（一九三八年舊十月二十九日，泉州）

冬涵居士文席：

惠書誦悉。承示印稿，至佳。刀尾扁尖而平齊，若椎狀者，為朽人自意所創。椎形之刀，僅能刻白文，如以鐵筆寫字也。扁尖形之刀，可刻朱文，終不免雕琢之痕，不若以椎刻白文，能得自然之天趣也。此為朽人之創論，未審有當否耶？屬寫聯及橫幅，并李、鄭二君之單條，附掛號郵奉，乞收入。以后屬畫之件，乞勿寄紙，朽人處存者至多也。以后屬畫之件，乞勿寄紙，朽人處存者至多也。仁者暇時，乞為刻長形印數方，因常須用此形之印，以調和補救所寫之字幅也。朽人于寫字時，皆依西洋畫圖案之原則，竭力配置調和全紙面之形狀。于常人所注意之字畫、筆法、筆力、結構、神韻，及至某碑、某帖之派，皆一致屏除，決不用心揣摩。故朽人所寫之字，應作一張圖案畫觀之斯可矣。不唯寫字，刻印亦然。仁者若能于圖案法研究明了，所刻之印必大有進步。因印文之章法布置能十分合宜也。又無論寫字刻印等，皆足以表示作者之性格。（此乃自然流露，非是故意表示。）朽人之字所示者：平淡、恬靜、沖逸之致也。乞刻印文，別紙寫奉。謹復，不宣。

演音疏

舊十月二十九日