在這個世界上，沒有人是為了自輕自賤和不思作為來到這個世界的。所有人都希望自己的人生成功而圓滿。但是，人生的波浪起伏和世事無常難免一次次地打擊我們的信心、毅力和執著，最后讓人變得自卑、退縮和妥協，生活自然也就如意不起來了。但我們應該堅信，人并不是水中的浮萍，我們有自己的主見、思想和精神，而這些都會產生價值，所以我們不應該隨波逐流、聽憑命運的擺布，成為一個任自卑困擾的可憐之物。

自信是幸福的源泉

和田一夫曾經說過：“沒有信念支持的人，沒有自信，不能堅定意志，所以一事無成，失敗而又痛苦地過一生?！边@個世界只有你自己能夠清楚地感覺到自己的每一次心跳，只有你相信自己的時候，這個世界的所有鼓勵才會有效化為你的幸福。

20世紀30年代，美國有一位叫作波拉的馴馬師。他訓練出了很多優秀的賽馬，這些馬都在重大比賽中取得了好成績，所以，波拉的名氣也越來越大。

1936年的一天，波拉得到了一匹叫作“海洋餅干”的純種馬。它已經3歲了，但是身材矮小，膝蓋突出又不對稱，腿還不夠直，身材有嚴重的缺陷。很多馴馬師勸波拉說：“放棄吧，這樣的馬根本上不了賽場。”

“不，”波拉堅定地說，“海洋餅干雖然身材不好，但我在它的身上看到一種真正的自信。我一定要把它培養成一匹了不起的馬，我們要在頂尖級的比賽中奪得冠軍！”

波拉根據海洋餅干的特點，給它制訂了專門的訓練計劃。他還經常帶著海洋餅干一起散步，對它“說話”。他把它當成一個孩子來對待，給了它無微不至的呵護。海洋餅干也好像通人性似的，跟波拉越來越親密。

在波拉的調教下，海洋餅干這匹其貌不揚的小馬發生了巨大的變化。它跑得越來越快，甚至能在賽場上超過那些著名的馬。當時有一匹馬被人們稱為“獎金馬王”，它幾乎沒有輸過，是賽馬場上的常勝將軍。但是，在跟海洋餅干的一次比賽中，它竟然輸了！

于是，海洋餅干和波拉成為大家心目中的英雄。他們不斷參賽，不斷獲獎，當他們第10次站在領獎臺上的時候，波拉拍著海洋餅干的腦袋，疼愛地說：“老伙計，我們還有重大的目標沒有實現呢，我們要挑戰圣安妮塔10萬獎金賽。別驕傲，我們一定要勝利，拿到大獎??！”海洋餅干就像能聽懂波拉的話似的，激動得呼嘯起來。

可是，就在這對搭檔全力以赴向最大的夢想沖刺的時候，讓人震驚的事情發生了，海洋餅干在一次訓練中腿部受了重傷，而波拉也遭遇了一場車禍，醫生告之他很可能會落下終身殘疾。

所有人都為這對搭檔的前途捏了一把汗。

波拉在面對公眾時說：“圣安妮塔大獎是我和海洋餅干最大的理想。為了它，不管多大的困難都要克服，只要有一線希望，我們就要全力爭??！我和海洋餅干加起來有四條好腿，這樣就行了。這是我們最后的機會，我們一定要跑到終點，奪取勝利！”

強大的自信支撐著這一對“難兄難弟”。他們一邊養傷，一邊小心翼翼地進行訓練，終于迎來了比賽的大日子。幾乎所有的美國人都觀看了這場盛大的比賽。

結果，海洋餅干跑出了圣安妮塔大賽歷史上的最好成績，也是美國賽馬史上的第二好成績，并打破了世界紀錄！那一年的新年前夜，美國人評選出了年度十大新聞人物，海洋餅干這匹馬，同富蘭克林·羅斯福、內維爾·張伯倫、阿道夫·希特勒等名人一起，上了排行榜，它成為賽馬史上的奇跡。海洋餅干和馴馬師波拉的故事還被改編成電影《奔騰年代》，鼓勵著無數朝理想邁進的年輕人。

波拉在海洋餅干的身上看到了自信，海洋餅干也沒有辜負波拉那份信任。他們讓所有的美國人，甚至全世界的人都看到了“自信”的力量。

是的，無論何時何地，你要相信自己，喊出“我能行”。別人給你的建議是從別人的認識角度出發的，作為“當局者”，你最清楚自己的能力和潛力。如果你自己都不相信自己，誰還能把你當成“潛力股”呢？對自己沒信心的人，即使有成功的機會，收獲也不會太大。所以，你只有相信自己，走自己的路才會有完全屬于自己的收獲。

人生需要自信，卻不需要自負。自信必須建立在對自己充分了解的基礎上，它是一個人對自己能力和價值一種積極的肯定，而不是毫無根據的妄自菲薄。在自信這堂課上，敢于接納真實的自己，勇于正視自己的缺點，是需要學習的內容之一。

培養自信的方法很多，有這樣幾點不容忽視。首先要自己獨立，擺脫依賴心理，學會承擔自己的責任。其次，要養成長期積累知識的習慣，自信心不是一朝能成、一蹴而就的，因為自信來源于自己的學識，有學識的人才不會被人輕視，而學識的積累是一個長期的過程。最后，要培養一種淡定從容的心態，淡然是種智慧，保持一顆淡然的心才能夠坦然、灑脫，這也是自信之人必備的儀態。

越簡單，越快樂

打掃屋子、清理電腦、剪短頭發、丟棄舊物……這都是讓生活變“簡單”的方法。那些承載舊有印記的東西可能正是令你舉步維艱的負累，丟掉它們，讓自己從頭到腳、從身到心都輕松，幸福就在攤開的雙手中。

曾經有一部電視劇讓全中國的老百姓都跟著“走火入魔”，那就是《還珠格格》。里面精靈古怪的“小燕子”幾乎一夜之間成了全民偶像，她調皮搗蛋、不守規矩、出口罵人、動手打人，辦了壞事不道歉，做了錯事也是一哭二鬧為自己找借口。特別是在規矩重重、金科玉律無數的皇宮里，她這個“異類”把大家都折騰得人仰馬翻。

偏偏就是這位“混不吝”的民間格格征服了皇帝和億萬電視機前的老百姓。有幾個人敢當眾撒野？有幾個人大字不識，成語不會就敢信口開河？有幾個人敢在“領導”面前賣弄小聰明使小性子？只有小燕子敢。明明有點兒粗俗，卻活得自由快樂；明明難登大雅之堂，卻不把天王老子放在眼里；明明胸無點墨，卻敢挑戰權威不服不忿。

小燕子帶著一種黑洞般的自信，帶著一種頑劣的生命張力。愛就是愛，恨就是恨，討厭就是討厭，黑白分明，無拘無束。大家都羨慕她，覺得她幸福至極。

當我們身處社會太久，面臨的誘惑越來越多，考慮的問題越來越深入，面臨的顧忌越來越多，再難做到小燕子那樣的“腦殘”了。但是，這并不妨礙我們借鑒一點兒她的幸福哲學：她快樂，因為她簡單。

其實生活本來就可以很簡單，很多追不到的東西可以不追，很多背不動的東西可以不背，不屬于自己的東西不去強求，適當降低對自己的要求標準。給生活做做“減法”，是非常有效的幸福法則。

有一個青年總覺得自己不夠快樂，于是就背著一個大背囊千里迢迢跑去找一位著名的大師，詢問快樂的方法。他說：“大師，我總覺得孤獨、痛苦和寂寞，我走了太長的路，鞋子磨破了，腳也被荊棘扎傷了，可我就是找不到快樂的方法，您能幫幫我嗎？”

大師答非所問：“你那個大背囊看起來很重，里面裝的是什么？”

“它對我可重要了?！鼻嗄赅嵵仄涫碌鼗卮?，“里面裝著我每一次傷心時流的眼淚，每一次難過時的哀嘆，每一次跌倒時的痛苦……我舍不得丟掉它們，一直帶在身上前來見您。”

“現在你見到我了，可以丟掉它們了。”

“不，這些都是我的經歷啊，我舍不得扔。”

大師含笑不語，帶著年輕人坐船過河。

上岸后，大師說：“你把船扛上，我們繼續趕路吧！”

“什么，扛上船趕路？”青年大驚失色，“大師您沒開玩笑吧！它那么沉，我扛得動嗎？扛著它我還怎么走路？”

“你這不是很明白嗎？”大師微微一笑，“過河時，船是有用的。但過了河，我們就要把船放在身后，輕裝上路。否則，它會變成我們的包袱。你包里那些痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚，陪了你一路，到達我這里?，F在既然你已經見到了我，就該放下它們?！?

青年豁然開朗：“原來這么簡單啊！”

是的，就這么簡單。試著給自己減壓，給自己松綁，把自己肩頭的負擔丟掉一些。每個人都是“赤條條來赤條條去”，沒有什么是一定要背在身上的。丟下那些盤根錯節的牽絆和束縛，輕裝上路，才能欣賞更美的風景。

在這個時代，有許多讓人功成名就的機會。然而很多人在追逐功成名就的同時，卻放棄了平淡安寧的生活，以至于讓自己的私生活都展現在眾人的面前，完全丟掉了私人空間，成為了眾人茶余飯后的談資。然而追求功成名就的目的是什么呢？是為了得到幸福生活，但往往到最后這些人反而丟掉了真正的幸福。

一位知名女作家曾經在自己的作品中寫過一段話，大意是這樣的：我們這些有知識、有事業的女性，有的時候還不如農村田地里的婦女幸福。其實大多數人的生活都是平平淡淡的，正是這種平淡讓我們的生活美麗而富足。

別做植物人

幸福是一種感知能力。你需要“意識到”自己正在擁有的幸福，假如你沒有這種意識，給你再多財富、再高地位，你還是覺得不幸福。一個人的幸福感與外物有關，但是更取決于你的心靈感應能力和對生活的態度。如果我們心存美好的期盼，我們一定可以看見美好的未來。

曾經看到過這樣一則新聞，一個14歲的男孩患了“無痛感癥”。他來到這個世界上的14年時間里，感覺不到任何疼痛。他曾經將十指咬斷，也曾經遭受腳趾潰爛導致截肢，卻從來不知道疼的滋味。他這一生，永遠都無法理解“疼痛”這個詞語。

與此相關的，還有另外一個小故事。有一個成年人遭遇一場車禍，高位截癱，終日只能癱瘓在床上，幾乎麻木，只有偶爾的全身陣痛會提醒他還活著。

妻子在一旁照料他，經常會忍不住淚流滿面。他卻安慰妻子說：“能夠感受到疼痛，就說明我還活著。我從來沒有覺得疼痛也這么幸福。”

每一個正常人都怕痛，甚至堂堂七尺男兒也有害怕打針的?？墒牵ㄟ^上述兩個故事的比較，我們不得不承認，“疼”的那個更幸福些，至少他有知覺、有體驗。

和“疼痛”一樣，幸福也是需要去感知的。很多人抱怨自己的生活條件不好，工作待遇不好，或者伴侶不夠體貼，家庭不夠和睦。如果你也發出過類似的抱怨，不妨盡快反問自己：究竟是幸福離你太遠，還是你喪失了感知幸福的能力？

你要知道，人們對幸福的感知力是不同的。

舉一個小小的例子。每天回家吃到愛人為你做的飯，你覺得幸福嗎？

有人會說：“這很幸福哇！”進而就聯想到愛人親手烹制的那噴香的排骨、美味的蔬菜、營養又好喝的靚湯。

有人會說：“還行吧，至少比外面飯店的飯菜干凈，而且價格便宜?！?

有人會說：“那有什么大不了的，那是應該的！”

這樣一比較你就能看出，同樣一件事，人和人的反應是不同的。第一個人非常沉醉于這種幸福，第二個人相對麻木些，只看到最“實質”的東西，而第三個人幾乎是個“植物人”，把愛人的奉獻完全當作理所當然。

對后面兩類人來說，他們不能隨時隨地用心靈去品嘗生活的味道，所以，在他們的心里，對生活幸福的感知很少。所以有人會這樣描述幸福：“幸福原是一個水晶球，掉到地上，碎成一片一片，有的人撿到的多一點兒，有的人撿到的少一點兒?！?

有一對小夫妻，是大學時期的戀人，畢業之后共同到北京做“北漂”。他們租了遠離市區的一間小平房，每天一大早就擠公交車進城上班。為了節省餐費，他們中午都是用飯盒帶飯，在單位的微波爐里熱一下，晚上回家也盡量在家做飯。他們吃的、住的、穿的都是最簡單的，盡量把所有的工資都存起來——為了以后買房子結婚。

單位同事看他們每天其樂融融，還以為他們都是家境殷實的“幸?；ǘ洹保闹麄兤鋵嵤窃倨胀ú贿^的草根，做著最基層的工作，拿著最基本的起步月薪。但是他們彼此珍愛，相互關心，記錄著“北漂”以來共同打拼的點點滴滴。同事前輩中，大多數人比他們工資高，也有少數人已經有車有房，但都羨慕他們的那份幸福感。

可見，在這個世界上沒有誰是“絕對”不幸的，也沒有誰是“絕對”幸福的。每個人都擁有自己的幸福。它需要我們用一顆感恩的心去感受，去發現，去珍惜。當我們感到不幸福的時候，應該問問自己：“我到底失去的是幸福，還是感知幸福的能力？”

感知幸福，學會感恩也很重要。傳說，感恩是一棵小小的嫩芽，在上帝造物的時候，它就存在于人們的心中。如果我們不小心地去呵護它，它就不會發芽。如果感恩的嫩芽可以茁壯成長，那么幸福、快樂、好運也將會緊隨而至，因為它們都是人類心田里的小伙伴。

感恩如同陽光一樣，能夠給我們帶來溫暖。不管我們從事什么工作，不管我們是社會哪個階層的人，不管我們是貧窮還是富有，只要長存一顆感恩之心，就會擁有一種美好的處世品格。自然而然地，我們的生活中便會出現一處又一處的動人風景。

別敏感，要鈍感

常言講：天下本無事，庸人自擾之。過分敏感就是典型的“沒事找抽型”，自己活得累，也讓身邊的人跟著疑神疑鬼，活得更累。撕掉“小心眼”的標簽，要從“神經大條”開始。