英名即使流芳百世也有銷聲匿跡之時

尊重那種能夠形成判斷與看法的能力。因?yàn)椋挥袘{借這種能力，我們才能得出在靈魂中究竟有沒有與自然和理性動物的構(gòu)造存在矛盾之處的結(jié)論。這種能力也使人們不會做出草率的判斷與定論，進(jìn)而使你待人友善、對神服從。

拋棄凡塵俗念，心中牢記幾條箴言：每個人都只活于當(dāng)下，而當(dāng)下卻是一個無法被分割的點(diǎn)。人生的其他部分要么就是既成的過去，要么就是未定的未來。人生短短數(shù)十載，我們所生存的只是方寸之地；死后的英名即使流芳百世，也終有銷聲匿跡之時，只有通過可憐的人類后代來繼續(xù)沿襲。何況人生苦短，自知不暇，遑論久遠(yuǎn)的前輩。

雖然上面說了很多，但我在這里還想再補(bǔ)充一些：對呈現(xiàn)在你面前的事物都下一個定義或概念性的描述，并通過這種方法來更加清楚地對事物內(nèi)在本質(zhì)進(jìn)行了解，而且從事物的整體性視角去考察。因此，你可以為自己找出適合事物的稱謂，包括由這種事物所組成其他事物的名稱，以及這種事物分解后各個部分的名稱。因?yàn)椋僖矝]有比內(nèi)心的升華更具創(chuàng)造性的東西了，你要對人生中呈現(xiàn)在你面前的事物進(jìn)行系統(tǒng)、客觀的調(diào)查，而且要在觀察事物時始終不忘洞悉宇宙的本原，還要去了解和知曉宇宙間處于運(yùn)作狀態(tài)中的每一事物的機(jī)能與功用。最后，我們?nèi)孕枰赖氖牵渲忻總€部分相對于整體而言各有多少分量的價值，相對于人本身而言又有多少分量的價值。其中，人是最高城邦的一位公民，而所有其他的城邦則又像是這一最高城邦的子屬概念；我們要去了解每一單個的具體事物究竟是什么、由什么建構(gòu)而成，去了解給你留下印象之事物在本性上究竟能維持多久的時間，還要知道我們應(yīng)該如何選擇對待這一事物的態(tài)度，比如親切、剛毅、務(wù)實(shí)、忠誠、儉樸、知足還是其他。因此，不論在什么場合，我們都應(yīng)該謹(jǐn)記：這都來自于神的旨意；各種機(jī)緣巧合和偶然事件等，其實(shí)也來自于命運(yùn)輪回牽絲引線般的安排；這也來自我們共同的祖先、同族血親和我們的配偶，雖然他們無法確定他們的本性。這些我都很清楚，也正是因?yàn)槿绱耍也乓勒杖蚀扰c正義的自然交友法則去對待他們。同時，無論是多么無關(guān)緊要的事物，我都會努力去探清它的真實(shí)價值分量。

即使你不得不去做擺在你面前的工作，還是請你同樣拿出嚴(yán)肅認(rèn)真、精力充沛和平靜如常的態(tài)度，并遵照正當(dāng)?shù)睦硇栽瓌t去行事，絕不要讓其他因素使你分心，盡量保持你神圣的純潔本色，并假想你在下一刻就要將其物歸原主；如果你要開始做這件事情，那么還是請你用無所畏懼的態(tài)度去對待它，記得依自然本性而行。盡量在你說的每一句話中都吐露真誠，這樣你可過上心靈幸福的生活，而且沒有任何人能夠阻止你。

正如醫(yī)生總需要隨身攜帶一些醫(yī)療器械以備不時之需一樣，你也必須懂得一些與神和人相關(guān)事項(xiàng)的法則，這樣才能做好任何事情，哪怕是那些雞毛蒜皮的瑣事。而且，在做這些事情的時候，你還要盡量做到神與人完美交融的地步。那是因?yàn)椋绻悴辉谧鍪碌耐瑫r參照神的事物，那么就無法把有關(guān)人的事情做好。反過來也是同樣的道理。

停止隨心所欲地到處游蕩吧，因?yàn)檫@樣下去的話，你既沒有機(jī)會追憶古羅馬和古希臘人的英雄事跡，也沒有時間去拜讀那些你專門為自己晚年時候收藏的精品書籍。如果你還在乎你自己，那么就趁你還有一絲力氣的時候行動起來，迅速找回現(xiàn)在就擺在你面前的理想目標(biāo)，把游手好閑的空想拋到九霄云外，趕緊進(jìn)行自我拯救吧。

盜竊、播種、買東西、保持肅靜、打破沙鍋問到底等各種事情，都是通過特定的人類詞匯來賦予特別的含義的；因?yàn)檫@一過程是肉眼所無法看到的，只能依靠心靈。

身體、靈魂、理性：讓身體擁有感覺，讓靈魂有所歸依，讓理性遵從法則。透過表面現(xiàn)象來形成感性認(rèn)識的過程，是一般動物都能做的；完全被欲望之繩牽引下行事的作風(fēng)，屬于野獸行徑，屬于把自己變成女人的男人，也是法拉利斯和尼祿之流的所作所為；心中沒有神靈的人、可以背叛祖國的人以及那些關(guān)起門來搞陰謀詭計的人，他們也有著屬于他們自己的一套做事原則理性。推而言之，就算世上其他事情跟我上面提到的這些有著相同之處的話，但對好人而言仍然有著一些壞人所沒有的特質(zhì)。因?yàn)楹萌藢Ψ彩露急е愠返牧己眯膽B(tài)，對命運(yùn)羅盤所安排的種種都能做到坦然接受；好人也絕不會去玷污尊奉于心中的神，也不會因?yàn)楦鞣N雜念而改變信仰。相反的，他們能時刻保持內(nèi)心平靜如水，對于自己內(nèi)心的服從無異于對神的臣服。他們也從不撒謊，更不會做出背信棄義的惡行。如果別人不覺得他所過的是某種簡單樸素、不驕不奢且知足常樂的生活，那么他不會遷怒于別人，也不會偏離通向自己人生終極目標(biāo)的軌道。為了達(dá)到人生的終極目標(biāo)，人們本來就應(yīng)該保持純潔無瑕、心如止水的人生態(tài)度，做好隨時可能離開人世的心理準(zhǔn)備，并對自己命運(yùn)的賜予心甘情愿地接受。