基督教的誕生

當這顆帝國之星向西方移動時，另一顆更加明亮的星辰已經在東方升起。我們已經熟知這個故事，以至于我們對這個故事本身已經失去了好奇之心。

凱撒大帝短暫的勝利結束了，馬克·安東尼曾在他的棺木前背誦他的豐功偉績，羅馬曾經為他哭泣，但隨后就在他侄子奧古斯都的輝煌面前將其遺忘。在小亞細亞一個不起眼的國家的一個不起眼的村莊里，一位農婦在馬廄里誕下一名男嬰，他的搖籃是鋪滿稻草的馬槽。

你們還能想象更卑微的生存環境嗎？這個孩子漸漸長大成年，33年來他從來沒有離開過出生地；他只在自己家鄉生活，以及漁夫和農民中間打轉，他傳播對宗教的熱愛，和平的福音，甚至為此他愿意犧牲自己的生命。

但誰曾想到這是最有力量的萌芽，是世界上最有再生力的力量？王位，帝國，封邑和權力都將在他的名字面前消融和崩潰。這難道不是最偉大的奇跡嗎？

基督教的傳播

在這個宗教傳播的頭兩個世紀里，其傳播熱情的動機就是渴望他人共享益處和希望；并相信耶穌基督是乘愿來做救主的，他披著神圣的權力外衣前來建立一個精神王國，在這個王國中他是萬王之王，萬主之主，是我們和圣父之間的使者，他是圣父的“獨生子”。

該宗教的本質非常簡單。它的創始人把它概括為兩句話：向人表達人的責任，向神表達人的責任。這就是他所闡述的神學。

兩個世紀以來，基督教是一股強大的精神力量。它只對人類靈魂的最高屬性和渴望有吸引力，在它持續的影響力下，脆弱的女性、男性，甚至孩子們都能夠忍受痛苦。

大自然的園藝方法是非常美麗的。她小心地守護種子直到成熟，然后她掙脫禁錮而生，它的存在是為了治愈各民族的傷痛。

基督被釘在十字架上五十年后，耶路撒冷被提多摧毀。基督教的家園被夷為平地。在恰到好處的時刻，圍墻被打破，萌芽們以最原始的姿勢被風吹散。

帝國的青睞并沒有玷污它，人類的野心并沒有使它退化，它也沒有被詭辯家們改編成復雜的體系。它那純粹的精神真理，依然像在其創始人手中一樣脫俗，它們隨著基督徒們分散在整個羅馬帝國，并被散播出去，它們很自然地在各地形成社區，并且成為基督教傳播的中心。高盧的里昂就是這樣一個中心。

迫害的大火已經在整個帝國蔓延，據說那位在其統治下使徒彼得和保羅殉道的尼祿皇帝，在羅馬以殺害基督徒為樂。但是，直到公元177年，高盧還沒有發生這種恐怖的事情。

馬可·奧勒留是絕代異教徒，他有大智慧，有著崇高的品格，他正直的品性使他的名字在羅馬歷史火紅的光亮中閃耀，他仍然未能完全理解基督在地球上建立這個精神王國的意義。他下令在高盧開展第一次迫害。在他的指揮下，那些不肯公開放棄新信仰的人在里昂遭受了可怕的折磨。

在一位目擊者的來信里有許多記錄當時可怕場面的圖片。許多事件的描述都有慘痛的細節，據說一位名叫布蘭迪娜的遭遇是這樣的，從早到晚，他們給她施加所有酷刑，她的身體被屢次刺穿，被折磨得零零碎碎，單單一次酷刑就足夠殺死她，但是她仍然活了下來，對此她只回答說：“我是一名基督徒。”

隨后她被關進地牢，她的腳先被緊壓，然后再被使勁拉伸，之后她被單獨留在黑暗的牢房里，直到他們想出新的酷刑。

最后，她與其他基督徒被帶到競技場，頭上掛著一個十字架，之后她被拋向野獸。那些動物們不肯碰她，于是她被再次帶回地牢，她每天都被帶出來目擊她的朋友以及其他殉難者遭受折磨，面對重復的問題時，她依然回答：“我是一名基督徒。”

作者接著寫道，“在她經歷了烈火、野獸的爪子，和可以想象的所有痛苦之后，她被裹在一個帶網眼的袋子中，然后被拋到一頭牛面前，這頭牛把她扔向空中”，她的苦難就此結束。

誠然，在那些日子里說“我是基督徒”是要付出代價的。

馬可·奧勒留大概對發生在里昂的迫害作出過指示，其實他對那些迫害的性質，以及他試圖消滅的宗教所知甚少。他花在那些撰寫內省散文的時間應該用來研究一下他所生活的時期，以及他所統治的帝國。

德魯伊教是獨立的高盧生活的最后一個據點。它是北方神話，東方輪回夢的混合物。它粗糙，神秘和殘酷。有著無堅不摧種族特性的羅馬異教只是曇花一現的宗教。受過教育的人們早已不再相信希臘的神和神性，而且據說在羅馬占卜師們莊嚴地宣說預言時，如果互看對方會忍不住笑出聲來。

羅馬帝國對基督教的遵奉

公元312年，皇權開始信奉基督教！當君士坦丁大帝宣布自己是一名基督徒時，毫無疑問圣徒們是歡欣喜悅的；但同時這也是基督宗教的墮落之始。平民的信仰將被提升到王座的高度；其卑微的外衣將被替換為紫色和紅色袍子；它和平的福音將由刀劍來強制執行。

羅馬帝國正在分崩離析，就在它的廢墟中，形成了未來種族和現代的社會條件。異教和德魯伊教將成為不可能。基督教即便光澤變暗，純度受損，它煩瑣的哲學，也勝過這些宗教。奇跡已經結束。偉大的羅馬帝國曾經說過，“我是一名基督徒”。

當時羅馬強加于高盧的對帕納蘇斯眾神的信仰，現在已成為一個將被消滅的異端。如果大火在里昂或其他地方點燃，那將不是為了消滅基督徒，而是要消滅異教徒，消滅所有脫離基督教的人們。這是這個殘酷的老大帝國的臨終懺悔，一個可能會延誤的懺悔，但卻不能避免它災難性的結局，突發事件已在眼前，這將加速它的終結。

匈奴入侵

公元375年，匈奴到來了，這是一個可怕的種族，它們來自神秘的古老的中國和俄羅斯之間，在阿提拉的領導下，匈奴涌入歐洲，橫掃遇到的哥特人、汪達爾人，和其他日耳曼種族，他們仿佛帶著使命要迫使不開化的日耳曼在南方進入滅亡的文明圈。完成這一使命之后，公元453年，阿提拉在夏龍戰敗，作為一個種族他們永遠從人類活動中消失了。

克洛維斯拯救巴黎的時刻到了，這位貧窮的牧羊人，像早期的圣女貞德，將人們從絕望的冷漠中喚醒，并帶領他們取得勝利，她被稱為巴黎的守護神“圣人克洛維斯”。似乎這位圣人一直在保持警覺，時刻保護著這座城市。

正是哥特和法蘭克的聯合勢力將這一禍害逐出歐洲。克洛維斯帶領法蘭克人完成這一偉大成就，他曾是高盧懼怕之人，現在則成為他們的救星。他已經贏得整個高盧上至主教下至奴隸的感激，命運就此敞開一扇通向這片土地未來的大門。