中國“書圣”——王羲之

名人簡介

王羲之出身貴族，他的伯父王敦、王導都是東晉顯赫的權貴。王羲之入仕之后，做到了右軍將軍、會稽內史，人們都稱他為“王右軍”。王羲之生性正直，對當時的政治腐敗極為痛恨。他怒斥當朝官員，認為他們應該自貶官職向百姓謝罪。王羲之的率真難免要得罪權貴，后來就是因為與上司不合稱病辭官，隱居于會稽山陰，直到去世。

在父親王曠的啟蒙下，王羲之幼年時就開始學習書法，并且很是癡迷。少年時又跟隨當時著名的女書法家衛夫人學習，衛夫人夸獎王羲之將來的成就一定會大大超過自己，成為著名的大書法家。

王羲之為后世留下了許多苦練書法的典故。他隱居山中專心致志地臨摹鐘繇和張芝等人的楷書、草書作品時，用了無數的竹葉、樹枝、木片、山石，紙張絹帛更是不可勝數；他走路、休息時也在揣摩字的結構、間架、筆法，在自己身上比劃練習，連衣服都戳破了；王羲之門前有一個水池，他每天練完字之后，就到水池中沖洗筆硯，天長日久，水池竟然變成了“墨池”。

功夫不負有心人，王羲之的書法終于自成一家。他吸取了漢魏時期書法家的精華，對楷書、草書、行書三種書體以及用筆、結字、章法、布白等方面都有大膽的創造，他的書法作品“飄若浮云，矯若驚龍”，稱得上是絕世佳品。

王羲之的行書，以《蘭亭集序》最為著名，被譽為“天下第一行書”，對后世的書法家產生了不可估量的巨大影響。《蘭亭集序》寫于353年春，全篇28行，328字，字字“遒媚勁健，絕代所無”，其中的20個“之”字、7個“不”字，更是情態各異，絕不雷同，可謂別開生面。

王羲之不僅行書獨步天下，他的楷書也是一絕。他在學習鐘繇的基礎上，改革創新，青出于藍，并變文字的楷書為書法的楷書。《樂毅論》、《黃庭經》、《孝女曹娥碑》等最為有名，至今仍在流傳。

王羲之還改革了草書，并使其走向成熟。他的草書灑脫自然，如同“龍跳天門，虎臥鳳閣”，代表了晉代草書的最高成就，流傳后世的《十七帖》堪稱草書藝術中的絕世之作。

王羲之的書法名揚天下，被世人推崇為“書圣”。千百年來，學習他的書法的人不可勝數。自隋朝至清，人們創作行書作品時多受《蘭亭集序》的影響，大書法家歐陽詢、顏真卿、褚遂良、蘇軾、黃庭堅等更是以他為宗師。王羲之所創造的那種空靈蘊藉的氣韻，從古到今都是書法藝術家追求的最高境界。

名人逸事

太尉郗鑒聽說太傅王導家的子侄都是少年才俊，就派了一個門生到王導家求親。王導聽明來意后，就讓門生自己去東廂房里隨意挑選。王家的公子果然個個眉清目秀，英姿勃發。諸位公子也聽說了郗太尉選婿之事，于是個個收拾齊整，在屋子里正襟危坐。只有王羲之一個人袒腹躺在東床上，不把選婿之事放在心上。

門生回去之后對太尉說了王家諸位公子的情況，太尉聽后高興地說道：“那個袒腹東床的公子，就是我的好女婿了。”于是，郗鑒就把女兒嫁給了王羲之。

名人作品欣賞

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖取舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俛仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

——《蘭亭集序》