不要放棄有無限可能的生命資本

創意依附于頭腦所創造的可能性，最無限的可能性源自于生命。如果你的生活在這個變化的時代中顯得無力，也請保持對生命的希望。希望是夢想最初的投資，有了希望生命才能創造可能。請每天給自己一個希望，希望能夠使我們淡忘自己的痛苦，為我們汲取繼續走向成功的力量。

在一個偏僻的村落里，有一位歷盡滄桑的老人。由于命運的安排，她幾乎經歷了一個女人所能遭遇的一切不幸。然而她卻用一顆滿盛著希望的心演繹了一個幸福美麗的人生。18歲時，她嫁給了鄰村的一個生意人，可剛結婚不久，丈夫外出做生意，便一去不回。有人說他死在了響馬的槍下，有人說他病死他鄉了，還有傳說他被一家有錢人招為了養老女婿。當時，她已經懷了孩子。

丈夫不見蹤影幾年以后，村里人都勸她改嫁。沒有了男人，孩子又小，這寡居生活到什么時候是個頭？她沒有走。她說丈夫生死不明，也許在很遠的地方做了大生意，沒準哪一天發了大財就回來了。她被這個念頭支撐著，帶著兒子頑強地生活著。她甚至把家里整理得更加井井有條。她想，假如丈夫發了大財回來，不能讓他覺得家里這么窩囊寒酸。這樣過去了十幾年，在她兒子17歲那一年，一支部隊從村里經過，她的兒子跟部隊走了。兒子說，他到外面去尋找父親。

不料兒子走后又是音信全無。有人告訴她說她兒子在一次戰役中戰死了，她不信，一個大活人怎么能說死就死呢？她甚至想，兒子不僅沒有死，反而是做了軍官，等打完仗，天下太平了，就會衣錦還鄉。她還想，也許兒子已經娶了媳婦，給她生了孫子，回來的時候是一家子人了。盡管兒子依然杳無音信，但這個想象給了她無窮的希望。她是一個小腳女人，不能下田種地，她就做繡花線的小生意，勤奮地奔走四鄉，積累錢財。她告訴人們，她要掙些錢把房子翻蓋一下，等丈夫和兒子回來的時候住。

有一年她得了大病，醫生已經判了她死刑，但她最后竟奇跡般地活了過來。她說，她不能死，她死了，兒子回來到哪里找家呢？這位老人一直在村里健康地生活著。

生命同這個女人開了很大的玩笑，讓她經歷了一個女人所能經歷的所有不幸，可她一直在村里健康地生活著。過了百歲的年齡，她依然做著她的繡花線生意，她天天算著，她的兒子生了孫子，她的孫子也該生孩子了。這樣想著的時候，她那布滿皺紋與滄桑的臉上，即刻會容光煥發。這位老人正是用那顆滿盛著希望的心靈為自己演繹了一個幸福美麗的人生。

心懷希望的人，無論自己面臨多么惡劣的環境，都能夠對生命充滿熱情。沒有任何東西能夠換取希望對于人的價值。

二戰時期，在納粹集中營里，一個叫安的猶太女孩寫過這樣一首詩：

這些天我一定要節省，雖然我沒有錢可節省

我一定要節省健康和力量，足夠支持我很長時間

我一定要節省我的神經我的思想我的心靈和我精神的火

我一定要節省流下的淚水我需要它們安慰我

我一定要節省忍耐，在這些風暴肆虐的日子

在我的生命里我有那么多需要的

情感的溫暖和一顆善良的心

這些東西我都缺少

這些我一定要節省

這一切，上帝的禮物，我希望保存

我將多么悲傷

倘若我很快就失去了它們

即使在隨時都可能死去的時候，很多人在絕望中死去，而這個當時只有12歲的小女孩安，終于等到了二戰結束，看見了新生的曙光。安仍然熱愛著生命。她節省淚水、節省精神之火，用稚嫩的文字給自己弱小的靈魂取暖，用堅韌的希望照亮黑暗的角落。

她從小就“與眾不同”，因為小兒麻痹癥，不要說像其他孩子那樣歡快地跳躍奔跑，就連平常走路都做不到。寸步難行的她非常悲觀和憂郁。隨著年齡的增長，她的憂郁和自卑感越來越重，她甚至拒絕所有人的靠近。但也有例外，鄰居家的殘疾老人是她的好伙伴。老人在一場戰爭中失去了一只胳膊，但他非常樂觀，她也喜歡聽老人講故事。

有一天，她被老人用輪椅推著去附近的一所幼兒園，操場上孩子們動聽的歌聲吸引了他倆。當一首歌唱完，老人說道：“讓我們為他們鼓掌吧！”她吃驚地看著老人，問道：“我的胳膊動不了，你只有一只胳膊，怎么鼓掌啊？”老人對她笑了笑，解開襯衣扣子，露出胸膛，用手掌拍起了胸膛……

那是一個初春的早晨，風中還有幾分寒意，但她卻突然感覺自己的身體里涌起一股暖流。老人對她笑了笑，說：“只要努力，一個巴掌也可以拍響。你一定能站起來的！”那天晚上，她讓父親寫了一張紙條貼在墻上：“一個巴掌也能拍響！”從那之后，她開始配合醫生做運動。無論多么艱難和痛苦，她都咬牙堅持著。有一點進步了，她又以更大的受苦姿態，以求更大進步。甚至父母不在家時，她自己扔開支架，試著走路……蛻變的痛苦牽扯到筋骨。她堅持著，相信自己能夠像其他孩子一樣行走、奔跑。

11歲時，她終于扔掉支架，開始向另一個更高的目標努力著：鍛煉打籃球和參加田徑運動。1960年，羅馬奧運會女子100米決賽，當她以11秒18第一個撞線后，掌聲雷動，人們都站起來為她喝彩，齊聲歡呼著她的名字：“威爾瑪·魯道夫！威爾瑪·魯道夫！”那一屆奧運會上，威爾瑪·魯道夫成為當時世界上跑得最快的女人，她共摘取了3枚金牌，也是第一個黑人奧運女子百米冠軍。

只要我們擁有希望，就沒有走不出的人生低谷。不能因為一時的挫折就把自己的一生永遠地困在逆境的泥淖中。生命的可貴之處在于，它為我們的人生創造了無限的可能，人生也因此而顯得絢麗多彩。

希望是引燃生命可能性的導火索，是激發生命激情的催化劑。自己給生活帶來希望的人，每天都將活得生機勃勃、激昂澎湃，我們將忘記嘆息和悲哀，不再將生命浪費在一些無足輕重的小事上。每天給自己一個希望，我們就能夠充滿勇氣地面對自己的生活，生命有限但希望無限，每天給自己一個希望，我們就能夠擁有一個豐富多彩的人生。希望讓你的生命充滿了無限的可能，而這種對生活的希望正是最大的人生創意，不要輕易地放棄，一切可能性衍生于生命的資本之中。

洞悉生存本質，學習訓練自己的感官靈敏度

充滿著意外與巨變的時代，什么才是生存的本質？因時而變，隨機而動。懂得變通，你才能適應這個“變”的世界，因此你需要一副高度靈敏的感觀系統。

你的感官是否靈敏意味著是否擁有一個靈敏的信息網絡，是否對信息具有敏銳的識別與捕捉力。在這個時代，沒有什么比及時、全面、準確地獲取信息更有價值。我們身邊有無數成功的商人，他們的商業傳奇往往能給我們提供一些啟示。

你可能知道葉松根。他的成功始于臺灣經濟開始迅速發展的20世紀60年代后期。剛開始他也只是打工，后來他發現，隨著經濟水平的提高，臺灣的進口摩托車迅速增多，于是他籌借了一點資金開始創辦羽田摩托車維修行。葉松根的摩托車修理業務從開業那天起一直十分興旺。

葉松根的感觀十分靈敏，他善于觀察和分析，在羽田摩托車維修行的生意興隆之時，他敏感地察覺以后的市場將會被汽車所代替，據此，他決定在摩托車維修業務基礎上，增加汽車維修業務，并自行設廠生產摩托車及汽車零件。果然市場如其所料走勢發展，這使他又增多了贏利。到20世紀70年代后期，他又進一步創立羽田汽車工業公司，成為臺灣最年輕的汽車工業行業的先導。在汽車工業起步之初，他以組裝為主，將國外的汽車主要部件如車殼、發動機、底盤等進口，組裝為成車出售。后來自己逐步生產一些零部件，把組裝業深化，使羽田機械業務范圍進一步擴大，成為集團公司。

這就是感觀靈敏的優勢，就如同下棋一般，世界每行進一步，你便知道它的下一步，甚至第二步，第三步。葉松根對變化的體察并沒有停止。在汽車業績正好之時，他又覺察到該行業競爭激烈。于是，他將積累的資本向高科技業和服務行業發展。他投資了數千萬美元發展航空工業，他認為該行業是高技術高投入的項目，是一般企業無法參與競爭的。與此同時，他又投資競爭激烈的一般服務行業，投入數千萬美元辦起高島屋百貨。對于這項投資，似乎與投入科技業的想法是矛盾的，但他卻認為是文武之道，有張有弛，多樣化經營，有回旋余地才能使發展空間廣闊。

這是葉松根的商業創意。這一創意令他的業務有了廣闊的發展空間，而這項創意正源于他靈敏的感觀。

靈敏的感觀可以讓我們在體察世界時抓住世界的脈動，我們的生活會因此充滿新奇的體驗。享受這樣的體驗除了會令我們的行動充滿活力外，你的人生創意亦可從此獲得。

德國有兩個兄弟，雅各布和奧利爾。1948年德國貨幣改革那一年，他們的母親逝世，留給他們的只有一個零售小鋪，兄弟倆的日子過得很清苦。雖然兄弟二人憑借勤奮擴展了他們的零售鋪，還增設了幾家小分店，可終究資金有限，店鋪簡陋陳舊，他們出售一些罐頭、汽水飲料、點心之類，一年下來，所賺無多。兄弟倆都意識到他們缺乏有效的經營策略，于是便決定做市場調查，期望能從中尋得妙招。

他們騎著自行車，周游大街小巷。他們每到一處商店，都要進去轉轉。一天，兄弟倆來到一家“消費商店”。他們二人注意到這里顧客盈門，商店門外貼著告示，上面寫道：凡來本店購物的顧客，只要把發貨票保存下來，到年末，可憑發貨票免費購買發貨款額3%的商品。兄弟倆受到了啟發，于是“照貓畫虎”，在這家商店經營策略的基礎上生出了自己的想法：從年初就提出降價3%的“高招兒”，并且承諾，如果哪位顧客發現他們的商品并非全市最低價可以到商店來請求補嘗差價。奇跡出現了，兄弟倆在市內所有分店都是門庭若市，營業額也水漲船高。不僅如此，他們還迅速地擴大經營，把觸角伸向外國，多特蒙特、科隆、杜塞爾多夫等地，相繼出現了他們的商店。

雅各布和奧利爾兄弟倆的商業創意不可謂不妙，而前提正是他們從別人的經營策略中敏銳地察覺到了這個告示中所蘊含的生財之道?！叭藷o我有，人有我轉”，你存在的價值就在你和別人不一樣的地方。當別人的視角在此岸時，你就應該把你的眼光放在彼岸，這樣，你才能看到更為絢爛的風景，先人一步邁上成功的海岸。

1921年6月2日，電報誕生整整25周年。美國《紐約時報》對這一歷史性的發明，發表了一篇簡短的評論，其中有這樣一句話：現在人們每年接收的信息是25年前的25倍。對這一消息，當時在美國至少有16個人作出了敏銳的反應，那就是——創辦一份文摘性刊物。在3個月時間里，16位有先見之明的人士，不約而同地到銀行存了500美元的法定資本金，并領取了執照。然而當他們到郵政部門辦理有關發行手續時，卻被告知，該類刊物的征訂和發行暫時不能代理，如需代理，至少要等到第二年的中期選舉以后。得到這一答復，其中15人為了免交執業稅，向新聞出版管理部門遞交了暫緩執業的申請。只有一位叫德威特·華萊士的年輕人沒有理睬這一套。他回到暫住地——紐約的格林尼治村的一個儲藏室，和他的未婚妻一起糊了2000個信封，裝上征訂單寄了出去。

在世界郵政史上，這2000個信函也許根本不算什么，然而，對世界出版史而言，一個奇跡卻誕生了。到20世紀末，這兩位年輕人創辦的這份文摘刊物——《讀者文摘》，已擁有19種文字、48個版本，發行范圍達127個國家和地區，訂戶1.1億，年收入5億美元，在美國百強期刊排行榜上，幾十年來一直位居第一。德威特·華萊士夫婦也一躍成為美國著名的富豪和慈善家。

不要做無知無覺的人，人生最大的可能性可以由你的感觀來開拓，擴大你的感知范圍，可以為你的生活增添無數寶貴的財富。

改變游戲規則，不要太快地屈服在規則之下

日本電影《大逃殺》盡管殘忍，但不失為一部生存應變力的啟示片。影片的情節并不復雜，講的是一群中學生被迫在荒島上參加一場由軍隊與電腦控制的“生存游戲”。他們必須互相殘殺，最后只許一人存活。故事里每個人都在尋求活下去的方法，每個人應變的方式也不同，其中有些人很是聰明，他們想到改變游戲規則，這樣便可以不用殺戮，還可以全數存活，于是他們找到控制游戲規則的電腦，想辦法破壞它。盡管電影里這些人最終失敗了，但他們的生存應變方式卻能給我們啟示——面對困境，可以改變規則以尋求突破?！耙巹t”不僅僅指我們辦事應該遵守的規矩，更廣義的層面上指我們辦事時所遵循的常規，或常理，因此“改變規則”引申開來，即指我們辦事不能墨守成規，打破常規辦事體現了你的人生創意。亞歷山大大帝在這方面為我們做出了榜樣。

傳說公元前213年冬天，馬其頓·亞歷山大大帝進兵亞細亞。當他到達亞細亞的弗吉尼亞城，聽說城里有個著名的預言：幾百年前，弗吉尼亞的戈迪亞斯王在其牛車上系了一個復雜的繩結，并宣告誰能解開它，誰就會成為亞細亞王。自此以后，每年都有很多人來看戈迪亞斯打的結子。各國的武士和王子都來試解這個結，可總是連繩頭都找不到，他們甚至不知從何處著手。亞歷山大對這個預言非常感興趣，命人帶他去看這個神秘之結。幸好，這個結尚完好地保存在朱庇特神廟里。亞歷山大仔細觀察著這個結，許久許久，始終連繩頭都找不到。這時，他突然想到：“為什么不用自己的行動規則來打開這個繩結！”于是，他拔出劍來，一劍把繩結劈成兩半，這個保留了數百年的難解之結，就這樣輕易地被解開了。

亞歷山大打破常規的方式，用簡單的方法解決了看似復雜的問題，最終將困難化解于無形。不破不立，哥倫布也正是打破游戲規則，從而玩了一個精彩的小游戲。

當哥倫布航海行程結束以后，一個讓人們驚嘆的消息也隨之誕生：哥倫布發現了一個新大陸。很多人都對哥倫布取得的成功表示贊嘆，這可是具有劃時代意義的大事?；适乙蔡貏e為哥倫布舉行了慶功宴，請他講述一些艱險或有趣的故事。此時，有一位大臣卻顯得不屑一顧，他不服氣地說：“地球是圓的，任何一個人坐上船航行，都能達到大西洋的彼岸，沒什么奇怪的?！迸赃叺膸讉€人聽了這位大臣的言論也覺得有道理，便在一旁附和。哥倫布的朋友都想出面制止這種詆毀聲譽的行為，因為誰都知道，環球航行，困難重重，是誰都能做到的嗎？可是哥倫布反倒顯得鎮定自若。

過了一會兒，哥倫布請侍者拿來幾個煮熟的雞蛋，來到大廳的中央，并禮貌地邀請剛才那幾位對他表示懷疑的大臣做一個簡單的小游戲，隨即人們的目光都聚集到他們的身上。哥倫布對那幾個大臣說：“各位大臣，如果你們誰能把雞蛋豎立在桌上，那你們就算贏。”接著，幾位大臣就開始了這個游戲，可是無論怎么做都不成功，圍觀的人也有人嘗試，依然沒有人能將雞蛋豎立起來，都說這不可能。

正當大家都開始否定這個游戲的可行性時，哥倫布走到桌子邊，拿起了一個雞蛋，用一端朝桌子砸下去，蛋的一端被砸破了，蛋也穩穩地豎立在桌子上。

大臣們一片嘩然，都說蛋都打破了，還能算嗎？要是這樣也行，那3歲的小孩不是也可以了嗎？哥倫布看著大家不信服的樣子，緩緩地說道：“雖然這是個很簡單的游戲，你們卻沒有一個人做到。但是知道游戲的結果后，大家卻都說不過如此，也許，每件大膽的嘗試都是這樣的吧?！?/p>

人生創意最大的限制是腦海里的那個結。循規守舊、一成不變是人性中的惰性所為。故步自封讓我們在既定的框架和模式中毫無作為。

為什么還要去追尋陳舊的足跡，而不用你的創意改變游戲規則，創造屬于你自己的規則呢？比如，說到電影院你會想到什么？電影院是看電影的地方？銀幕？一排排椅子？幾扇太平門？如果你想到的是這些，那么你只想到一種用途，一種樣式，你的思維仍然陷在“電影院”的規則中。你可以學學美國的道菲兄弟，他們打破了常規，創造了屬于自己的“電影院規則”。

1974年，道菲兄弟想吸引更多的人走進電影院，他們想到的不是放映更多更好的電影，而是改變一成不變的電影院的老格局。這一年，道菲兄弟在佛羅里達州的一個購物中心租了一塊場地，投資10萬美元，在那里建成一個餐廳電影院，讓電影院觀眾如同上酒吧的顧客一樣，坐在舒服的坐椅上吃著三明治，喝著啤酒，同時悠然自得地觀看電影。

不久，餐廳電影院開張了。這種別出心裁的新鮮事物一出現，立刻受到人們的歡迎，尤其迎合了年輕人的胃口。這里沒有傳統的一排排固定的坐椅，而較為寬松地放置著桌椅。穿著燕尾服的服務員彬彬有禮地為觀眾送上三明治、意大利脆餅、啤酒等各種食物。店堂里布置得非常雅致，在放映的時候，人們常會感到是在家里與親朋好友聚會，吃著點心，看著電視節目。到這兒來看電影只需付2美元門票，在當時的美國，一般電影院的門票是5美元。道菲兄弟并不會因此而虧本，他們的賺頭來自食物和飲料。有趣的是：許多觀眾或顧客并不在意這里將要放什么影片，他們喜歡的是這兒的“家庭影院”的氣氛，很多人是沖著這兒的飲料和食物來的。一面吃東西一面看電影似乎是精神和物質的雙重享受，雙重享受會給人們帶來許多樂趣。

除了放電影，道菲兄弟還擴展了電影院的功能。白天，他們的電影院里不放電影，兄弟倆將電影院出租，供人們舉行會議和其他活動。這樣，影院的利用率就更高了。他們還在20多家餐廳電影院里安裝了衛星接收器和屋頂天線，以便收閉路電視，進行電視會議，等等。這種新型的電影院給電影業帶來了一股新鮮的空氣。

我們常常抱怨自己的生活暗淡無光、平淡無奇，那是因為我們太快地屈服于現有的“規則”之下，我們的思維被困在了即有的框架內。劍橋教授經常告誡學生，應對變化的世事，要勇于打破陳規，突破思維定式。在思維的慣性之外，存在無數嶄新的人生創意。

在機遇的偶然性之中靈活身段

我們總是有很多不可改變的因素，出身、長相、性別，這一切似乎都在告訴我們關于命運的定數如何難以改變，但生活總是隱含著變化的極大可能性——機遇。我們知道機遇充滿了偶然性，它與各種選擇一起誕生。你在機遇面前所做的每一次選擇，都是在演繹你人生的各種可能性，因此，各種偶然性機遇需要足夠的生存應變力來駕馭，即在機遇面前，為了做出對將來最有利的選擇，我們應以一種靈活的態度面對。靈活的身段體現在你的洞察力和預見能力上。只要你的身段夠靈活，就可以在小事中看到機遇并抓住它。

有一天，美國斯坦福大學生物系學生尼森正在圖書館里埋頭攻讀一本名叫《生物變種遺傳基因研究》的書，這本書雖然他已讀過好多遍，但仍然愛不釋手。

奇怪的是，當他再次打開這本書的時候，突然有一種異樣的感覺，好像這本書總有些特別的地方。于是，他仔細注意書中的每一個細節，果然有所發現。原來，在書的內文中共有73處出現了阿拉伯數字，有9處數字下面出現了模糊的墨跡。如果不特別留心，根本就不會發現。

尼森把這9個數字按在書中出現的先后順序連起來，就是741256921。尼森認為這其中肯定有什么秘密，他決心揭開這個謎底。

你可以想象，如果你是尼森，你會對書上的一點小墨跡產生興趣嗎？即使產生了興趣，你是不是會像他這樣想方設法地尋求真相？如果你和他一樣，那么你就已經有了足夠的應變力面對偶然性極強的機遇了。

擺在尼森面前的是一個巨大的機會，我們看看他怎樣以他的靈活身段為自己贏得了機會。

尼森發動所有的親屬和朋友，到各個圖書館尋找這本書，并按照他提供的頁數查看有無相同的印跡。結果發現，在現存很少量的這本著作中，都存在著相同的情況。尼森非常興奮，他拿著書請專家鑒定，看是不是排版印刷中出現的問題。答案是否定的。專家認為這明顯是人為用筆尖點在紙上留下的痕跡。

尼森開始對這本書展開調查，發現這本書是由勞騰斯出版社于1928年出版的，作者是威斯康星大學教授皮爾先生。此書出版時，皮爾教授已6l歲，3年后因病去世。此書只印了一版，而且數量極少，只有420冊，現今美國各圖書館總共收藏僅有十幾本。

通過專家幫助和互聯網確認，這組號碼最后被認定為一家銀行地下保險庫中一個私人保險箱的密碼。在保險庫管理人員的幫助下，尼森找到了皮爾教授的名字，并用這組號碼順利打開了保險箱。

令人驚異的是，保險箱里放著一封用藍色絲綢包著的長信。在這封長達11頁的信中，皮爾教授用傷感的文字介紹了自己默默無聞的一生，描述了出版這本書所遇到的困難和艱辛。他說，世人和學術界對這本書的淡漠曾使他傷心至極。因此，他在所有書中的9個阿拉伯數字下面，親自用筆尖點一滴墨水，將這9個數字連起來，作為這個保險箱的密碼。如果有喜愛這本書的人發現這個秘密，他就把存放在這家銀行里的36.34萬美元遺產全部贈送給這個人。在信封里，還有一張銀行的提款單和其他相關證明。按美國的相關法律，尼森可以獲得這筆錢，而且當時的本息相加是274萬美元。

就這樣，尼森一夜之間變成了百萬富翁。

靈活的人在細節中發現了機遇，只要機遇露出一點苗頭，就能及時發現，不但如此，他們還能以敏銳的洞察力把握住機遇，并伺機而動，掌握出手時機。比爾·蓋茨的成功很大程度上取決于他善于把握時機。

在1980年與IBM公司的一次決定命運的會議上，計算機產業或者可以說整個商業領域的未來被改寫了。事情大大出乎人們的意料。藍色巨人公司的主管與西雅圖的一家小軟件公司簽約，為自己的首部個人電腦開發操作系統。他們以為這僅僅是向小合同商外購不重要的部件的舉動。畢竟，他們做的是計算機硬件生意，硬件才是利潤的競爭所在。但是他們錯了，世界將要改變。在毫不知情的情況下，他們把他們的市場統領地位拱手讓給比爾·蓋茨的微軟公司。在很大程度上IBM被比爾·蓋茨利用了，但是與微軟公司的這項簽約決定不過是藍色巨人所犯的一系列錯誤中最嚴重的一個，這反映了IBM當時的狂妄自大。

比爾·蓋茨是幸運的，但是如果同樣的機會落到其他人身上，結果也許就大不相同了。IBM挑選了比爾·蓋茨，這個從不錯失良機的人，在關系到一生的重大時機前，他抓住了最重要的部分。IBM忽視的也正是比爾·蓋茨所清晰看到的，計算機世界正在發生著翻天覆地的變化，這被管理理論家稱為轉型。某種程度上，比爾·蓋茨了解到軟件而不是硬件是未來發展的必爭之地，這是IBM墨守成規的主管們所無法了解的。比爾·蓋茨也了解到IBM將要求它的靈魂人物——市場部經理來為軟件運行建立一個統一的操作平臺，這個操作平臺將以比爾·蓋茨從其他公司購買的名為Q-DOS的操作系統為藍本，而微軟早已把Q-DOS改名為MS-DOS。但在當時，即使是比爾·蓋茨也沒想到這次交易能給微軟帶來多么豐厚的利潤。

人生有限，機遇無限，機遇就在今天，就在我們手中。然而，我們應該如何把握呢？真正靈活的人知道，人不能一味地等待機遇來敲門，很多時候機會并不只是等著與我們“相遇”，而是等著我們去發現，就像亞歷山大大帝說過的：“機遇是要人自己去創造的?！?/p>

19世紀中葉，美國人在加利福尼亞州發現了金礦，這個消息就像長了翅膀，很快就吸引了很多的美國人。在通往加利福尼亞州的每一條路上，每天都擠滿了去淘金的人。他們風餐露宿，日夜兼程，恨不得馬上就趕到那個令人魂牽夢縈的地方。在這些做著美夢的人流中，有一個叫菲利普·亞默爾的年輕人，他當年才17歲，是一個毫不起眼的窮人。就是這個年輕人，后來卻干出了使人感到很驚奇的事情。到了加利福尼亞州之后，他的“黃金夢”很快就破滅了：各地涌來的人太多了。茫茫大荒原上擠滿了采金的人，吃飯、喝水都成了大問題，剛開始的時候，亞默爾也跟其他人一樣，整天在烈日下拼命地埋頭苦干，一天都是口干舌燥。亞默爾很快就意識到，在這里，水和黃金一樣貴重。他曾經不止一次地聽到人說：“誰給我一碗涼水，我就給他一塊金幣！”可是很多人都被金燦燦的黃金迷住了，沒有人想到去找水。亞默爾想到了，他很快就下了決心，不再淘金了，弄水來賣給這些淘金的人，賺淘金者的錢。賣水其實很簡單，挖一條水溝，把河里的水引到水池里，然后用細沙過濾，就可以得到清涼可口的水了。他把這些水分裝在瓶里，運到工地上去賣給那些口干舌燥的人。那些人一看到水，就像蒼蠅發現血跡，一下子就擁了過來，紛紛慷慨解囊，拿出自己的辛苦錢來買亞默爾的水解渴?？吹絹喣瑺柕呐e動，很多淘金者都感到很可笑：這傻小子，千里迢迢跑到這里來，不去挖金子，而干這種玩意兒，沒出息！這本身就是一個大膽的決策，亞默爾自然不會被這些話嚇回去，依然我行我素，天天堅持不懈，一直在工地上賣水。經過一段時間，很多淘金者的熱情減退了，本錢用完了，血本無歸，兩手空空地離開了加利福尼亞。亞默爾的顧客越來越少，他也應該走人了。

這時，他已經凈賺了6000美元，在那個年代，擁有這些金錢他已經算是一個小富翁了。

機遇面前的靈活表現，是你的生存應變力的良好體現。靈活應對，才能在高速的變化與不可思議的人生里活出自己的風景。

多元的生命切換模式，以己之變應萬事之變

每個人都有屬于自己的靈魂。你的靈魂決定了看待世界的立場、角度與方式。你的身體里有多少靈魂，決定了你的應變能力。我們總有一些不得不面對的人和事，在各種不同的狀況面前你必須快速地應變出各種溝通和解決的方式，因此，體驗多種生命模式，你會更容易接近成功。

有這樣一個故事，人們結伴去尋找一座寶石礦山。最開始，人們沿著平直的大路前進，不久之后，前方出現了一條大河。河水奔騰不息，波濤洶涌。礦山就在河的對岸，極目能見，怎么辦？人們一直是靠雙腳在行走，雙腳把他們帶到了河邊，但陸路已走到了盡頭，再用雙腳是走不過這條大河的。這時，人們能夠做的只有改變自己。有些人望著洶涌的河水，茫然不知所措，望著對面的礦山嘆氣；有些人仍按照陸地行走的方式紛紛走進大河，結果被淹死，未能到達成功的彼岸；有些人改變了陸地行走的姿勢和習慣，他們學會了游泳，泅過了這條河，到達了寶石礦山；另一些人臨河沉思，偶然看見一塊圓木在河里漂浮，于是有了創新的靈感，意識到圓木能將他們帶到對岸，結果他們發明了船，同樣到達了礦山。

那些渡過河到達礦山的人，都懂得如何因時因人因境改變自己的處事策略，這就是應變。在這個快速變化的時代，應變意味著你必須具備多種看世界的角度。你的身上應該具有多種靈魂，以全方位的視角來面對你所要解決的問題，做到以己之變應萬事之變。正如美國著名人士羅茲說：“生活的最大成就是不斷地改變自己，以使自己悟出生活之道?！痹S多企業深諳此理，于是提倡要依形勢變革創新。

諸葛亮七擒孟獲就是這一人生智慧的典型應用。

第一次抓住孟獲，諸葛亮運用的計策是，待孟獲進入伏擊圈，命令趙云與魏延在峽谷中前后夾擊。將孟獲抓住后，諸葛亮將其放回；二擒孟獲時，由于孟獲被捉過一次因而變得謹慎，故改變策略準備打持久戰，此時諸葛亮根據對手的變化用反間計挑起孟獲與上次被俘放歸將領之間的沖突。此次，孟獲被手下的將領擒至蜀營。這一回諸葛亮仍然將孟獲放回，還故意向他透露蜀軍的糧草情況和軍情。孟獲憑借對蜀軍情況的了解，加之急于報仇雪恨，在被放回后不久便去劫營。不料這又是諸葛亮的計謀，他摸透了孟獲的心思，讓孟獲自投羅網，第三次抓住了孟獲。諸葛亮第四次抓住孟獲利用的是孟獲的好斗；第五次，則是讓孟獲原來的盟友擒住孟獲……

諸葛亮七擒孟獲是依照孟獲的心理與戰術的變化來調整戰略，這是兵家所謂的“敵變我變”，也是我們所說的多元生命模式的切換。拿破侖也是能夠依據不同人切換自身模式的高手。

1813～1814年，拿破侖在萊比錫戰役中處于劣式，盡管獲得了幾場勝利，但并不足以抵擋聯軍的強大攻勢，于是1814年2月8日，他決定求和。可就在第二天早上，即2月9日早晨，聯軍在部署上實行梯次進軍，犯了部署上的錯誤。拿破侖敏銳地發現了這一情況，于是果斷下令兵分三路逼進巴黎。

3天之內，拿破侖三戰三捷。到1814年2月22日，他連打8仗，殲敵10萬人。

拿破侖轉敗為勝，正是以己變應萬變的優秀典范。拿破侖之所以能在歐洲建立起一個強大的帝國，在此可見一斑。

天地萬物無事不變，無時不變，只有讓附身于自己的生命靈魂變得更多，讓自己成為一個多元的生命體，讓所有生命發展的束縛都在生命體的多元切換中消融，你的人生才會衍生出更多的生命頻道。

在新的原點上創造新可能

你的思維由原點組成，每一個原點中心的爆炸都產生出一個思維宇宙的體系。你的思維體系坐標即是你應變的導航。你的應變人生，有沒有足夠的爆發力，決定于你是否擁有足夠的思維原點。只以一個原點為中心，永遠只有一種宇宙體系產生，而多個原點，接連不斷地引爆，那么你的應變人生將會迎來一個多體系的時代。

有這樣一個問題，如果讓你開一家商店，如何快速而有效地找到人流量最多的地方？如果你想到的方法和下面這個故事中的主人公一樣，那么你的思維宇宙體系就不僅僅是線性結構，而是發散式的多次元結構了。

日本一家電影公司的一位高級管理者，需要為公司的影院選擇一處人流量大的地方。測算人流量的方法很多，其中最直接的方法就是每天派人到各處實地考察，但這樣需要耗費大量的時間和精力，短時間內得出結果根本不可能；另一種辦法就是請專門的調查公司去做調查，可是這樣的花費將十分高昂。這位管理者都沒有采取這兩種方法，而是用了一個非常簡單的方法，就輕而易舉地將問題解決了。

他帶領自己的下屬，到將要開設電影院的城市的所有派出所進行調查。調查的內容十分簡單，哪個地方平時丟錢包最多，然后就選擇丟錢包最多的地方開電影院。

結果證明，這個選擇簡直太對了，這家電影院成了該電影公司開設的眾多電影院中最火的一家。為什么？因為錢包丟失最多的地方，就是人流量最大、消費活動最旺盛的地方。

這位管理者的思維沒有停留在固有原點之上，而是移動到了新的地方，從而為自己開拓了一片新的宇宙。我們應該明白，世間之事都有“橫看成嶺側成峰”的本質。當你的思維找到一處新的原點時，即是你對世界的看法有了新的角度，這就意味著你把一個難題放進新的宇宙體系中去解決。事實證明，這樣解決問題的成功率不低。

1956年，松下電器與日本生產電器精品的大孤制造廠合資，設立了大孤電器精品公司。西田千秋被松下幸之助委任為總經理。西田千秋知道，大孤制造廠原本專做風扇與民用排風扇，產品單一，也許適應不了市場的發展，而且松下電器的電風扇制造做得相當卓越，頗有余力開發新的領域。西田千秋于是試著探詢松下的意見，想讓新設立的大孤電器精品公司開發更多的電器產品，但幸之助對他說：“只做風的生意就可以了。”

西田千秋并未對幸之助這樣的回答而灰心喪氣。他緊盯住幸之助問道：“只要是與風有關的，任何事情都可以做嗎？”幸之助的原意是想讓公司的生產更加專門化專業化，此時他并未細想西田千秋話中的真正含義，只覺得西田千秋的問題與自己的指示很吻合，所以回答說：“當然可以了。”

幾年之后，幸之助又到這家工廠視察，看到廠里正在生產暖風機，便問西田千秋：“這是電風扇嗎？”西田說：“不是，但它和風有關。電風扇是冷風，這個是暖風，你說過要我們做風的生意，這難道不是嗎？”

后來，西田千秋一手操辦的松下精工的風家族，已經非常豐富了，除了電風扇、排風扇、暖風機、鼓風機之外，還有果園和茶圃防霜用的換氣扇、培養香菇用的調溫換氣扇、家禽養殖業的棚舍調溫系統……

西田千秋真的只做風的生意，然而真正為松下公司創造了輝煌的并不是風，而是西田千秋靈活與機敏的思維。

思維如果只在一個空間里闖蕩，很有可能困住。為自己的思維找新的原點，讓你的思維宇宙體系形成一個多次元的空間，人生創意自會源源不絕。

做一個好演員，演多角色的人生之戲

一個好演員的標準很多，最重要的是他能挑戰各類角色。曾經有人評價過新一代香港金馬影帝梁家輝，說幾乎沒有一個詞可以準確地形容這個演員的氣質，但是他演過的所有角色幾乎全都有非常鮮明獨特的氣質，而且在他的身上甚至集合了多元文化、多地域、多類型的氣質，因此，不論他演一個大陸詩人還是演一個臺灣政客，抑或是一名法式情人，都真實得好像梁家輝本人一樣，演繹起各種角色都游刃有余。此番評價無疑是對一個演員的最高贊賞。

人生如戲，我們不得不面對許多人，客戶、同事、上司、親人、愛人、朋友、陌生人。每次面對不同的面孔，你都在調動著藏于你身體中的某一個你。人生的戲臺上，你不斷地上演著一出出話劇。那么生活中的你，是不是一個好演員？你能不能像梁家輝那樣，讓自己在各類角色中自如地轉換？當生活的演員，你如何發揮你的人生創意，與不同的人搭戲？這些問題無非就是你在處理問題時，能因人而變。如果不顧對方，執守自己的性格，在這個萬變的社會里，恐怕是要吃“不變”的虧。

比如說，一個人很拘謹，不論是你的寒暄還是你熱情的談話都無法引起他的注意，冷漠像冰凌一樣結在他的臉上。面對他，你需要做的只是花點時間研究觀察，用幾句看來隨便的閑聊觸發他的反應，從中發現他真正關心的事情。接下來就好辦了，你只需將自己附著于他的興趣點上，引導他投入到交流之中，打開他的話匣子就不是什么難事了。

與這類人相反，有些人恰恰好表現自己。不管什么，不管自己行不行，不管自己對不對，什么也阻止不了他表現自己。這時候，你最好靜靜地站在一旁，做一次配角。因為他們總是熱血沸騰、躍躍欲試，你好心的提醒可能還會招來敵意，所以何妨成全他們？

還有些人世故圓滑，控制欲強，滿滿的心計。與他們打交道時，你往往在他不著邊際的話語里不知如何應對，反而讓他了解和掌握了自己的想法和動機。對付他們，就開始上演《天龍八部》吧，當自己是慕容復，來個以彼之道還施彼身。當然事前你必須得花點心思去了解對方的“道”，探知其真實意圖后，運用誘導的方式使其露出本來面目。

如果有人自視甚高、舉止無禮怎么辦？不卑不亢。既然我們必須面對這種顯然不受歡迎的人，那么無論他怎樣盛氣凌人，我們也絕不能自貶身價。在他面前，你要將話說得干凈利落，不啰嗦，不糾纏，他的氣勢不得增長，他也就不得不有所收斂了。

總之，當遇到那些你不得不去面對的人時，請將自己變成一個最好的演員，將自己感官的觸角伸到他們的思維中，附身于他們的思維。失去理智正火冒三丈的朋友，請用高度冷靜的心來面對，演一次釋迦牟尼靜坐蓮臺的戲；面對同你勢不兩立的同事，就把自己演繹成人畜無害的小鹿斑比，甚至可以將自己演繹成對方的愛人或朋友，讓他知道你其實對他毫不設防，從而避免一場戰事。

一個生活中的好演員不但會演各種角色，還懂得在不同的場合扮演不同的角色。不同的場合有不同的言語、情感表達方式。有篇報告文學記載了王震幫助詩人艾青的感人故事，其間王震與艾青的幾次談話，很能說明特定的場合需要有合適的角色設置。

1957年后期，王震找到被錯劃為右派的艾青，一見面就說：“老艾，我又愛你又恨你！你是不反對社會主義的，你是擁護真理的嘛！離開文藝界，你到我們那里去吧！”艾青到了王震兵團的密山安定下來后，王震誠懇而嚴肅地對艾青說：“老艾呀，你要是搞不好，我是要罵你的。等我死了你再寫文章罵我！”這些都是在背地里談的話。在大庭廣眾之下說法又不一樣了。艾青剛到密山，參加向荒原進軍的動員大會，王震站在卡車上對大家說：“有個大詩人艾青，你們知道不知道？他也來了，他是我的朋友。他要歌頌你們，歡迎不歡迎呀！”還有一次，艾青不在身邊時，王震對農場領導說：“政治上要幫助老艾，趕快讓他摘掉帽子，回到黨內來。要讓他接近群眾，了解戰士?！鼻皟纱沃v話，均為個別交談的場合，王震的話語既有信任，亦有批評，既有鼓勵，也有嚴格要求，也不乏朋友間的坦誠，交際場合為當事人不在場或大庭廣眾中。話語更多熱情、愛護與幫助，這對當時的艾青來說，真可謂久旱逢甘霖，使他一直半吊著的心安穩了，他覺得自己“開始了生命的新旅程”。可見，這位老將軍也是根據不同交際場合選擇不同言語形式的說話高手。

一個真正有創意的人，在面對不同的人時，會啟動他身體里的各種角色，不受限地將自己演化為其他人，甚至其他物種。做到這一點，生命的舞臺上，你就永遠是那個最耀眼的明星。

創意人生有圓融的生存姿態

圓融是一種姿態，一種生存的韌性。圓融之人如“水”，遇山水轉，遇石水轉，以“天下之至柔，馳騁天下之至堅”。水靈活處世，不拘于形，因機而動、因勢而變的運行姿態是圓融的最好的詮釋。世事變化，人生不可預測，想讓自己的人生跟上無常的世事變幻，則需如水般通融，遇阻即轉。不斷改變行事風格和處世策略，才能游刃有余。

在某個小村落，下了一場非常大的雨，洪水開始淹沒全村，一位神父在教堂里祈禱，眼看洪水已經淹到他跪著的膝蓋了。一個救生員駕著舢板來到教堂，跟神父說：“神父，趕快上來！不然洪水會把你淹沒的！”神父說：“不，我深信上帝會救我的，你先去救別人好了?！边^了不久，洪水已經淹過神父的胸口了，神父只好勉強站在祭壇上。這時，又有一個警察開著快艇過來，他跟神父說：“神父，快上來！不然你真的會被洪水淹死的！”神父說：“不！我要守著我的教堂，我相信我的上帝一定會來救我的。你還是先去救別人好了！”又過了一會兒，洪水已經把教堂整個淹沒了。神父只好緊緊抓著教堂頂端的十字架，一架直升機緩緩飛過來，丟下繩梯之后，飛行員大叫：“神父，快上來，這是最后的機會了，我們不想看到洪水把你淹死！”神父還是意志堅定地說：“不，我要守著教堂！上帝會來救我的！你趕快先去救別人，上帝會與我同在的！”洪水滾滾而來，固執的神父終于被淹死了……神父上了天堂后，見到上帝，他很生氣地質問：“主啊，我終生奉獻自己，戰戰兢兢地侍奉您，為什么您不肯救我！”上帝說：“我怎么不肯救你！第一次，我派了舢板去找你，你不要，我以為你擔心舢板危險；第二次，又派了一艘快艇去，你還是不上船；第三次，我以國賓的禮儀待你，再派一架直升機去救你，結果你還是不愿意接受?！?/p>

人生的真誠創意來自于圓融的生存姿態。因為客觀的情況在不斷地變化，我們必須隨勢而變。圓融是一種方法，是一種策略，更是一種藝術。

清朝的名士袁子才在江寧做知縣的時候曾遇過這樣一樁案子。

有一姓陳的女子，已許配了一個姓李的人家，但那男子家貧，女家的父母索要聘禮太重，以致無法結婚。一日，這陳氏女被一個風流和尚設圈套奸污了，在其威逼利誘之下，不得不屈服。鄉中有些無賴知道了這件事，借故去勒索和尚，但沒有成功。這些無賴便耍出手段，夜里去捉奸。一晚，見此禿驢潛入女室，便當場捉獲，立即解赴縣衙。

縣太爺袁子才將奸夫淫婦分別拘押，又進行個別審問。陳氏女哭訴被迫通奸經過，實情非得已，心里始終懷念其未婚夫李某。袁子才聽了，心里有數，半夜把和尚秘密提審，申斥一頓之后，勒令和尚寫下一張二百兩銀借據，剝下僧袍，叫他滾蛋，趕出衙去。然后，袁子才叫出家里一位留短發做粗工的女仆來，吩咐她幾句話，令她換上了那件僧袍，看押起來。

第二天一早，袁大老爺升堂了，先審問陳氏女。此女不發一言，只低頭嚶泣。再審奸夫，答：“與陳女做密友同居很久了?！贝罄蠣敼靡慌恼f：“可惡禿驢！出家人竟敢與黃花閨女同居？與我打屁股，八十大板！”

衙役當堂剝下奸夫的褲子，一看，都呆了！“稟告大老爺！是個尼姑，不是和尚?！?/p>

“啊！尼姑？”袁子才假戲真做，露出驚訝神氣，把視線移向原告那班捉奸的無賴那邊，怒斥：“你們拿本官來開玩笑呀？混蛋！來人呀！把這班廢料統統掃出去！”過了幾天，袁子才又命人把陳氏女的未婚夫李某找來，試探他對未婚妻的感情，了解這份感情是否會因為這一事件破裂。李某表示不會。袁子才問：“你之所以不能及早結婚，是因為付不出聘禮是不是？假如有人幫你付出這筆費用，你接受嗎？”李某說：“我會馬上和她結婚。幫助我的人，錢要來得正當，不夾有壞主意才可以！”袁子才見這個青年蠻有志氣，心里非常歡喜，便說：“我有一筆款，是專幫你結婚用的，這些錢是光明正大弄來的！”

“多謝大老爺！大老爺為官清廉是盡人皆知的！”

“那你明天就在家里等候，有人送錢到時，照收即可?！?/p>

果然，第二天袁子才便叫親信將和尚那張借據去錢莊兌了現，把二百兩銀子送到李某家里。李某接到此款，立即去女家納聘，有情人終成眷屬。

袁知縣的“移花接木”雖然有點荒誕不經，但從人性角度來說卻在情理之中，是袁知縣的圓融解救了陳氏女的無辜。世上有很多事情都可以靈活處理。當然，在法規面前，不能不認真，但在不違背法規又能通融的情況下，還是要靈活一些為好。如果知縣袁子才不問青紅皂白，就給陳氏女收監定罪，不但毀了陳氏女的一生名聲，而且毀了一門好姻緣。

一個成功人士在總結自己的成功經驗時說：“你可以超越任何障礙。如果它太高，你可以從底下穿過；如果它很矮，你可以從上面跨過去?？倳修k法的。”所以，對于善于變通的人來說，世界上不存在困難，只存在暫時還沒想到的方法，而死板之人，常畫地為牢，最終害苦自己。想要有創意的人生，我們只需靜坐片刻，體悟流水的圓融智慧，從中我們將得到關于人生的徹悟。

課后茶話會：

松下幸之助：做生意要有洞察先機、先發制人的能力。因為這是真刀真槍的決斗，只許贏，不許輸。

約根·森特曼：在當今世界，你一定要不斷改變自身，如果你停止了改革，那也就意味著你的公司就快走到頭了。所以，你得隨環境的變化、周圍事物的變化而做出改變，要做一個積極的改變者，而不是被動的應變者。只有那些積極改變自身的人才會成為最后的贏家。

杰克·韋爾奇：把握變革，適應變革，變則強，不變則亡，善變就會贏，善變才能贏。

藤田田：今天起，強迫自己每天想一個創意，你將不難發現到處都有賺錢的機會。

邁克爾·戴爾：我喜歡把自己扮演成顧客的角色，我會永遠想著我這樣去做能有什么樣的結果。

李嘉誠：不愿改變的人只能等待運氣，懂得掌握時機的人便能創造機會；幸運只會降臨在膽大心細、敢于接受挑戰但又謹慎行事的人身上。