鉆木取火

在我國古代，有許多關(guān)于原始人群到氏族公社初期人類生活進(jìn)化的傳說。這種傳說大多是古人根據(jù)遠(yuǎn)古時代的原始人生活情景進(jìn)行的一種想象。

石鐮 新石器時代

新疆阿克塔拉出土，它的鐮體是弧形的，其中一端比較寬，裝柄用，另一端是尖狀的，內(nèi)側(cè)磨為鋒刃。

原始人的工具很粗糙，所以就難以抵御周圍猛獸隨時可能對他們造成的傷害。正當(dāng)人們?yōu)闆]有理想的住處而發(fā)愁的時候，部落中的一個人看到了樹上的鳥巢。他發(fā)現(xiàn)鳥兒白天出外尋找食物，晚上回到巢中棲息，地上的野獸無法傷害它們。由于樹葉的遮擋，下雨天也不會被淋。由此看來，居住在巢中既安全又舒適。于是，那人便依鳥巢的樣式筑造了一個可以住人的巢。后來，原始人就學(xué)著鳥兒的樣子，在樹上造起小屋，這樣就安全得多了。后人把這稱為“構(gòu)木為巢”（巢就是鳥窩）。傳授給他們這種做法的人被稱為“有巢氏”。

最早的原始人不知道怎樣利用火，不僅生吃植物果實，就是捕到的野獸，也連毛帶血地吃了。后來，人們在不斷地實踐中發(fā)明了火（在周口店的北京人遺址中，已發(fā)現(xiàn)用火的痕跡，說明那時候已經(jīng)知道利用火）。

其實自然界中火的現(xiàn)象早就有了?；鹕奖l(fā)，會噴出火；打雷閃電的時候，樹林里也會起火。起初，原始人看到火時，不會利用，反而非常害怕。后來偶爾拾到被火燒死的野獸，拿來一嘗，味道香美。漸漸地人們學(xué)會用火燒東西吃，并且想法子保存火種，使它常年不滅。

傳說一天夜里，一個年輕人做了一個夢。在夢里，有人告訴他：“一直往北走，有一個叫燧明國的地方，那里有火種?！蹦贻p人醒來后，就向北方走去。他歷盡千難萬險，終于來到了燧明國。這里遍地長的都是一種高大的參天大樹，大樹遮天蔽日，四處一片黑暗，不分白天和黑夜。這時候，年輕人的眼前突然閃出一絲亮光——一種長著短而硬的嘴巴的鳥正在啄他前方的一棵燧木，鳥一啄，燧木就迸出火星。年輕人看到這種情景，腦子里靈光一閃，立即折下幾個燧枝，互相敲擊，樹枝上果然閃出了火花！年輕人又用小樹枝去鉆大樹枝，終于，樹枝上冒煙了，接著，燃起了火花。

有了火之后，人們開始吃熟食、用火驅(qū)趕野獸、取暖。人們被年輕人的勇氣、智慧和無私所折服，推舉他做首領(lǐng)，并稱他為“燧人氏”?！短接[》記載：“燧明國，不識四時晝夜，其人不死，厭世則升天。國有火樹，名燧木，屈盤萬頃，云霧出于其間。折枝相鉆，則火出矣。后世圣人變腥臊之味，游日月之外，以食救萬物；乃至南垂。目此樹表，有鳥若，以口啄樹，粲然火出。圣人感焉，因取小枝以鉆火，號燧人氏?！?/p>

又過了很長時間，人們又用繩子結(jié)成網(wǎng)，用網(wǎng)去捕獵，還發(fā)明了弓箭，這比用木棒、石器打獵又有了很大進(jìn)步。使用弓箭，不僅可以射殺平地上的走獸，就連天空中的飛鳥，水里的游魚，也可以捕捉到。捕捉到的動物，如果吃不完，人們并不急于將它們殺死，而是將其養(yǎng)起來。這種結(jié)網(wǎng)、打獵、養(yǎng)牲口的技能，都是人們在勞動中日積月累起來的。傳說中，這些事的發(fā)明人是“伏羲氏”，或者叫“庖犧氏”（庖是廚房，犧是牲口的意思）。

經(jīng)過了漫長的漁獵時期，人類的文明又有了新的進(jìn)步。人們發(fā)現(xiàn)撒在地上的野谷子，到了第二年，會生出苗來，一到秋天，又結(jié)出了更多的谷子。于是，人們就自覺地栽種起來。后來，人們用木頭制造了一種耕地的農(nóng)具，叫做耒耜（一種帶把的木鍬）。他們用耒耜耕地，種植五谷，獲得了可以吃的糧食。傳說中把這些發(fā)明種莊稼的人叫“神農(nóng)氏”。

從構(gòu)木為巢，鉆木取火，一直到漁獵、畜牧，發(fā)展農(nóng)業(yè)，充分反映了原始人生產(chǎn)力發(fā)展的進(jìn)程。