法則七 意志力

意志力是成功的先導(dǎo)

擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志是一個(gè)合格軍人的核心素質(zhì)之一。西點(diǎn)軍校每屆新生的淘汰率很高，其中有很多都是在著名的“獸營(yíng)”——為期幾周的強(qiáng)化軍事訓(xùn)練中——被淘汰出局的。西點(diǎn)軍校的“獸營(yíng)”就是要讓新學(xué)員們?cè)趪?yán)酷的環(huán)境下生存下來(lái)，通過(guò)者才能被西點(diǎn)軍校正式錄取。在嚴(yán)酷的環(huán)境下什么才是支持一個(gè)人生存下來(lái)的真正力量？是體能？是智慧？其實(shí)這些都只是外在的因素，而真正的核心力量就是——意志力。正如西點(diǎn)的一位教官所講：“‘獸營(yíng)’就是讓你處在接近死亡的威脅中，打垮你的精神，摧毀你的意志，折磨你的肉體。能夠走出‘獸營(yíng)’的人，被證明是擁有超強(qiáng)意志力的人，他們才是西點(diǎn)軍校的真正學(xué)員。”

意志力是成功的先導(dǎo)，是一種自我引導(dǎo)的力量。羅素·赫爾曼·康維爾是美國(guó)一名演說(shuō)家和牧師。他的《鉆石就在你家后院》，發(fā)表于1888年，被用作6000多次的勵(lì)志演講，他說(shuō)：“古往今來(lái)，人們都在不停地談?wù)撝晒Φ拿卦E。但其實(shí)，成功并沒(méi)有什么秘訣。成功的聲音一直在蕓蕓眾生的耳邊縈繞，只是沒(méi)有人理會(huì)它罷了。而它反復(fù)述說(shuō)的就是一個(gè)詞——意志力。任何一個(gè)人，只要聽(tīng)見(jiàn)了它的聲音并且用心去體會(huì)，就會(huì)獲得足夠的能量去攀越生命的巔峰。這些年來(lái)，我一直致力于一項(xiàng)事業(yè)——試圖在人們的思想中植入這樣一種觀念：只要給予意志力以支配生命的自由，那么我們就會(huì)無(wú)堅(jiān)不摧，無(wú)往不利。”

意志力是一種普遍的“心智功能”，我們每天都能感受到它的存在。很多哲學(xué)家都指出人在本質(zhì)上是一種精神動(dòng)物，事實(shí)上在生活中，很少有人會(huì)懷疑自己的行為或多或少要受自己意志力的影響。意志力本身包含了許多精神的力量。盡管不同的人對(duì)于意志力的源泉，對(duì)于意志力如何影響人，以及對(duì)于意志力的積極作用和局限性有著不同的看法，但大家都認(rèn)同這樣的看法：意志力本身是人類(lèi)精神領(lǐng)域中一個(gè)不可或缺的組成部分，甚至在我們每個(gè)人的生命中，意志力都發(fā)揮著超乎尋常的重要作用。

心理學(xué)的研究認(rèn)為意志力是“一種有意識(shí)的心理機(jī)能，其作用尤其體現(xiàn)在經(jīng)過(guò)深思熟慮的行動(dòng)上”。但意志力并不一定是“有意識(shí)”作用的結(jié)果，許多看似無(wú)意識(shí)的舉動(dòng)，可能正是一個(gè)人意志力的體現(xiàn)；而另外一些脫離人的意志力指引的行為卻肯定是有意識(shí)的。人的一切有意識(shí)的行動(dòng)都是經(jīng)過(guò)考慮的，因?yàn)榧幢氵@一行動(dòng)是在瞬間做出的，思考的因素仍然在其中發(fā)揮著作用。所以說(shuō)，意志力是自我引導(dǎo)的力量。

意志力不僅是一個(gè)人下決心的決斷力，不僅是用來(lái)感悟理解的感受力，也不僅是進(jìn)行構(gòu)思的想象力，意志力是所有進(jìn)行自我引導(dǎo)的精神力量本身。美國(guó)哲學(xué)家羅伊斯這樣說(shuō)：“從某種意義上說(shuō)，意志力通常是指我們?nèi)康木裆睿沁@種精神生活在引導(dǎo)著我們行為的方方面面。”所以說(shuō)，意志力是引導(dǎo)我們精神生活的偉大力量，同時(shí)這種力量也幫助我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的各種情況。

人的身體器官或心理功能在意志力的引導(dǎo)下對(duì)自己的決心服從。意志力首先是面對(duì)某一個(gè)決心要完成的任務(wù)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的精神力量。如果一個(gè)人擁有強(qiáng)大的意志力，那么他就能通過(guò)意志力本身、通過(guò)自己的身體或通過(guò)其他事物，利用這種巨大的精神力量來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。正如愛(ài)默生所講：“意志力是‘鼓舞士氣、振奮人心的沖勁’。”

我們可以把意志力比喻為充電電池，其放電能量的大小取決于它的容量和它的疏導(dǎo)系統(tǒng)。它可以積聚很多的能量，在恰當(dāng)?shù)牟僮飨驴梢葬尫懦鰪?qiáng)勁的電流。在某個(gè)事件或者某種特殊的情況刺激下，一個(gè)人可能會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)大的意志力，而由這種意志力又引發(fā)了超常的能量。從這個(gè)意義上講意志力被看做是一種積累起來(lái)的能力，一種在量上能夠增加、在質(zhì)上能夠提高的能量。愛(ài)德華·克拉克博士說(shuō)過(guò)：“意志力是一位天生的國(guó)王，在特定的范圍內(nèi)，人全身的各個(gè)部分都要受其引導(dǎo)。像大多數(shù)國(guó)王那樣，他一旦決定要擴(kuò)展自己的疆域或是增加自己的權(quán)力，往往能通過(guò)各種方式來(lái)辦到。只要他動(dòng)用行政權(quán)和執(zhí)法權(quán)，采取直接而有力的措施，便能使每一個(gè)組織器官心悅誠(chéng)服地接受他的支配。相反，如果他對(duì)所處的地位毫不在意、偷懶馬虎，對(duì)經(jīng)常性的警戒和辛勞感到厭倦，他就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己手中的權(quán)威在慢慢地消失，直至最終淪為其他官能的奴仆。”

意志力是可以通過(guò)修煉得到加強(qiáng)和提升的。一個(gè)有心修煉和提升自己意志力的人，將獲得無(wú)比巨大的力量，這種力量不僅能夠完全地控制一個(gè)人的精神世界，而且能夠引導(dǎo)人的心智達(dá)到前所未有的高度——此時(shí)，一個(gè)人從未設(shè)想能擁有的智能、天賦或能力都變成了現(xiàn)實(shí)；所有那些人們長(zhǎng)久以來(lái)都無(wú)法看見(jiàn)的東西其實(shí)就存在于人的自身，而這把能夠開(kāi)啟人的洞察力和征服力的神奇鑰匙就是意志力。

正如愛(ài)默生告訴我們的：“只有當(dāng)人和他的意志相互溝通，融為一體時(shí)，這個(gè)世界才有驅(qū)動(dòng)力。”作為一種自我引導(dǎo)的精神力量，意志力是引導(dǎo)我們成功的偉大力量。如果你擁有強(qiáng)大的意志力，那么你全身的能量都可以在它的召喚下聚合起來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)你的成功。

意志力是一種自我引導(dǎo)的精神力量，同時(shí)也是引導(dǎo)我們走向成功的精神力量。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)意志力扮演著三種重要的角色：強(qiáng)大的意志力是身體的主人；正確的意志力是心智的統(tǒng)帥；完善的意志力是道德的導(dǎo)師。

美國(guó)上將杜威和他的水手們也是自愿以自己的血肉之軀，冒著槍林彈雨抵達(dá)了馬尼拉港，而且沒(méi)有絲毫的退縮和畏懼之意。哈姆雷特的掘墓工人是心甘情愿地選擇了掘墓這種繁重的體力活的。殉教者可以無(wú)畏地將自己的身體奉獻(xiàn)于熊熊烈火。音樂(lè)家帕格尼尼能夠自由地指揮他的手指在小提琴上演奏出令人嘆服的樂(lè)章。同樣，受過(guò)訓(xùn)練的運(yùn)動(dòng)員也能夠自如地運(yùn)用身體各部位的力量，而在訓(xùn)練的最初，這些不同部位的身體力量就如同脫韁的野馬一樣難以控制。

強(qiáng)大的意志力是身體的主人，它總是借助于各種欲望或理念指揮著我們的身軀。頑強(qiáng)的意志力對(duì)于生命有著重要的意義，它可以引導(dǎo)一個(gè)人的身體去完成許多難以想象的事業(yè)。強(qiáng)大的意志力可以促成良好的行為習(xí)慣，這就是意志力對(duì)人體的支配作用的證據(jù)。盡管對(duì)一些人來(lái)說(shuō)，某一種習(xí)慣可能已經(jīng)成為自然而然的行為了，但這常常是意志力持久地發(fā)揮作用的結(jié)果，一旦你失去意志力的作用，習(xí)慣也就會(huì)慢慢消失；而且意志力還可能引導(dǎo)著我們的某種行為，使其不斷地固化為習(xí)慣——盡管人們很多時(shí)候意識(shí)不到這一點(diǎn)。

意志力還可以通過(guò)壓抑自我實(shí)現(xiàn)對(duì)身體的支配進(jìn)而創(chuàng)造奇跡。自豪和驕傲可以使人克制住疼痛的呻吟；愛(ài)會(huì)讓身患絕癥的人強(qiáng)忍住淚水；甚至在一些足以令人發(fā)狂的情況下，受到刺激的神經(jīng)也可以被意志力牢牢地控制住；當(dāng)你沉浸在閱讀中時(shí)，如果你的意志力足夠強(qiáng)大，外界的聲響就仿佛被隔絕在耳膜之外；在你全身心投入做一件事時(shí)，可以不顧肚子對(duì)饑餓的抗議。

在某些非常特殊的情況下，人的一些非常明顯的傾向也可以被改變，甚至變得完全不同，這同樣是來(lái)自意志力的巨大作用。另外，人為了堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，不背叛自己的信仰，甚至可以付出很大的代價(jià)，這也是意志力在起作用。

正確的意志力是心智的統(tǒng)帥，注意力的集中是對(duì)此最好的注解。在集中注意力時(shí)，思想就會(huì)將它的能量集中在一個(gè)物體或者一組物體上。比如把滴了兩種不同香水的紙條湊到鼻孔邊，我們可以嗅到兩種香水的不同味道。但當(dāng)我們集中注意力，用心去感受其中一種香水的味道時(shí)，那么，我們真的就只會(huì)嗅到其中的一種香味，而另外一種香味由于意志力的作用而被忽略了。意志力還可以引起人的抽象思維。人的思維在某種單一的行為中所顯示出來(lái)的專(zhuān)注程度和力度，往往體現(xiàn)了意志力持久作用的結(jié)果。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，意志力的強(qiáng)弱就體現(xiàn)在“集中注意力”的強(qiáng)弱上，或者說(shuō)意志力的強(qiáng)弱表現(xiàn)在思考過(guò)程中，表現(xiàn)在人對(duì)動(dòng)機(jī)、事實(shí)、原則、手段的把握中，表現(xiàn)在人的自我控制能力的大小上。

很多非凡的人物都具有在強(qiáng)大意志力支配下的卓越的思考能力。

拿破侖在打仗之前，他總是全身心地沉浸在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)、戰(zhàn)略打法的思索中，而完全不問(wèn)其他的事。美國(guó)威斯康星州的參議員卡本特在有重要決議要表決的前一天晚上，總是把自己隔絕在滿(mǎn)是法典的書(shū)房中，完全沉浸于對(duì)問(wèn)題的思考中，直至第二天早晨都不會(huì)理會(huì)和考慮決議以外的東西。詩(shī)人拜倫習(xí)慣于將自己與外界隔離，只與白蘭地和水為伴，連續(xù)幾個(gè)小時(shí)沉迷于艱苦的詩(shī)歌創(chuàng)作。黑格爾拿著一部書(shū)的手稿去找他在耶拿的出版商，而那一天正是耶拿戰(zhàn)役的爆發(fā)日，當(dāng)黑格爾在街上看到凱旋的拿破侖軍隊(duì)時(shí)，感到非常驚奇——因?yàn)樵诖酥埃麑?duì)這一吸引全歐洲注意力的重大事件竟然一無(wú)所知！

只有讓思想隔離外界的紛擾而完全集中在一件事情上，才會(huì)產(chǎn)生偉大的思想結(jié)晶。而做到這一點(diǎn)，強(qiáng)大的意志力是根本。作為心智的統(tǒng)帥，意志力的作用同樣還顯著地表現(xiàn)在記憶這一行為上。在“記憶”的過(guò)程中，意志力常常會(huì)用其能量給人的精神“充電”。但一些事實(shí)也會(huì)由于興趣本身的巨大影響，而增強(qiáng)大腦對(duì)其的記憶。在記憶的過(guò)程中，大腦格外需要意志力的激勵(lì)。單純的重復(fù)是不能真正提高記憶力的，只有通過(guò)意志力把注意力、集中的思維和興趣的有益影響都積極地參與到記憶過(guò)程中，才能讓記憶產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。

著名歷史學(xué)家威廉·普雷斯科特為了彌補(bǔ)視力缺陷，而將自己的記憶功能訓(xùn)練得十分強(qiáng)大，以至于可以將長(zhǎng)達(dá)600頁(yè)的巨著從記憶庫(kù)中直接取出口述出來(lái)。弗朗西斯·帕克曼和達(dá)爾文的視力也很差，卻都顯示了驚人的記憶力。真正強(qiáng)大的記憶力必須依賴(lài)于意志力的驅(qū)動(dòng)和堅(jiān)持不懈的努力。

完善的意志力是道德的導(dǎo)師。對(duì)于意志力的真正磨礪不可能離開(kāi)高尚的品質(zhì)和正直的觀念。忽視對(duì)良好道德的培養(yǎng)，可能不會(huì)影響一個(gè)人造就強(qiáng)大的意志力；但若沒(méi)有高層次的道德情操的要求，則不可能培養(yǎng)出完善的意志力。意志力的最高境界就是既合乎高尚道德的要求又十分強(qiáng)大。

意志力如果僅僅具有巨大的力量和不懈的恒心，而失去了理性和道德的約束，那么只有一種可能，就是——只會(huì)憑著一種愚勇、狂熱和頑固的做法來(lái)實(shí)踐它的主張。只有合乎道德要求的高尚的意志力才能引導(dǎo)我們獲得更加經(jīng)久的勝利——這種正義的意志向人們證明：所有滿(mǎn)足它正直的要求的人都能夠分享到共同的進(jìn)步與好處。相反，如果運(yùn)用意志力而毫不顧及他人的利益——穿著粗硬的鞋，隨意踐踏沿路的一切，那么這種人只有可能成為人類(lèi)的殘?jiān)?/p>

堅(jiān)定的意志力從來(lái)就藐視“不可能”，勇敢地宣告：有志者事竟成。意志力是成功的先導(dǎo)，是我們永遠(yuǎn)向前的動(dòng)力之源。我們要運(yùn)用自己的意志力、磨煉自己的意志力，同時(shí)也要學(xué)會(huì)控制自己的意志力。

一個(gè)有著堅(jiān)強(qiáng)意志力的人，便有無(wú)窮的力量。不論做什么事都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信任何事情只要付出極大的努力就能獲得成功。不論所經(jīng)歷的時(shí)間有多長(zhǎng)，付出的代價(jià)有多大，無(wú)堅(jiān)不摧的意志力終能幫助人們到達(dá)成功的彼岸。一個(gè)能控制自己意志力的人，也就擁有了自我引導(dǎo)的偉大力量。這種巨大的力量可以引導(dǎo)他朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，解決面對(duì)的一切困難，從而實(shí)現(xiàn)他的期待，達(dá)到他的目標(biāo)。

如果你見(jiàn)到一個(gè)年輕人，他用斬釘截鐵的態(tài)度去實(shí)施他的計(jì)劃，而絲毫沒(méi)有“如果”、“或者”、“但是”、“可能”的念頭，那么這樣的年輕人，成功也必定會(huì)屬于他。凡有明確目標(biāo)，并能照著既定程序去做的人，便能堅(jiān)定自己的意志力，而這種意志力足以支撐他的成功。

人人都應(yīng)該去爭(zhēng)取理想的自由，因?yàn)橹挥凶杂傻貜垞P(yáng)自己的理想，才能創(chuàng)造出宏大、完美的成就。如果一個(gè)人不去爭(zhēng)取理想的自由，不以實(shí)現(xiàn)最高人生目標(biāo)為要?jiǎng)?wù)，那么不論他多么盡心盡職，多么發(fā)奮努力，他的一生也不會(huì)有大的成就。

一個(gè)人不能任由意志力漫無(wú)目的地狂奔，他必須學(xué)會(huì)對(duì)其加以控制。如果一個(gè)人無(wú)法控制自己的意志力，那么他就很難獲得持之以恒的恒心，也就失去了發(fā)明與創(chuàng)造的可能性。有許多年輕人最初很熱心于他們自己的事業(yè)，但是由于缺乏意志力與恒心，竟然在一夜之間就放棄了自己原有的事業(yè)，而去進(jìn)行別的事業(yè)。他們常常對(duì)自己所處的位置、所擁有的才能表示懷疑，不知道怎樣最有價(jià)值地利用他們的才能。面對(duì)困難，他們常常感到灰心，甚至是沮喪。當(dāng)他們聽(tīng)到某人成就了某項(xiàng)事業(yè)，他們便開(kāi)始埋怨自己為何不也去做同樣的事業(yè)，而不檢討自己由于意志力不堅(jiān)定，錯(cuò)過(guò)了多少成就事業(yè)的機(jī)會(huì)。可以肯定地說(shuō)，如果一個(gè)人經(jīng)常放棄他一貫期待的目標(biāo)，經(jīng)常松懈自己的意志力，他就決不會(huì)成為一個(gè)成功者。要使自己的生命具有特殊意義，要與眾不同，就要做高尚的事情。無(wú)論歷時(shí)多么久遠(yuǎn)，無(wú)論面臨多少艱難曲折，絕不可放棄成功的志向和希望。任何想要獲得成功的人都必須謹(jǐn)記下面這句話(huà)：有志者，事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。