練功離不開訣，訣是調動人體潛在能量的鑰匙。元極功的訣少而精，歷來只供人默念吟詠。張志祥獨出心裁，在歷代吟詠腔調的基礎上，請人把功訣記譜成曲，錄成磁帶，創造了既可練功又可愉悅欣賞的元極音樂。貫頂是佛道修煉進入一定層次和經過一定考驗之后，才能得到的一種“恩賜”，需要消耗貫頂者的大量真元之氣。但貫頂對祛病健身具有獨特效力。為了使學員能夠領悟元極功法真諦，張志祥一開始就把貫頂列為面授班的主要日程之一。

如此等等、等等、等等。

經過張志祥煞費苦心的一番“革命”，蒙在元極功法上的一層封建的、落后的、易于被人誤解的外衣揭去了，代之而插上的是一雙閃射著現代光芒的翅膀！

抖著這樣一雙翅膀，元極功矍鑠抖擻地登上了現代講臺。第一期面授班只有十五名學員。相隔一月之后舉辦的第二期面授班，學員增加到七十幾名。又相隔一月舉辦的第三期則成了一百幾十名。繼而三百多名、五百多名、八百多名、一千多名、幾千名，負累驟增。面授班也由鄂州而走向了山西、四川、山東、北京，走向了天南海北四面八方。張志祥以他超人的膽識和赤誠，迎來了元極功法興盛發達的歷史新時期！

第八節千秋功業

平地一聲雷，張志祥仿佛一個早晨成為中國氣功界的一顆光芒四射的新星。作為湖北省氣功研究會名譽理事、鄂州市政協委員和人體科學副研究員，張志祥依然把自己稱之為“山野村夫”，與自己賴以發軔的農村和廣大群眾保持著血肉聯系。他的妻子從未離開過土地。母親已是七十幾歲高齡也依然種菜澆園勞作不息。弟子和學員們看不下眼，張志祥卻視之為榮耀，認定勤勞樸實是最優秀的品質之一。他功底深厚功法高超，卻從不居高自傲，待學員如同自己的父老、兄妹、子女。而他傳起功法從來都是一絲不茍，不肯行乖使巧留一手。貫頂是每期面授班的高潮，每次貫頂少則幾十人幾百人，多則上千人，需要消耗大量體力功力。有些好心的老學員勸他說：“反正貫頂好多人也看不見，貫不貫、多貫少貫差不了哪兒去，你就真真假假算了！”張志祥兩眼一瞪，批評說：“元極功講究的就是一個真字，要是那樣，我干脆坐在家里賣假藥得啦！”他說到作到，每次貫頂前都特意從學員中挑選幾個人對自己進行監督，貫頂結束時還要如實向全體學員匯報。一位聽張志祥講過課，并且親眼看過張志祥為學員貫頂的氣功界領導人感慨說：“張先生的確傳的是真功夫。可惜氣功界像張先生這樣的人還太少！”

“以弱者作人，以智者處世”，是張志祥對自己和弟子們的一貫要求。但他又決不是一個弱者，他的眼睛里容不得一點沙子。

一位與張志祥頗為親近的學員，每次發功時都要亂叫亂嚷：“大仙來啦！菩薩來啦！”張志祥批評過幾次不見收效，一次故意使其發狂，光著腳、只穿一件單衣跑到雪地里亂叫；等他叫得得意突然將功收回，凍得那個學員從此不敢張狂了。元極功聲名大振后，許多人要拜到張志祥膝下作徒弟或者學本領。一次武漢來了一位武術師，據說是手下有幾十名弟子，頗有些功夫名聲的。這位武術師見到張志祥后一揖到地，提出要跟張志祥學一手一巴掌能夠打斷一棵樹的本事。

張志祥一聽笑了。他收徒教功最忌諱的第一是品行不端的惡人，第二便是這種企圖以走捷徑攫取絕招嘩眾取寵的人。他多次告誡弟子們，決不準把元極功傳到這種人手里。但他還是笑模笑樣地應著：“好說，好說。”

聽說好說，武術師連忙送上禮品，并且許愿學成之后還要重謝。張志祥也不推辭，又是一笑，把武術師領到一棵碗口粗的槐樹前，對他說：“好了，現在你打吧。”

武術師不信。張志祥說：“你找我拜師學本事，我叫你打你又不打怎么行呢？”武術師聽他這樣說，將信將疑舉起手掌一揮，碗口粗的槐樹竟然真的斧削般齊茬茬地倒下了。圍觀的人一片歡呼，武術師大喜過望，連忙跪地磕起頭來。

張志祥說：“我講清楚，我教的功法絕對只能用來作好事。你回去千萬不要逞強張揚，要不然會吃虧的。”

武術師連聲答應著，卻壓根兒沒有把張志祥的話向心里去。他回到武漢后，立即把一班弟子和朋友召集到一棵樹下，要炫耀剛剛學回的本領。可他運足氣力一掌劈去，樹干挺拔筆立紋絲未動，自己的一只手和胳膊反被震得骨碎肉裂血流不止。武術師第二次趕到鄂州，張志祥除了退還禮品、吩咐讓人幫助為他治療損傷之外，再也不肯見他了。

由于傳統觀念和種種復雜原因，張志祥外出辦班傳功，經常會遇到一些麻煩。一次在西安，班上來了一位六十多歲的老者，他聽學員們夸贊張志祥如何如何，很不以為然地說：“你們看好，我讓他連功也發不出來。”帶功開始，張志祥在臺上發氣他在臺下發氣，試圖把張志祥壓住。張志祥發現有人對抗后，用意念接通天地，將會場蓋住照常帶功。老者見發不出功來了，只好轉換手法，把一串念珠攥在手里，一邊用力掰著一邊發功，終于又與張志祥形成了對峙之勢。

對于這種或者出于試探、或者出于不服氣、或者出于敵視的行為，張志祥一向的態度是來則來之去則去之，以不使對方干擾成功為目標。他本想發功壓住對方使其知趣而退，沒想對方依仗有些手段步步相逼，他只得再次勾通天地，將天地之氣浩浩淼淼傾灌而來。老者還要頑抗，手中的念珠卻突然呯地一聲飛上天空，打過一個旋兒跌落地上，串繩斷裂，念珠滾了一個滿地。在學員們一片哄笑中，老者只得慌忙撿起念珠悻悻離去。

比試對抗還是好的，一次在哈爾濱，張志祥發氣帶功后，一位三十幾歲的中年人，先是佯作發功圍著會場又喊又跑，喊過跑過一陣竟然登上主席臺，揮拳弄腳直朝張志祥撲去。張志祥聲色不動，只把一只手朝來人方向一指，那位氣勢洶洶的中年人如同孫悟空被念了緊箍咒，旋即在臺上翻起跟斗來了。直到張志祥收功，那人才羞愧難當倉皇而退。

以張志祥的功力，像這類挑釁者足以受到最嚴厲的懲罰。但張志祥認定“威是一人敵，德是萬人敵”，堅持以寬容、和睦為重。因為此，近兩年來他走遍全國幾十個城市，不僅沒有結下一個仇敵，反而交了不少同道好友。

一九八八年夏天，一位患病多年的工程師，在參加了一期元極功法面授班收到顯著效果后，向張志祥訴說了他為了尋找氣功師治病所經歷的種種曲折磨難。“唉，現在氣功師到處都是，誰也分不清真假，要找個好氣功師難啦！要是能有個固定的地方，什么時候去都能學到真功夫，那就好啦！”

言者無心聽者有意，這位工程師的話引發了張志祥的思緒。改革開放，迎來了氣功的百花齊放。但氣功界同自然界一樣，有鮮花必有雜草，有珍珠必有魚目，氣功熱一起，難免真假蕪雜，使人難分難辨。為了治病求師受騙上當，費了功夫花了錢，終而一無所得的事例屢見不鮮。“要是能有個固定的地方……”的確，為什么不可以建一座固定的元極功法基地呢？有了這樣一座基地，群眾學功治病會方便得多，元極功的發展弘揚也必然會出現前所未有的新局面。