第五節 宣爐的鑒別及價值

古玩中以宣爐的鑒別最為容易，因真偽之間相差很懸殊。通常以為難以鑒別的，只是因為沒有見到過真品宣爐。如果見過真的宣爐，則真偽、優劣不用指示，自然就會全部明白。

真品宣爐的銅最精細的需要經過十二煉，最差的也要經過六煉。普通的銅如果經過四煉，則呈現出珠光寶色。而宣爐之銅本來就是最好的風磨銅，又經過前所未有的冶煉，其銅質之佳可想而知。所以鑒別的關鍵，就是翻轉過來看底足所露出的銅質。如果質地不佳，其他的不用研究就能斷言它是偽造的。

宣爐惟有色澤不可偽制。其色彩黯淡，奇光蘊藏在內，看上去像一件柔軟得可以掐捏的物體。但靠近細看，其顏色則像皮膚下面肉的顏色，用火燒烤則色彩燦爛多變。偽制的宣爐外表雖然光彩奪目，內質則是虛空干枯的樣子。

真宣爐本來有樣爐，上面沒有款字，但早被各代添刻上了，現在絕對沒有無款的真宣爐了。真宣德款的字體雖然鑄刻得不完全相同，但都是字字完整，款地明潤，與爐色新舊程度相等。即使是芝麻地也顆顆圓熟晶瑩，與爐身同色。偽造品都是生硬粗澀，一比便知。宣德款中各種字體都有，但以楷書居多。至于款字則只有宣、宣德、宣德年制或大明宣德年制等四種，其他十之八九都不是真宣爐。

無奈有多數鑒別名家還把許多私鑄之款當做真宣的。如“大明宣德五年監督工部官臣吳邦佐造”或“工部員外臣李澄德監造”等款，肯定是私鑄或供獻之器，絕不可能列為真宣。因為宣德只于三年鑄爐，五年以后并沒有鑄爐，而且三年所鑄爐不下五千余件，其中沒有一個書寫監督官之名的。更何況在專制年代，不奉皇上諭旨而臣工可以隨意書款的情況，有這樣的例子嗎？假設準許書寫，也必是尚書領銜，況且尚書下還有兩位侍郎，侍郎下還有四個郎中，即使員外郎也有十數員，為何李德澄可以監造？由上可知這均是私鑄之器，而不是什么真宣。不過，真宣也可以有六字以上的款，如勛銘鼎等，因要用銘文記述其原委，故款字較多。此外沒有其他理由，都不是真宣。

至于價值，在當時就已經極其貴重，但佳妙之物現在已經見不到了。普通的宣爐式樣玲瓏、顏色完好的，如今市價沒有數千元是購買不到的；如果顏色剝落，則只能與銅等價了。