑戰(zhàn)，而且需要得出自己的答案。

相對于學(xué)生一生而言，大學(xué)存在的時(shí)間是極為短暫的，其間只能去探索其人生的一小部分，甚至是有關(guān)知識、能力以及習(xí)慣養(yǎng)成的一小部分。但是這一小部分卻是極為特別的，因其決定著一個(gè)人人生的高度和廣度。學(xué)生來到大學(xué)校園，帶著好奇、驚訝并可能獲得答案；大學(xué)也因自己的獨(dú)特性，讓學(xué)生可以在這有限的空間里，擁有無限可能的呼吸、豐盛飽滿的自由以及寬闊無比的視野。從這個(gè)意義上看，大學(xué)生活最重要的一個(gè)影響因素——教師，無疑起著不可忽視的作用。

是大學(xué)在影響學(xué)生，還是老師在影響學(xué)生？這個(gè)問題也許是一個(gè)悖論，因?yàn)闆]有教師的大學(xué)不稱其為大學(xué)，但是必須承認(rèn)，大學(xué)可以獨(dú)立發(fā)揮影響作用。那么如何看待這個(gè)問題呢？事實(shí)上，無論是教師還是大學(xué)自身，都在影響著學(xué)生，當(dāng)學(xué)生畢業(yè)走出校門的時(shí)候，秉性上沉淀的是大學(xué)的痕跡，倘若教師發(fā)揮了影響力，學(xué)生們在價(jià)值觀上也被刻下了教師的判斷和選擇，我把兩者稱為“存在”，因大學(xué)與教師的存在，學(xué)生擁有了內(nèi)在的品性。

蔡元培出任北京大學(xué)校長一職的演講文深深地打動(dòng)了我，談及大學(xué)與大學(xué)生時(shí)他說：“……所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來。入法學(xué)科者，非為做官；入商科者，非為致富。宗旨既定，自趨正軌。諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時(shí)間不為不多，茍能愛惜分陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。”大學(xué)是求學(xué)之道，需要全力以赴，單純而明確，這樣才可真正算得上是入讀大學(xué)。因此他要求學(xué)生砥礪德行，“諸君為大學(xué)學(xué)生，以身作則，肩此重任，責(zé)無旁貸，故諸君不惟思所以感已，更必有以勵(lì)人。茍德之不修，學(xué)之不講，同乎流俗；合乎污世，己且為人輕誨，更何足以感人。”這是蔡元培對大學(xué)生的期待和要求，也一樣是北京大學(xué)賦予學(xué)生的品性標(biāo)準(zhǔn)和期待。

這段話也是我對大學(xué)的認(rèn)知，在大學(xué)工作中，很喜歡兩個(gè)時(shí)刻，開學(xué)典禮與畢業(yè)典禮。2015年9月是我在華南理工大學(xué)開學(xué)的節(jié)奏，第一天上午和3000多位入學(xué)研究生做報(bào)告交流，下午和工商管理學(xué)院EDP課程近800人的交流，晚上與自己的在讀研究生舉行開學(xué)座談會(huì)；第二天上午工商管理學(xué)院MBA招生說明會(huì)，晚上與工商管理學(xué)院粵商先鋒班交流。開學(xué)密集的交流，不為談?wù)撟约旱男牡茫粸楂@得彼此的成長。在一個(gè)巨變的時(shí)代，知識與技術(shù)所具有的價(jià)值，是驅(qū)動(dòng)進(jìn)步的力量，而心性的完善與成長則是另一個(gè)永恒的驅(qū)動(dòng)力，回到校園，我們可以同時(shí)獲得知識的價(jià)值與心性的成長。

聽過一些人認(rèn)為商學(xué)院沒有價(jià)值，也聽過一些人評價(jià)教授沒有用。我不去品論這些觀點(diǎn)，但始終堅(jiān)持大學(xué)的意義和價(jià)值，如果沒有感知到，只能說明他們沒有與大學(xué)真正去互動(dòng)，沒有感知到知識之美，以及心性成長之美，也只能說明大學(xué)在他們的生命中沒有“存在”過。歡喜開學(xué)時(shí)校園中到處洋溢的昂揚(yáng)氣息，喜歡和學(xué)生在一起互動(dòng)所帶來的張力，更歡喜因?yàn)殚_學(xué)，我們一起踏上知識的新征程！

每年畢業(yè)季的到來是讓我歡喜異常的另一個(gè)時(shí)刻，此時(shí)總是可以感受到：洋溢著幸福的家長，蕩漾著激情的學(xué)生，露著羨慕神態(tài)的學(xué)弟學(xué)妹，帶著期許和驕傲的師長，讓校園彌漫著濃郁的快樂。夾著畢業(yè)味道的校園，充盈著昂揚(yáng)，沉淀著厚重；拋向天空的學(xué)位帽，承載著夢想，張揚(yáng)著力量。與畢業(yè)生在一起，一樣被激發(fā)，因?yàn)檫@一刻，生命已然開啟創(chuàng)造之旅！

不要辜負(fù)時(shí)代帶給年輕學(xué)子的命運(yùn)，不要辜負(fù)技術(shù)帶來的全新世界，不要辜負(fù)知識與你融合一體所帶來的無限可能，更不要辜負(fù)學(xué)校和老師對你的期許與幫助。

畢業(yè)意味著什么？畢業(yè)最大的意義在于，你由一個(gè)學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)閮r(jià)值創(chuàng)造者，一個(gè)能夠把知識轉(zhuǎn)化為能力與實(shí)際成效的創(chuàng)造者。這一刻把夢想的種子撒在心靈上，來日一定會(huì)開出芳馨的花，因?yàn)閾碇R的你已經(jīng)能夠去栽培、施肥和澆灌。

英鵬在畢業(yè)謝師宴上說，我曾經(jīng)有三句話對他影響至深，在他剛上研一時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己有差距覺得苦惱，我說“人是會(huì)改變的”；當(dāng)他無法理解研究，無法推進(jìn)論文研究時(shí)，我說“做不好還做不壞嗎？去做就好了”；當(dāng)他不知如何選擇未來方向和工作時(shí)，我說“記住對你來說，當(dāng)前最重要的是什么即可，不要想太多”。他記得這三句話，的確因行動(dòng)與改變，擁有了可以選擇的能力，每位畢業(yè)的同學(xué)也都如此，因改變而美好。

衡量我們是否創(chuàng)造了價(jià)值，一個(gè)重要的尺度就是看我們在生活中能不能繼續(xù)生長，能不能促成新東西的產(chǎn)生，這是你和我都需要記住的。

決定你未來的是對變化把握的能力，決定你價(jià)值的是做好你自己。好好珍惜這個(gè)時(shí)代，珍惜你擁有的一切，特別是大學(xué)的這段時(shí)光。

每次想到學(xué)校，我都會(huì)寫出這段文字。正如新加坡國立大學(xué)商學(xué)院所倡導(dǎo)的那樣，大學(xué)能給予大家的正是“追求卓越、誠實(shí)正直、持續(xù)創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)精神、關(guān)愛他人”這些美好的價(jià)值取向。祝愿這些價(jià)值追求沉淀在內(nèi)心成為你我的秉性，讓時(shí)光作證，愈久愈深，愈久愈醇厚。

2015年6月，我到美國參加女兒的大學(xué)畢業(yè)典禮，先去參觀她的學(xué)校和學(xué)院，感興趣她五年學(xué)習(xí)的地方。這是一個(gè)被稱為特洛伊的小鎮(zhèn)，是山姆大叔的故鄉(xiāng)，學(xué)校就坐落在小鎮(zhèn)的高處，站在校園可以俯瞰整個(gè)鎮(zhèn)子漂亮的風(fēng)光。

走進(jìn)建筑學(xué)院的大樓里，看到女兒學(xué)習(xí)和設(shè)計(jì)的工作臺，模型擺在四周；看到女兒引以為傲的電腦室，發(fā)現(xiàn)每個(gè)人需要兩個(gè)屏幕，這和我的工作狀態(tài)不一樣，我只是用一個(gè)屏幕；看到女兒這一屆學(xué)生大五作品展覽室，媽媽和女兒高興地在女兒獲展的作品前照相，知道這五年女兒很刻苦地完成著自己的夢想。

走到校園中，這是美國第一個(gè)設(shè)立的工學(xué)院（RENSSELAER POLYTECHNIC INSTITUTE），這是發(fā)明了@的學(xué)校，看到教堂改造成的計(jì)算機(jī)中心，經(jīng)歷了百年的建筑，感到每處都散發(fā)著創(chuàng)造的氣息。

這是一個(gè)有著創(chuàng)新與創(chuàng)造基因的學(xué)校，也是一個(gè)持續(xù)努力保持創(chuàng)新基因的地方，山姆大叔就是從這里走到世界前端。密歇根大學(xué)的一項(xiàng)研究表明，后天努力可以勝過基因，這讓走在這所校園里的我深深感受到它的特質(zhì)。很高興女兒在這里度過了五年的時(shí)間，“才智來自環(huán)境”的結(jié)論，無論它是對還是錯(cuò)，我還是愿意相信，因?yàn)橹灰o予人們鼓勵(lì)學(xué)習(xí)和上進(jìn)的信息，就可促進(jìn)其更高效的表現(xiàn)，這所學(xué)校正是這樣做的。

閱讀文獻(xiàn)時(shí)看到格里菲斯大學(xué)（Griffith University）近期研究發(fā)現(xiàn)，個(gè)性對學(xué)業(yè)成功所起的作用比智力更重要。該校應(yīng)用心理學(xué)院的阿瑟·波羅帕特（Arthur Poropat）博士完成了一項(xiàng)有史以來規(guī)模最大的針對個(gè)性與學(xué)業(yè)成績的考察。這項(xiàng)考察基于認(rèn)真性、開放性、親切性、情緒穩(wěn)定性和外向性這幾種基本個(gè)性因素，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，認(rèn)真性和開放性對學(xué)業(yè)成功的影響最大。還有一個(gè)好消息是，與學(xué)業(yè)成功關(guān)聯(lián)性最強(qiáng)的幾種個(gè)性是可以后天培養(yǎng)的。

學(xué)校就該為每個(gè)學(xué)生的個(gè)性成長創(chuàng)造條件，這樣學(xué)生就可真正地成長起來，而不是受限于先天的因素。6月天出奇的晴朗，看著快80歲的媽媽快樂地坐在畢業(yè)典禮的人群里，非常幸福。感恩學(xué)校賦予了媽媽這樣的幸福與快樂。

參加完畢業(yè)典禮，陪女兒搬家到波士頓，她會(huì)入讀哈佛大學(xué)的設(shè)計(jì)研究院，她租的小房子就在哈佛廣場，讓我得以安閑地在這著名之地漫步。

波士頓一直在雨里，讓一切多少朦朧起來，顯得不太真實(shí)。一直很向往哈佛大學(xué)和麻省理工，身在其中，比我想象的還要多些神圣的氣息，無論是哈佛的古樸，還是麻省理工的簡潔，內(nèi)在崇尚創(chuàng)造和價(jià)值自信的力量，從各個(gè)角度撲面而來，即使走在其中，也會(huì)讓人不由得端嚴(yán)起來。

《大戴禮記·保傅》云：“束發(fā)而就大學(xué)，學(xué)大蓺焉，履大節(jié)焉。”《漢書·禮樂志》云：“古之王者莫不以教化為大務(wù)，立大學(xué)以教于國，設(shè)癢序以化于邑。”大學(xué)獨(dú)有的教化之功，可以滲透在任何一處。

參加商學(xué)院戈10挑戰(zhàn)賽讓我重新去體認(rèn)玄奘法師西行取經(jīng)之旅，玄奘法師渴望去到的那爛陀寺，就是有史料記載的最早的大學(xué)，建于公元5世紀(jì)。那爛陀寺在梵文中意為蓮花給予者，而蓮花在古尼泊爾象征知識。

一直喜歡古希臘哲學(xué)，今天的“University”這個(gè)詞追溯到拉丁語，大約在1300年，而更早則是柏拉圖于公元前387年在雅典附近的Academos建立的“Academy”，教授哲學(xué)、數(shù)學(xué)、體育，這被認(rèn)為是歐洲大學(xué)的先驅(qū)。

1810年，威廉·馮·洪堡建立柏林大學(xué)，將研究與教學(xué)結(jié)合起來，被稱為“現(xiàn)代大學(xué)之母”。根據(jù)洪堡的理念，現(xiàn)代的大學(xué)應(yīng)該是“知識的總和”，教學(xué)與研究同時(shí)在大學(xué)內(nèi)進(jìn)行，而且學(xué)術(shù)自由，大學(xué)完全以知識及學(xué)術(shù)為最終的目的，而非實(shí)務(wù)的人才培育。

洪堡認(rèn)為大學(xué)兼有雙重任務(wù)，一是對科學(xué)的探求，一是個(gè)性與道德的修養(yǎng)。他說的科學(xué)指純科學(xué)，即哲學(xué)，而修養(yǎng)是人作為社會(huì)人應(yīng)具有的素質(zhì)，是個(gè)性全面發(fā)展的結(jié)果，它與專門的能力和技藝無關(guān)。根據(jù)純科學(xué)的要求，大學(xué)的基本組織原則有二：寂寞和自由。寂寞意味著不為政治、經(jīng)濟(jì)社會(huì)利益所左右，與之保持距離。在洪堡看來，大學(xué)全部的外在組織即以這兩點(diǎn)為依據(jù)。此刻走在哈佛的校園，漫步在麻省理工綿長的走廊里，洪堡對大學(xué)的定義完整地展示出來，這感覺真好。

我已經(jīng)在大學(xué)校園里生活和工作了34年，對大學(xué)獨(dú)特之秉性有著深切的感受，大學(xué)之所以可以影響到人類的長久的能力，正是這樣一種存在：蓮花給予者。