三國志
成書年代：晉
作者：陳壽
地位：敘事可信、文筆優雅的斷代史
作者簡介
《三國志》內頁
作品評價
《三國志》在“二十四史”中，與《史記》、《漢書》、《后漢書》合稱“前四史”。《三國志》以三國并列為書，開創了紀傳體國別史的先例。全書文筆簡潔，記人敘事，生動傳神。但《三國志》的確存在不足之處，如沒有記載典章制度的“志”、記事比較簡略、提供的歷史資料不夠豐富等。
陳壽，字承祚，晉朝巴西安漢（今四川南充）人。生于三國蜀后主建興十年（233年），去世于晉惠帝元康七年（297年），享年64歲。他自幼好學，從小師從于譙周，譙周是當時有名的學者，歷史學家，著有《古史考》等書。在這位歷史學家的教授下，陳壽少年就有志于史學事業，對于《尚書》、《春秋》三傳、《史記》、《漢書》等史書進行過深入的研究。在蜀漢時，陳壽曾擔任衛將軍主簿、東觀秘書郎、散騎黃門侍郎等職。當時宦官黃皓專權，朝中大臣多阿附于他，陳壽不為所屈，后受排擠去職。曹魏滅蜀以后，司馬炎奪取曹魏政權，建立晉朝。陳壽受到司空張華的賞識，在西晉政權中擔任著作郎、長平太守、治書侍御史等官職。在這個時期，由于中書監荀勖和中書令和山喬的奏請，要他整理諸葛亮文集。晉武帝太康元年（280年），孫吳降晉，三國鼎立的局面最后統一于晉。從這個時候開始，陳壽著手撰寫《三國志》。陳壽還著有《益都
舊傳》、《古國志》等書，可惜這些書后來都亡佚了。《三國志》成書以后，張華、杜預等都很贊賞陳壽的才華，紛紛向皇帝推薦他出任要職。張華推薦陳壽為中書郎，由于荀勖與張華有矛盾而對陳壽也有不滿，將陳壽調任長平太守。因為此地與洛陽相距較遠，陳壽以母親年老為由，辭去了這個職務。鎮南將軍杜預表薦他可任散騎侍郎，但此職已有壽良擔任，后任陳壽為治書侍御史。兩個職位都是皇帝左右的侍從官，職位都很重要。不久陳壽因母病危去職。接著母親死后葬在洛陽而不葬于蜀，受到貶議。其實是他母親有遺言要葬在洛陽。數年后擔任太子中庶子，還來不及就職，即因病去世。
相關鏈接
魏晉南北朝時期，史學的發達還表現在對重要史書注釋工作的重視。裴松之的《三國志注》便是這個時期所完成的著名史注。宋文帝稱《三國志注》是一部不朽的著作。由于陳壽的《三國志》過于簡略，因此裴松之的《三國志注》就顯得特別重要，加之他所使用的那些歷史著作后來大多都失傳。裴松之注《三國志》重點不在于訓詁名物，而在于對史料的補缺和糾謬。《三國志注》還大量補充史實，匯集異同，進行評論，為史書注釋工作開拓了新的途徑。
背景介紹
陳壽能編撰出《三國志》與他當時所處的時代和具有的主客觀條件是分不開的。從主觀方面看，陳壽從小對歷史就有興趣，精研了《尚書》、《春秋》三傳、《史記》、《漢書》等。其中如《春秋左氏傳》，是編年體史書的范例，《史記》和《漢書》，是紀傳體史書的典型。《三國志》從體例上來看，可以說完全取法《史記》和《漢書》，但又有所改變。從客觀環境來看，陳壽的歷官行事，也有助于他研究歷史，從事著述。在仕蜀期間，曾任東觀秘書郎，入晉以后，歷任著作佐郎、著作郎等職。而這些職務，即是史官之職。陳壽任著作郎的時候，受命整理諸葛亮的文集，并且寫了一篇全面評價諸葛亮的文章，呈給晉武帝。由此可見，陳壽有不少時間，擔任的是史官之職。陳壽生活在三國后期和西晉前期，由他撰寫三國史，有其便利條件。當代人寫當代史，對不少史事，可以說是耳聞目睹、聞見真切。由于陳壽所具備的各種條件，決定了《三國志》這部書能成為傳世之作。
名家點評
然吾所以重承祚者，又在乎敘事之可信……予性喜史學，馬班而外，即推此書。
——清·錢大昕
名著概要
《三國志》是我國古代一部著名的紀傳體史書，名為志，其實無志。全書共65卷，分為《魏志》30卷，《蜀志》15卷，《吳志》20卷，記載了漢獻帝初平元年到晉太康元年之間共90年的歷史。其中《魏志》1～4卷是帝紀，《魏志》其他部分和《蜀志》、《吳志》全部是列傳。《三國志》成書后就受人推崇，人們贊譽它“善敘事，有良史之才”, “辭多勸戒，明乎得失，有益風化”。這確實道出了《三國志》的特點。
《三國志》在史學方面的成就和貢獻，可概括為以下四個方面：
第一，三國并列為書，創紀傳體國別史的典范。東漢末年，由于軍閥割據，最后形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。記載這一時期歷史，也以三國并列，成《魏》、《蜀》、《吳》三書，是切合當時的歷史實際的。《魏》、《蜀》、《吳》三書合起來就是一部書——《三國志》。由于這種可分可合的特點，因此說它是紀傳體國別史，是切合實際的。
三國鼎立圖
第二，記事以歷史時期的特點為斷限標準，不為王朝年限所約束。《三國志》也是一部斷代史，它所記錄的歷史就是三國時期的歷史。三國時期，魏、蜀、吳三國的建立和滅亡，各不相同。魏國建立最早，曹丕稱帝在220年，緊接著第二年劉備建立了蜀國，第三年孫權建立了吳國。最先滅亡的是蜀國，263年為魏所吞并，兩年以后，魏國為司馬炎所取代，建立了晉朝，最后滅亡的是吳國，直到280年，投降于晉。陳壽撰《三國志》時，正視了這個歷史實際，所以斷限的起點不定在曹丕建國，而是從漢靈帝末年開始，上溯了將近四十年。這是很有卓見的。
第三，取材謹慎，史事編排詳略互見，少彼此矛盾、重復之嫌。《三國志》在敘事方面，對于史事的安排是比較嚴密的。同是一事，采取詳略互見，既避免了重復，又充分再現了當時的歷史。
第四，全書文筆簡潔，記人敘事，生動傳神，在傳記文學方面，亦有較大的貢獻。作為一個史學家，如果沒有較高的文學修養，是寫不出著名史書的。陳壽從小就以“屬文富艷”著稱。
陳壽對三國歷史有個總攬全局的看法和處理方式。三國時期歷史復雜，三個政權并存，在史書上如何恰當地反映這種情況，是頗費斟酌的，陳壽對此處理得比較得當。《三國志》以魏為中心，為其帝王立紀，也是符合歷史實際的。同時陳壽又為蜀和吳單獨寫書，與《魏書》實際上并無統屬關系。三書分開各自是國別史，合起來則是三國史，用三國并敘的方法，反映了三國鼎立的歷史局面。
陳壽還能在敘事中做到隱諱而不失實錄，揚善而不隱蔽缺點。陳壽所處時代，各種政治關系復雜，歷史與現實問題糾纏在一起，陳壽在用曲折方式反映歷史真實方面下了很大功夫。《三國志》對漢魏關系有所隱諱，但指詞微而不誣，并于別處透露出一些真實情況。如他在《荀彧傳》、《董昭傳》和《周瑜魯肅呂蒙傳》中都反映了當時的真實情況。陳壽對蜀漢雖懷故國之情卻不隱諱劉備、諸葛亮的過失，記下了劉備以私怨張裕和諸葛亮錯用馬謖等事。這也是良史之才的一個表現。
閱讀指導
《三國志》的全文文筆比較簡潔，記人敘事，生動傳神，讀者在閱讀此書時，可以把它當作傳記文學看待。《三國志》的記事以歷史時期的特點為斷限標準，讀者在閱讀時，不要因各王朝存在的年限而限制了事件的發展。