- 中外名人全知道
- 柴少飛
- 2065字
- 2019-01-03 12:16:06
忠義武勇的化身——關(guān)羽
名人簡介
名人檔案
■ 姓名 關(guān)羽/字云長/本字長生
■ 生卒年?~219年
■ 祖籍 河東解縣(今山西運城)
■ 身份 三國時蜀國著名將領(lǐng)
關(guān)羽出生農(nóng)家,初名長生,后改為羽,取字云長,青少年時期在家習文練武兼作農(nóng)事。因其熟讀《左傳》,長須飄飄,人稱美髯公。中平元年(184年),關(guān)羽在家鄉(xiāng)路見不平,殺死郡豪,逃亡到涿郡。時逢劉備在招兵買馬,與其相談,甚為投機,便投到了劉備的旗下。后輔佐劉備成就大業(yè),曾大破曹軍,威震一時,為劉備“五虎上將”之首,官歷前將軍,被封“漢壽亭侯”,駐守荊州時為吳將呂蒙所殺。謚壯繆侯。因其為人忠直仁義,廣受民間崇祀,尊其為“關(guān)公”、“關(guān)夫子”。亦稱為“關(guān)帝”、“關(guān)圣”,與孔子并稱為“文武二圣”。
建安四年(199年),曹操出兵親征劉備。劉備慘敗,北投袁紹,困守下邳(今江蘇睢寧縣西北)的關(guān)羽被俘。曹操十分愛惜關(guān)羽的勇猛,拜為偏將軍,禮遇優(yōu)渥,但關(guān)羽絲毫不為之所動。曹操也覺察到關(guān)羽沒有久留之意,于是特地派關(guān)羽的好友張遼前去試探。關(guān)羽坦率地表達了自己的心跡說:“吾極知曹公待我厚,然吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之,吾終不留,吾要當立效以報曹公乃去?!焙笤B與曹操交戰(zhàn),關(guān)羽策馬奮勇當先,在萬軍之中力斬袁紹的兩員大將顏良、文丑,解白馬之圍。曹操上表封關(guān)羽為漢壽亭侯,并重加賞賜。關(guān)羽卻分毫未取,封金掛印,留下書信拜謝曹操,騎坐赤兔馬,提一口青龍偃月刀,千里走單騎,過五關(guān)斬六將,赴袁紹營中尋找劉備。
赤壁戰(zhàn)后,孫劉結(jié)盟已成鼎足之勢,劉備攻取江南諸郡,關(guān)羽功勞最多,拜為襄陽太守,加號蕩寇將軍,駐防江北。劉備入蜀,留關(guān)羽、諸葛亮等守荊州,以關(guān)羽為督。劉備取益州,諸葛亮、張飛、趙云等都被召入蜀,關(guān)羽獨當重任,成為劉備集團中舉足輕重的人物。
建安二十四年(219年),關(guān)羽統(tǒng)大軍北伐,向曹仁鎮(zhèn)守的樊城進攻。曹操大將于禁赴襄樊前線增援。八月,大雨滂沱,漢水猛漲,把城外于禁的營地淹沒了,于禁只帶了少數(shù)將士躲避到高處,當關(guān)羽乘大船趕到時,遂束手就擒。將軍龐德力戰(zhàn)被俘,不屈而死。當此之時,關(guān)羽威名,中原為之震動,于是“遂有北向爭天下之志”。曹操聞訊后甚為恐慌,準備從許昌遷都洛陽以避關(guān)羽。

華佗為關(guān)羽刮骨療毒圖
關(guān)羽得志于荊襄,東吳的孫權(quán)卻沉不住氣了,他時時提防著關(guān)羽,但表面上給關(guān)羽頻送秋波。孫權(quán)還派人說項,要與關(guān)羽結(jié)為兒女親家。驕狂的關(guān)羽不識大體,極為藐視孫權(quán),怒斥東吳使者,“虎女豈能嫁犬子”。后來關(guān)羽又在北伐中俘獲曹兵3萬,糧食一時緊張,他不經(jīng)外交協(xié)商就擅取孫權(quán)轄地的糧食。這一舉動不僅加劇了孫劉矛盾,而且給孫權(quán)出兵制造了口實。孫權(quán)派遣呂蒙率領(lǐng)大軍白衣渡江,攻下荊州。關(guān)羽向上庸的蜀兵呼救,不料那里的守將劉封、孟達兩人正鬧矛盾,坐視不救。這一來關(guān)羽陷入了四面楚歌的境地,一路上將士逃散,潰不成軍。關(guān)羽眼見大勢已去,沒有認真交戰(zhàn),就退走麥城,向上庸方向撤退。最后在突圍中被吳將潘璋所擒。孫權(quán)殺了關(guān)羽,把首級送給了曹操。
名人逸事
關(guān)廟相傳是名將關(guān)羽首級埋葬之地。廟前建筑古色古香,為祭祀關(guān)羽唱戲的舞樓。舞樓對面就是大門。門前一對漢白玉石獅。兩扇朱紅大門上鑲嵌著81個金色乳釘。其裝飾規(guī)格完全按照帝王的等級來設(shè)計。清慈禧題匾“威揚六合”四個大字在門額高懸,意為關(guān)羽威懾天下。門左為“關(guān)圣帝君畫”,傳說出自南宋名將岳飛之手;門右則是碑刻“關(guān)帝詩竹畫”,由竹葉組成的五絕詩一首:“不謝東君意,丹青獨留名。莫嫌孤葉淡,終究不凋零。”該詩既道志向,又融書法、雕刻等藝術(shù)為一體,歷來為世人稱道。一條長長的甬道銜接著儀門,兩側(cè)石欄上雕刻的石獅,各具情態(tài)、惟妙惟肖,甬道東西兩側(cè)還有鐘鼓二樓和纏龍華表兩柱。甬道直通拜殿,是過去祭祀關(guān)羽時文武百官拜謁的場所。殿門上懸一巨匾“聲靈于鑠”,為清乾隆皇帝手書。作為關(guān)林的主殿,大殿檐下斗拱斑斕。前壁則透雕畫一組,一一再現(xiàn)關(guān)羽“桃園結(jié)義”、“單刀赴會”的歷史傳說。殿內(nèi)正對的關(guān)羽坐像,金面鳳眼、帝冠威然。上方高懸“光昭日月”匾的是二殿,殿內(nèi)也塑有關(guān)羽坐像一尊,但為戲裝,綸巾羽扇,戰(zhàn)袍生風,怒目圓睜,逼視東南——也即古吳國所在。三殿有關(guān)羽夜讀《春秋》像,還附有一睡像。其后就是埋有關(guān)羽首級和沉香木的關(guān)羽墓冢。冢墻正中,有石門一道,額上題有“鐘靈處”三字。冢前的八角亭,有一座石碑,正面刻著關(guān)羽的最高封號。冢前還有石坊兩座,上面刻有題記。
縱觀歷史,關(guān)羽這位出身微賤的一代名將是幸運的。其生前身份僅是個將軍,“漢壽亭侯”,一個“鄉(xiāng)鎮(zhèn)級”待遇的賜封。但他死后卻名聲鵲起,封號不斷升級,奇跡般地跨越了時代歷史,最終達到了登峰造極的地步,成為千百年來世人尊崇的偶像。歷代封建統(tǒng)治者尊崇關(guān)羽自不必說,就是李自成、洪秀全等農(nóng)民起義領(lǐng)袖,也把關(guān)羽奉為膜拜的英雄。不僅如此,在日本、東南亞以及海外華僑中,對關(guān)羽的膜拜之風也歷歷不衰。人們在歷史的長河之中,不斷地把自己的理想寄托在關(guān)羽身上,把他從一個有血有肉的武將,塑造成一個“神中之神”,成為戰(zhàn)神、財神、武神、農(nóng)神,為歷代統(tǒng)治者和百姓萬民,華夏神州與東瀛海外,中外同奉,上下共仰。