原來相傳這《道德經》乃是老子最后消失之前，出雁門關之時所作，老子寫完這篇《道德經》便將之交給了雁門關的城門官，哪知這《道德經》在城門官手中還沒捂熱乎，就被人搶走了，從此不知所蹤，并沒有流傳開來。

直到后來，義盟副盟主楊維德的師傅徐子平機緣巧合，得了這篇文章，后又傳給了楊偉德，虛竹子這才有幸拜讀過。

卻說虛竹子說著，又回頭看了裘窮一眼，沉吟了半晌，這才猶豫道，“精神壓制畢竟不是什么長久之計，這心性修為怎么也應該注意的，就算不能像黃藥師和老頑童一般，打坐吹簫，你也可以學洪七公那樣保持本心，游戲紅塵啊。”

“至于心性修為到底是何物，其實它更像是一種感覺。閉上眼睛用心就可以感知到。”

說著閉目指向黃藥師，道，“就好比黃藥師，近年來心性大變，整個人給人的感知有些縹緲出塵的意味。”

裘窮有樣學樣，也閉目感知，然而并沒有什么卵用，他雖然精神能量超群，可是卻怎么也無法讓精神能量離體，廢了半天勁，弄得滿頭大汗還是一無所獲。

老頑童不由揶揄道，“聰明？蠢蛋？我看也差不多嘛，哈哈哈。”

裘窮不由尷尬異常，正要開口辯解，只聽黃藥師道，“收斂心神，心無雜念，意念集中。”

裘窮立刻依言而為，漸漸的總算是模模糊糊的感覺到黃藥師的存在，仔細感知片刻，又轉頭面對周伯通，思考半晌，裘窮終于恍然大悟。

在裘窮的感知中，黃藥師好像一個火球，周身散發淡淡的光暈，這光暈呈現一種淡藍色起伏很小，很穩定，給人一種淡然如水的感覺。

而周伯通周身也有光暈，他的光暈呈現出淡紅色，但偶爾還閃過些綠色，裘窮仔細感知，發現這其實是由兩種光暈交織而成的，兩種光暈重疊起來，正如全真教的心法特點，分神為二，一守內，一守外。

且兩種光暈也不是像黃藥師的那樣幾乎沒有變化，其中橘紅色的那種大小變化的很快，給人的感覺就像是一個調皮的孩子，另一種淺綠色的則相對穩定，給人一種靈動有活力的感覺。

裘窮到這時已經有了大體的推測，這就是所謂的人體能量場（人體輝光或者色暈）吧？沒想到用精神能量居然可以感知到。

當下又閉目感知虛竹子和黃蓉，而在場眾人也都安靜的等待著。

裘窮感知到，虛竹子的波動很詭異，好像是由四五種顏色交織而成的，但是穩定異常，他看了半天也看不出什么規律，只能感覺到虛竹子生機勃勃，不由暗暗嘀咕道，“這老道看來還能活好久啊……”

而黃蓉的波動也如同黃藥師一般是淡藍色，但又緩慢的變化著，在藍色和紅色之間搖擺，給人一種聰明而不失沉穩的感覺。

裘窮壓下疑惑，又開始感知自己，半晌，發覺他自己的光暈要劇烈的多。

另外幾人的光暈總體來說，就好似是棉花糖一般，都是圓潤的一圈一圈的顏色也很鮮亮，而裘窮的，則好似是帶刺兒一般，有棱有角的，顏色也暗淡許多，給人一種危險的感覺，就好像是一把鋒利的寶劍，隨時有可能出鞘傷人。

裘窮疑惑的看向虛竹子，將這種情況說了出來。

虛竹子聽了不由撫須微笑道，“光暈么，你果然精神能量超群，呵呵，老道只能隱約感覺到，可看不出什么顏色。你的這種情況，就是為什么老道會說，很危險了。”

“其實不會武功的普通人也會產生光暈，只是很微弱罷了，而一般心性修為和武功修為匹配的人，恩，都比較圓潤，顯得飽滿不急不躁。”

“而心性不足則會導致光暈波動劇烈，很尖銳，顯然體內失衡，身體無法圓滿自如所導致的。”

裘窮聞言又思考了半晌，在裘窮前世，他也知道科學家們有過這方面的研究，現在精神能量暴漲，記憶的也很是清晰。

一九一一年，Y國L敦一位叫基爾納的醫生在醫院漆黑的理療暗室中，透過雙花青素染料刷過的玻璃屏，觀察病人的治療情況。

突然，一個奇怪的現象產生了，只見病人的體表出現了一圈圈的光暈。

它色彩瑰麗，忽隱忽現，宛如飄渺的云霧，又像凝聚的氣體，使人感到神秘莫測，這就是人體輝光，也就是所謂的的人體能量場。

而到了二十一世紀，人們使用卡爾良相機拍攝人體時也能看到這種光暈。這是由俄羅斯科學家西蒙·達維多維·奇卡爾良（Semyon?Davidovich?Kirlian）發現的一種現象。

他偶然的給高電壓機器拍照時，拍攝到了用肉眼無法看到的無形能量場，并以不同顏色反映在成相過程中。

科學家在研究這種現象時發現，每一個人都有一種獨特的輝光樣式，而且M國科學家認為，人體輝光研究可以在臨床診斷中發揮作用。

因為某些疾病在初露端倪時，輝光照片中就會顯示出一種仿佛受云霧干擾的模糊“日冕”圖像；癌細胞生長時，則會出現云片狀的輝光。

另外，M國科學家研究指出，輝光在人體內疾病產生前，會呈現出一種模糊圖像，好像受到云霧干擾的“日冕”；而人體癌細胞生長時則會出現一種片云狀的輝光。

比如他們發現飲酒者在剛剛開始端杯時，環繞在手指尖的輝光清晰、明亮。但當人喝醉酒之后，指尖光暈會變成蒼白色，同時他們還發現光圈無力并且向內閃爍著收縮，變得黯淡異常。

而中醫方面則和西方學者的觀點不同，中醫望診中所說的色暈，也類似于現代西方研究中人體輝光的概念。

但從嚴格意義上講，西方用“基里安攝影術”研究的人體輝光現象并不是真正的人體自身發光，而是人體在高頻高壓電場激發下形成的二次發光現象。

中醫概念中的輝光（色暈）是指在人體不同身體狀態或心理情感的影響下，籠罩在身體某個部位肌體外表的一層類似薄霧或團霧樣明暗顏色和色澤的改變。

中醫認為，這種能量場是正常光線下，就可以直接觀察到的人體體表色暈（輝光）。

比如中國古代豐富的繪形語言早就隱喻了這些涵義。

我們在形容一個人倒霉，而情緒極壞時說“滿臉晦氣”、“愁云滿布”、“面如死灰”等等。

你閉上眼睛去細細體會這些人的面部特征，就可以感到這些詞匯描述的不是人體面部表情肌的變化，而是指他們的面部呈現灰蒙蒙的，籠罩著一種晦滯不暢的霧樣色感。

這其實就是對于無形能量場的一種描述。

這些可不是瞎說的，裘窮現在雖然肉眼無法直接觀測到，但是在精神能量的幫助下可是‘看’的清清楚楚。

而且前世還有一種說法，說是每個人都有人體能量場(或說氣場、光暈)，這時由一個人的意識狀態決定的，越有正能量的人，

對待事情越有正面力量，生活會越容易實現自己的愿望，人也越能感受更多的愛、敞開和喜悅！

也就是說所謂的心性修為，其實就是人的意念力，它來自人類自身，來自于人體的能量場，但人的這一能量場會隨著后天的一系列行為和不斷產生的欲望而變化、減弱。

減少欲望，保持心態的平和，多做善事，保持一顆赤子之心，也許就能增加這一能量場，提高心性修為。

比如下棋吹簫，打坐冥想，都是減少欲望和保持心態的手段，而像洪七公這樣游戲紅塵，堅持正義，也是可行的。

可以說德行是人體能量場的源泉，心性修為其實就是修煉人的德行和品質。

人的意念（信念）越專一，這個力量就越大。一個人的品德越高尚，這個力量就越大。

這也許就是人們為什么常說“心誠則靈”了。

有些傻大膽的人做事卻很容易成功，因為他們做事果斷，意念專一，而聰明卻生性多疑，優柔寡斷的人做事反倒很難成功。

能量場是每一個人都具有的，其實就是中醫上所說的人的“正氣”。

而中醫所謂的“正氣內存，邪不可干”。其實就是說這能量場可以產生一種作用力，靜時保護自身，動時向外產生能量。

即時刻環繞在人體的周圍，起著維護身體健康的作用，還能根據不同的事情對外產生不同的作用力。

而且中醫認為，這個能量場在對外產生作用時，與物理中作用力的原理是一樣的，分則弱，合則強。

如果說人每產生一念，都取決于心神，那么人所具備的這個能量場，也可以說就是由心神來控制的，而心中的欲求越多，此能量場自然也就越分散，對外產生的作用力也就越小，同時用于保護自身的力也就越弱。

反之，如果心的欲求越少，此能量場的凝聚力就越強，對外產生的能量也就越大，而用于保護自身的能量也就越大。

所以說，中醫認為，人在無私無欲、清凈淡泊的情況下（佛門禪宗中所說的禪的境界），抵御外來侵害的能量是最強大的。

這大概也是為什么古來人們所說的心性修為的最高境界，就是無欲無求了吧。

裘窮似懂非懂的點點頭，若是如此，他通過精神能量直接壓制激素分泌當然是不行的了，這人體的無形能量場是時刻存在的，而裘窮顯然不可能時刻調整自己的激素分泌，簡直就是自欺欺人，騙自己了。

只有身體本身就是平衡的，這光暈才能夠圓潤自如，而不是這種想變卻變不了的畸形狀態。