第三章 教育目的

考點(diǎn)聚焦

考點(diǎn)導(dǎo)視

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第一節(jié) 教育目的概述

一、教育目的的概念和結(jié)構(gòu) ★

（一）教育目的的內(nèi)涵

教育是有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，教育目的可以說是人們對(duì)教育活動(dòng)的一種設(shè)計(jì)。一般來說，教育目的有廣義和狹義之分。

廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。國家和社會(huì)教育機(jī)構(gòu)、學(xué)生家長、教師等都對(duì)新一代寄予了期望，這些期望也可以理解為廣義的教育目的。

狹義的教育目的是指國家或社會(huì)對(duì)教育所要造就的人的質(zhì)量規(guī)格所做的總體規(guī)定與要求。

教育目的是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它貫穿于教育活動(dòng)的全過程，對(duì)教育活動(dòng)有指導(dǎo)意義。

學(xué)霸修煉秘籍

對(duì)于教育目的的層次結(jié)構(gòu)有另一種說法是劃分為三個(gè)層次：即國家教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、教師的教學(xué)目標(biāo)。

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（2013·海南）[多選]教育的目的具有（　）功能。

A．導(dǎo)向

B．激勵(lì)

C．規(guī)定

D．評(píng)價(jià)

E．示范

【答案】ABD

學(xué)霸修煉秘籍

也有說法認(rèn)為，教育目的的功能包括導(dǎo)向功能、調(diào)控功能和評(píng)價(jià)功能。

（二）教育目的的層次結(jié)構(gòu)

教育目的是各級(jí)各類學(xué)校遵循的總方針，但各級(jí)各類學(xué)校應(yīng)有各自的具體工作方針和培養(yǎng)目標(biāo)，這就決定了教育目的具有層次性。教育目的層次包括：

（1）國家教育目的；

（2）各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)；

（3）課程目標(biāo)；

（4）教師的教學(xué)目標(biāo)。

（三）易混淆的概念

1．教育方針和教育目的

教育方針是教育工作的宏觀指導(dǎo)思想，是總的教育方向。因此，教育方針包括教育目的，教育目的是教育方針的重要組成部分之一。雖然在學(xué)術(shù)上教育目的與教育方針有嚴(yán)格的區(qū)別，但在實(shí)際中兩者經(jīng)常通用。

2．教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)

培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)教育目的制定的某一級(jí)或某一類學(xué)校或某一個(gè)專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國家總體教育目的在不同教育階段或不同類型學(xué)校，不同專業(yè)的具體化，二者是一般與個(gè)別的關(guān)系。

一個(gè)國家的教育目的是唯一的，而培養(yǎng)目標(biāo)是多種多樣的。

二、教育目的的功能 ★★

第二節(jié) 教育目的的價(jià)值取向

一、不同價(jià)值取向的教育目的觀 ★★

教育目的的價(jià)值取向，是指教育目的的提出者或從事教育活動(dòng)的主體依據(jù)自身的需要對(duì)教育價(jià)值做出選擇時(shí)所持的一種傾向。人們對(duì)教育活動(dòng)的價(jià)值選擇，歷來有不同的見解和主張。爭(zhēng)論最多、影響最大，也是最根本性的問題，是教育活動(dòng)究竟是注重于個(gè)體個(gè)性的發(fā)展還是注重于社會(huì)需要。

二、在確定教育目的價(jià)值取向時(shí)應(yīng)注意的問題

（一）社會(huì)價(jià)值取向確立應(yīng)注意的問題

1．以可持續(xù)發(fā)展的理念為指導(dǎo)；

2．功利價(jià)值與人文價(jià)值的問題；

3．民族性與世界性問題。

（二）人的價(jià)值取向確立應(yīng)注意的問題

1．人的社會(huì)化和個(gè)性化問題；

2．科技素質(zhì)與人文素質(zhì)問題。

第三節(jié) 我國的教育目的

一、我國教育目的的沿革 ★

二、我國教育目的的精神實(shí)質(zhì) ★

1．強(qiáng)調(diào)要為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。指明了我國教育的社會(huì)主義方向和人才培養(yǎng)的政治導(dǎo)向。

2．要求學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展。說明了國家對(duì)培養(yǎng)人才的素質(zhì)要求。

3．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)我國當(dāng)前教育目的的根本途徑，指明了我國培養(yǎng)人才的根本途徑。

三、我國教育目的的理論基礎(chǔ) ★★★★

馬克思在《資本論》等著作中闡述的關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說是我國確立教育目的的理論依據(jù)。

（一）人的全面發(fā)展的含義

馬克思是在研究經(jīng)濟(jì)問題時(shí)，從生產(chǎn)力的角度提出人的全面發(fā)展的理論的。馬克思認(rèn)為人的全面發(fā)展是指人的勞動(dòng)能力即人的智力和體力的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，也包括人的道德的發(fā)展。

（二）人的全面發(fā)展學(xué)說的基本觀點(diǎn)

第一，人的發(fā)展同其所處的社會(huì)生活條件是相聯(lián)系的；

第二，舊式分工造成了人的片面發(fā)展；

第三，機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；

第四，社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)制度條件；

第五，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑。

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（2015·陜西）[單選]我國制定教育目的的理論依據(jù)是（　）。

A．素質(zhì)教育理念

B．創(chuàng)新教育理念

C．新課改理念

D．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

【答案】D

四、我國全面發(fā)展教育的基本內(nèi)容 ★★★★

（一）德育

德育是教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的社會(huì)思想和道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。

其基本功能就是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，在一定程度上決定著智育的方向。

（二）智育

智育是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能，發(fā)展他們智力的教育活動(dòng)。智育在社會(huì)文明建設(shè)中起著不可缺少的重要作用，在全面發(fā)展教育中占有十分重要的地位。

智育的任務(wù)主要包括：

（1）向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)基本的技能技巧。

（2）發(fā)展學(xué)生的智力。智力是指保證人們有效地進(jìn)行認(rèn)識(shí)活動(dòng)的、比較穩(wěn)定的心理特征的綜合，它包括觀察力、想象力、思維力、記憶力、注意力等因素，其中，思維能力是決定性的因素。

（三）體育

體育是以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容，促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人、塑造人的過程。體育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展不可缺少的重要條件，青少年一代的身心健康水平關(guān)系到整個(gè)國家、民族的強(qiáng)弱盛衰。

體育的組織形式：（1）體育課（基本組織形式）;（2）早操、課間操；（3）課外體育鍛煉；（4）運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練；（5）運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽。

（四）美育

美育是通過現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)美的形象化形式打動(dòng)學(xué)生情感，使學(xué)生在心靈深處受到感染和感化，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)，使學(xué)生具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育。

美育的任務(wù)主要包括：

（1）使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)和能力；

（2）培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力；

（3）培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。

（五）勞動(dòng)教育

勞動(dòng)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀念和習(xí)慣的教育。勞動(dòng)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展不可缺少的重要組成部分，它能促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良品德的發(fā)展，有利于學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能、發(fā)展智力，還能增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，有利于學(xué)生完成升學(xué)和就業(yè)的雙重任務(wù)，適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

第四節(jié) 當(dāng)代素質(zhì)教育

一、我國素質(zhì)教育產(chǎn)生的背景

所謂素質(zhì)教育，是指以提高人的素質(zhì)為目的的教育。

它的提出有兩個(gè)背景：一是當(dāng)前中國基礎(chǔ)教育中存在著以應(yīng)付考試為目的的教育，即應(yīng)試教育的弊端；二是時(shí)代背景，當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)加速發(fā)展，知識(shí)成倍增長，國力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，教育需要培養(yǎng)高質(zhì)量的人才，即高素質(zhì)的人才。為此，教育要以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

二、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別 ★

三、素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì) ★★★

1．素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；

2．素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育；

3．素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育；

4．素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。

四、對(duì)素質(zhì)教育的誤解 ★★

1．認(rèn)為進(jìn)行音體美活動(dòng)，開設(shè)興趣班就是實(shí)施素質(zhì)教育。教育的基本途徑是教學(xué)，學(xué)生的基本任務(wù)是在接受人類文化精華的過程中獲得發(fā)展。這就決定了素質(zhì)教育的主要渠道是教學(xué)，主陣地是課堂。

2．認(rèn)為素質(zhì)教育不需要考試。考試是檢驗(yàn)教師教學(xué)效果和學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能掌握情況的一種常用手段，實(shí)施素質(zhì)教育不是不要考試，而是要糾正以分?jǐn)?shù)代替一切的做法。

3．將改革與素質(zhì)教育畫等號(hào)。對(duì)素質(zhì)教育的內(nèi)涵是什么不清楚，因而把任何一項(xiàng)改革都貼上素質(zhì)教育的標(biāo)簽，泛化和更加模糊了素質(zhì)教育。

4．認(rèn)為素質(zhì)教育就是否定現(xiàn)行教育，把素質(zhì)教育當(dāng)成“靈丹妙藥”。現(xiàn)行教育雖存在不少弊端，但并不是說現(xiàn)行教育必須全面否定。事實(shí)上，現(xiàn)行教育的大內(nèi)容就是素質(zhì)教育的內(nèi)容。二者不是水火不相容的關(guān)系，而是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。在實(shí)際中很難找到純粹的兩種對(duì)立的教育。因此，如果只看到二者對(duì)立的一面，而忽視統(tǒng)一的一面，就會(huì)曲解素質(zhì)教育的本意。

學(xué)霸修煉秘籍

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在。

重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。

素質(zhì)教育的靈魂是創(chuàng)新教育。

章后強(qiáng)化訓(xùn)練

一、單項(xiàng)選擇題

1． 教育目的是衡量教育活動(dòng)效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，這反映了教育目的的（　）。

A．教育作用

B．評(píng)價(jià)作用

C．導(dǎo)向作用

D．激勵(lì)作用

2． 目的反映人的需要和動(dòng)機(jī)，是人們共同活動(dòng)的基礎(chǔ)，它不僅能指導(dǎo)整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)過程，而且也能鼓舞人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。這是教育目的的（　）。

A．激勵(lì)作用

B．導(dǎo)向作用

C．評(píng)價(jià)作用

D．平衡作用

3． 馬克思主義認(rèn)為培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是（　）。

A．理論聯(lián)系實(shí)際

B．做到因材施教

C．實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等

D．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

4． 提出教育目的應(yīng)當(dāng)從受教育者的本性出發(fā)，認(rèn)為個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成人，發(fā)展他們的個(gè)性，增進(jìn)他們的個(gè)人價(jià)值的教育觀點(diǎn)是（　）。

A．個(gè)人本位論

B．社會(huì)本位論

C．形式教育論

D．實(shí)質(zhì)教育論

二、多項(xiàng)選擇題

5． 教育目的的作用有（　）。

A．導(dǎo)向作用

B．教育作用

C．激勵(lì)作用

D．評(píng)價(jià)作用

6． 下列屬于我國全面發(fā)展教育組成部分的有（　）。

A．德育

B．智育

C．體育

D．美育

三、填空題

7． 我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義____。

8. “君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了____的教育目的觀。

四、簡(jiǎn)答題

9． 簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)。

參考答案及解析

一、單項(xiàng)選擇題

1. B [解析]教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效果的評(píng)價(jià)都是以教育目的為根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)的。這反映了教育目的的評(píng)價(jià)作用，故正確答案為B。

2. A [解析]題干描述中的關(guān)鍵詞為“鼓舞”，因此根據(jù)題意，可得出題干中描述的是教育目的對(duì)教育過程的激勵(lì)作用。故正確答案為A。

3. D [解析]馬克思主義認(rèn)為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。

4. A [解析]個(gè)人本位論的教育目的觀從個(gè)人自身發(fā)展的需要出發(fā)，根據(jù)人的本性的需要來確定教育目的。它認(rèn)為教育目的就是注重個(gè)人價(jià)值，注重人的身心和諧發(fā)展，使受教育者的本性、本能得到發(fā)展。實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為普通教育應(yīng)以獲得有價(jià)值的知識(shí)為主要任務(wù)，而學(xué)習(xí)知識(shí)本身就包含著能力的培養(yǎng)，能力無須加以特別訓(xùn)練。形式教育論認(rèn)為教育的目的在于發(fā)展學(xué)生的各種官能或能力。

二、多項(xiàng)選擇題

5. ACD [解析]教育目的的作用主要表現(xiàn)為導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和評(píng)價(jià)作用。

6. ABCD [解析]全面發(fā)展的教育包括德智體美勞。

三、填空題

7． 關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

8． 社會(huì)本位論

四、簡(jiǎn)答題

9. [參考答案]素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)可以從以下四個(gè)方面來具體理解：

（1）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。

（2）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。

（3）素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。

（4）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。

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