第1講 馬克思主義哲學原理

考點清單

真題呈現

【例題】（聯考2014上半年）

關于政治思想，下列表述錯誤的是（）。

A．孟德斯鳩提出三權分立學說

B．伏爾泰最早提出社會契約論的思想

C．柏拉圖主張建立哲學王統治的國家

D．讓·布丹提出君主主權學說

【參考解析】B。17世紀英國資產階級唯物主義哲學家和政治學家洛克把國家權力分為立法權、行政權和對外權，18世紀法國著名的啟蒙學家孟德斯鳩發展和完善了分權理論將國家權力分為立法權、行政權和司法權，提出了三權分立學說。故A項正確。社會契約論的思想是法國思想家讓·雅克·盧梭在1762年寫成的《社會契約論》一書中提出的。故B項錯誤。根據柏拉圖設計的社會政治結構，哲學家壟斷城邦全部政治權力，被置于等級結構的頂端，即哲學家為王（哲學王），其他各等級則完全被排斥在城邦權力體系之外。故C項正確。讓·布丹是法國政治思想家、法學家，是近代資產階級主權學說的創始人，近代西方最著名的憲政專家。布丹認為，君主享有主權，君主的行為不對人民負責，也不受法律約束。故D項正確。綜上，本題選B。

考點詳解

考點1唯物論

在物質和意識的關系當中，物質對意識的決定作用是第一位的，意識對物質的能動作用是第二位的。同樣，客觀規律是第一位的，主觀能動性是第二位的。但是，這只是從本體論的角度作的界定，從認識論，尤其是人生觀的角度來看，物質對意識的決定作用和意識的能動作用都應該被強調。

一、物質決定意識

馬克思主義哲學認為，世界的本原是物質，不僅自然界是物質的，人類社會也具有物質性，世界的真正統一性在于它的物質性。

（1）世界的物質統一性原理

①世界是物質的，而物質是運動的。運動是物質的存在方式和根本屬性。運動是標志一切事物和現象的變化及其過程的哲學范疇。設想存在不運動的物質，將導致形而上學；設想存在無物質的運動，將導致唯心主義。

②物質世界的運動是絕對的，而物質在運動過程中又有某種暫時的靜止，靜止是相對的。靜止包括空間位置和根本性質暫時未變這兩種運動的特殊狀態。運動的絕對性體現了物質運動的變動性、無條件性，靜止的相對性體現了物質運動的穩定性、有條件性。運動和靜止相互依賴、相互滲透、相互包含。

③時間和空間是物質運動的存在方式。物質運動與時間和空間的不可分割證明了時間和空間的客觀性。時間是指物質運動的持續性、順序性，特點是一維性，即一去不復返；空間是指物質運動的廣延性、伸張性，特點是三維性。

邊講邊練

【經典例題】古詩云“王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上已千年”，這是用神話形式說明時間是（）。

A．客觀的

B．有限的

C．可知的

D．相對的

【參考解析】D。題中的古詩說明了時間是相對的。馬克思主義哲學認為，時間和空間是運動著的物質的存在形式。時間和空間具有絕對性與相對性。其中，時間的相對性是指：時間因物質具體形態和運動形式的不同而不同，其具體特性是可變的和有條件的，人們的時空觀是可變的和發展的。所以才會出現“洞中方七日，世上已千年”，故本題應選D。

（2）社會的物質性表現

①人類社會依賴于自然界而存在，是整個物質世界的組成部分。

②人們謀取物質生活資料的實踐活動雖然有意識作指導，但仍然是以物質力量改造物質力量的活動，因此仍然是物質性的活動。

③物質資料的生產方式是人類社會存在和發展的基礎，集中體現著人類社會的物質性。

二、意識的能動作用

意識的能動性，是指人們在實踐基礎上的能動地認識世界和改造世界的能力與作用。意識的能動作用主要表現為：

第一，意識活動的目的性和計劃性。這是人與動物相區別的根本特征之一。

第二，意識活動是一個能動創造性過程。意識不僅能夠反映事物的外部現象，而且能夠由感性認識能動地上升到理性認識，從現象逐步深入到本質和規律。意識不僅能夠“復制”當前的對象，而且還能夠追溯過去，預測未來。意識的能動性不僅在于能動地反映現實，更重要的在于能動地指導實踐，并通過實踐轉化為現實。

第三，意識對客觀世界的改造作用。意識的能動性突出地表現在它能夠把實踐中形成的正確思想和理論作為指導，通過實踐去改造世界。在整個改造過程中，是以人的全部力量和能力為手段的，人們動員了自己的全部意志和信念情感等精神因素，為實現自己的目標去努力奮斗。

第四，意識對人體生理機能活動的控制。

三、尊重客觀規律和發揮主觀能動性的辯證關系

（一）物質與意識之間是辯證統一的

1．物質對意識具有決定作用

物質決定意識，意識是對物質的反映。

2．意識對物質具有能動作用

意識的能動作用首先表現在意識能夠正確反映客觀事物，還突出地表現在意識能夠反作用于客觀事物。正確的意識能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發展；錯誤的意識則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發展。

（二）物質與意識辯證關系的方法論意義

堅持一切從實際出發，使主觀符合客觀，堅持主觀和客觀具體的歷史的統一。反對教條主義和經驗主義等。