原版前言

下議院的大廳里總有許多精彩的典禮場景，每天由權(quán)杖引導(dǎo)，在牧師和秘書的陪同下，斯皮克先生的隊(duì)伍會從大廳里走過。布萊克·羅德也會定期來這里，每回都莊嚴(yán)地把下議院的門迎面猛地一關(guān)，然后在門上敲三下，接著開始召集下院議員們到上院去。但我親眼所見、印象最深的一幕是二十多年前的一個夏天的午后。

當(dāng)時我正離開下議院大廳，突然迎面遇見了李鴻章，那時他正在旁人的引導(dǎo)下來聽一場辯論。他個子極高，面容慈祥，像是從另一個世界里走來的陌生人。一身藍(lán)色長袍使他看起來光彩榮耀，步態(tài)舉止又顯得他非常莊嚴(yán)高貴，嘴角流露出的謙恭笑容表示了他對所見一切的贊賞態(tài)度。

從容貌特征來說，很難想出這代人或上代人中有哪個人能接近李鴻章的樣子。這并不是說他會給你留下豐功偉績或大權(quán)在握的印象，而是他傳達(dá)了一種人格尊嚴(yán)，好似某個半人半神，自信而超然，但他在苦苦掙扎的凡夫俗子的眼里也不乏溫文爾雅的氣質(zhì)。

在這方面他似乎極好地代表了他的國家，一個他所特有的但仍然神秘的國家。當(dāng)我們還是滿身涂滿藍(lán)色的野蠻人時，中國人早已享有文明，即使在今日他們在某些方面仍然是我們所不及的。隨著中國政治的興衰變遷，中國人總是對文化抱有很高的標(biāo)準(zhǔn)，對世界上的其他國家懷有強(qiáng)烈的優(yōu)越感，對自己國家或是其他國家的政治利益擁有坦然處之的態(tài)度。這些特點(diǎn)，毫無疑問主要?dú)w因于他們的閉塞狀態(tài)。正如1715年隨同彼得大帝的使節(jié)團(tuán)訪問中國皇帝的約翰·貝爾先生所報道的那樣：

“大清帝國，在某種意義上可以說是與世隔絕；其所處地理位置理想優(yōu)越，氣候條件健康宜人，東、南兩面由大海環(huán)繞；西、北兩面坐擁連綿的高巖和荒山，著名的長城蜿蜒其中，成為另一道防御屏障。但以我之見，比上述提及的更能阻擋外國侵略的屏障是那片荒蕪的沙漠，它向西綿延幾百英里……東部和南部的海域確實(shí)是開放的，中國有可能在那里遭到襲擊；但我相信，沒有哪個君王會認(rèn)為打破這樣一個強(qiáng)大民族的安寧是合理之舉，而且這個民族愿與鄰邦和睦相處，在自己的領(lǐng)土內(nèi)似乎感到心滿意足。”

約翰·貝爾的預(yù)言在一百多年里都真實(shí)地發(fā)生了，正如他所言，東部南部的沿海地區(qū)遭到襲擊。19世紀(jì)的歷史之所以關(guān)注李鴻章，是因?yàn)樗堑谝晃幻逼鋵?shí)的中國政治家，領(lǐng)命去處理祖國因古老體制所遭遇的危機(jī)。其出生、教育背景、性情氣質(zhì)以及他種族的傳統(tǒng)，使他自然而然地對外來陌生人持輕蔑態(tài)度。然而，他也是第一個中國人士承認(rèn)這些“洋鬼子”不可輕易忽視，承認(rèn)他們在大清帝國的存在已成定局，同時，他也是中國政壇上不可忽略的一個人物。

濮蘭德先生在這本著作中明確指出，李鴻章身上有許多缺陷，這些缺陷對于一個主要興趣不在政治方面的民族來說是自然而然的。但是，沒有第二個人比他更嫻熟地引領(lǐng)他的同胞們登上他們此后無法避免的國際政治舞臺；確實(shí)，盡管他身上有這么多的缺陷，但他在世界上為中國也為他自己贏得了一席之地，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其本身的意義。一言以概之，李鴻章為中國對外政策奠定了基礎(chǔ)，這種政策迄今為止對于中國來說還是前所未有的。

巴茲爾·威廉斯

1917年3月于切爾西

1.引言：李鴻章事業(yè)初期時的中國形勢回顧

李鴻章是種種變革的最早提倡者，自1850年來，這些變革已經(jīng)開始改變中國的社會結(jié)構(gòu)和人們的行為方式，從這個意義上說，李鴻章無疑是19世紀(jì)的一個締造者。但是，正如赫伯特·斯賓塞在其《偉人史觀》的評析中所述，我們必須記住“偉人必須與那個誕生了他的社會的所有現(xiàn)象歸為一類，偉人是這個社會所有過往的產(chǎn)物。他是整代人中的一個組成部分，他與同時代的人都是長久以來各種巨大力量所形成的產(chǎn)物。”

為了公正地評價李鴻章的事業(yè)，我們可以從宏觀的歷史角度出發(fā)研究他的事業(yè)開端，并仔細(xì)考察其生活的環(huán)境中占主導(dǎo)地位的政治因素，這樣的研究思路會比較適宜。

因此，在描述李鴻章的畢生事業(yè)和其對現(xiàn)代中國歷史的影響之前，最好大致回顧一下他初入官場時的中國形勢，尤其是要考察有著巨大影響力的歐洲物質(zhì)文明對中國所產(chǎn)生的影響。

在李鴻章?lián)诬娛驴偠芥?zhèn)壓太平天國運(yùn)動，為其卓越事業(yè)奠定基礎(chǔ)時，西方軍隊(duì)和商人對中國絕妙的閉關(guān)鎖國政策開始入侵，且持續(xù)了很長時間這顯然注定將改變中國人民的思想情感和行為習(xí)慣。

對于長久以來就反抗變革的民族來說，突如其來、力量實(shí)足的新勢力使得這個民族不可避免的產(chǎn)生了適應(yīng)困難，也讓政治體制布滿重重危機(jī)。李鴻章作為一個政治家最杰出的特點(diǎn)在于，他幾乎是同輩人中唯一能立即認(rèn)識到這些強(qiáng)勁新勢力的人，他能認(rèn)識到必須通過對古老的教育和政體進(jìn)行改革才能與這些力量進(jìn)行交流（正如同日本在這方面做的那樣）。

中國政府認(rèn)可的治國方針在原則與傳統(tǒng)方面的特點(diǎn)是在千百年來自給自足的閉關(guān)自守中，進(jìn)行基于道德力量的獨(dú)裁統(tǒng)治。李鴻章的偉大之處在于其在漫長的事業(yè)中所從事的各種活動的主旨，他從一開始就參透了西方的蒸汽機(jī)和軍事科學(xué)必然會使中國的許多古老傳統(tǒng)淪為無用過時的東西從而被置于垃圾場。

李鴻章努力引導(dǎo)他的同胞們認(rèn)識到這一事實(shí)，并努力把變化莫測的環(huán)境所帶來的危險減到最小，但這些努力注定是要失敗的，不僅僅是因?yàn)橹袊嗽谔煨陨暇蜔o法迅速完成被要求的轉(zhuǎn)變，而且因?yàn)槔铠櫿伦约涸谀承┲匾矫嫒耘f是一個十足的滿清官吏。

不可否認(rèn)，由于李鴻章的野心和貪財(cái)?shù)奶匦裕屗诠ぷ髦辛粝挛埸c(diǎn)，政績受損。周遭一片黑暗，他卻格外光輝熠熠——他滿懷勇氣與愛國之情；他身心能量超凡，潛力無限，無論身陷囹圄還是鴻運(yùn)當(dāng)頭，他都散發(fā)著令人敬佩的品質(zhì)。不過，當(dāng)一切說完做完之后，他在本質(zhì)上仍是先輩們的自然產(chǎn)物，身上沾滿了其社會形態(tài)留下的品質(zhì)和缺陷。

讓我們來簡略地考察一番在李鴻章初涉政治舞臺時的社會形態(tài)。1851年，太平天國運(yùn)動已經(jīng)頗具規(guī)模，也就是在鎮(zhèn)壓這次造反運(yùn)動中，李鴻章首次受到了慈禧太后的感激，并得到了同輩人的高度評價。當(dāng)時的李鴻章28歲上下；他剛剛以優(yōu)異的成績通過了科舉考試的最后一關(guān)殿試，這場殿試也讓他穩(wěn)當(dāng)?shù)靥みM(jìn)了翰林院，躋身于翰林一流學(xué)者之列。這場破壞大清帝國長達(dá)13年的大規(guī)模造反運(yùn)動危害了9個省份，使人口減損了1億之多，是整個中國歷史上定期發(fā)生的動亂之一，是由中國社會制度下的經(jīng)濟(jì)壓力帶來的不可避免的后果。

正如筆者在另一本書中指出的那樣“如果我們回顧一下中國自唐朝末年（或粗略地說是從諾曼底人征服英格蘭至今）以來的歷史記載，可以發(fā)現(xiàn)中國歷史上的暴動總是反復(fù)發(fā)生；用大屠殺的方式結(jié)束一個又一個“天數(shù)已盡”的王朝；動亂與平靜總是輪番上演；這一切按照節(jié)奏發(fā)生的系列事件都可追溯至一個浸淫在消極反抗原則里并把不計(jì)后果地繁衍后代當(dāng)作宗教義務(wù)的社會體系。

中國的經(jīng)濟(jì)壓力比歐洲大得多，其間歇的暫緩也是以導(dǎo)致廣大地區(qū)人口減少的劇變?yōu)榇鷥r換來的。健在的人們?nèi)匀挥浀盟麄兡慷玫恼麄€過程——許多省份因太平天國運(yùn)動與回民起義而變成一片荒蕪，接著由鄰省人口遷來居住，然而過了一代人之后，饑饉幽靈又一次可怕地降臨至此。

只要中國在地理上仍舊遺世獨(dú)立，在政治上固步自封，那么這種定期發(fā)生的動亂和流血，這種無節(jié)制的繁殖和對過多人口的大規(guī)模毀滅，就會作為人的必然宿命而得到統(tǒng)治者的認(rèn)可。由于生存斗爭的激烈以及國家體制堅(jiān)固的凝聚力，這個民族的恢復(fù)力得以增強(qiáng)，而且總會成功地在災(zāi)難的周期性發(fā)作中被激發(fā)出來。

盡管經(jīng)歷過這么多的災(zāi)難，世界上最古老、最珍貴的文明還是已經(jīng)建立起來了，而且由于遵循著以德治國而非以法治國的基本信條，中國享有了無比長的壽命。但是太平天國運(yùn)動與以往所有動亂都不相同，因?yàn)檫@場運(yùn)動開始摻入了西方勢力的因素，而且這個王朝在前后三位皇帝的統(tǒng)治下已經(jīng)昭示了自身的衰敗之態(tài)，無法利用德治去實(shí)現(xiàn)政府的正當(dāng)目標(biāo)。

外國人通過武力干涉，助長了滿洲王朝的衰敗趨勢和腐朽無能。盡管他們成功地保住了這個王朝的地位，但其權(quán)威已被動搖，沒有全面扳回局面的希望。對于那些能夠讀懂墻上告示的人來說，未來籠罩在黑暗之中，變化的危急即將到來。

作為曾國藩下屬的一名軍事指揮官，李鴻章根據(jù)戰(zhàn)場上的個人經(jīng)驗(yàn)，以及他與戈登、華爾、白齊文等其他外國人的交往，很快認(rèn)識到憑借中國當(dāng)時的軍事實(shí)力和治國方針是無法與西洋蠻夷的力量抗衡的。

李鴻章以清晰而敏捷的洞察力預(yù)見到由此產(chǎn)生的不可避免的局面；他意識到如果中國堅(jiān)守一脈相承的古老傳統(tǒng)，那么中國將絕無希望重建舊秩序，甚至維護(hù)主權(quán)和獨(dú)立的愿望都是渺茫的。此后，他的人生經(jīng)歷載滿了他的這種努力：試圖讓同胞們接受以上這個真相。他在這些努力中取得的一定成功，以及其進(jìn)步觀念和對當(dāng)代中國人的管理所產(chǎn)生的影響，使得李鴻章成為了19世紀(jì)的締造者之一。本書的宗旨就是要揭示這些影響究竟是何物，以及是怎樣取得成功的。

李鴻章認(rèn)識到了西方勢力對大清帝國將要產(chǎn)生的影響，認(rèn)識到了改革政府體制與國防體系以適應(yīng)這些沖擊的必要性，這一點(diǎn)在他與1867年給皇帝的奏折中有很好的體現(xiàn)。這份重要的文獻(xiàn)為解讀李鴻章此后作為外交官事業(yè)生涯提供了鑰匙，在適當(dāng)之處我們會參見其內(nèi)容。

這里只要提及以下一點(diǎn)就足以引人注目，因?yàn)闀r任湖廣總督李鴻章大膽提出了革新主張，理由是外國的政治和軍事優(yōu)勢是毋庸置疑的。為了評估向朝廷呈上這樣一份奏折究竟需要多大勇氣，必須考察當(dāng)時的政治國情及同朝官員、各省總督和京城權(quán)貴的智力素養(yǎng)。廣義上說，那個時期的中國朝廷、御史、高官和儒士們都超然地隔絕于外部世界。

讀者也許對中國的行政體制不太熟悉，所以簡要地解釋一下該體制的主要特征。理論上說，從遙遠(yuǎn)的年代到20世紀(jì)初，大清帝國絕對是一個獨(dú)裁政府，是一個基于祖先崇拜和家族制度的原始大清帝國形態(tài)，而且其存在是由于儒家體系的連續(xù)發(fā)展而成為人民生活的重要部分。但實(shí)際上，寶座上的皇帝（像乾隆那樣主見極強(qiáng)的帝王除外）比天堂般的朝堂上方用來裝飾的蓋頂石好不了多少。他的日常生活的每個細(xì)節(jié)都被皇家法律的條文所限定，這實(shí)際上把天子變成了幽禁在紫禁城高墻之內(nèi)的囚犯。

作為天命的家族體系的核心人物，皇帝擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧窃谑サ罾镏鞒智f嚴(yán)儀式的祭祀長。就他享有的個人主動權(quán)而言，其行使范圍還不及行政體系中無數(shù)個職能中最小的一個。甚至在極其重要的如皇家費(fèi)用和個人花費(fèi)方面的事情，中國的專制帝王還得依賴于官員們的善意與忠誠，最后甚至要向老百姓們求助。

中國政府行使這樣的專制權(quán)力實(shí)際上被官員們所控制，但即便如此，歷史表明這樣的專制權(quán)力還總是受限于百姓自發(fā)的造反權(quán)力，而且還有一個基本事實(shí)也限制了這種權(quán)力，即中國政治制度的整個權(quán)威結(jié)構(gòu)實(shí)際上是建立在道德之上而非物質(zhì)之上的。

已故的W.F.曼尼克思先生于1877年在自己的權(quán)威之作中記載了對中國封建政府的認(rèn)識：

“中國封建政府是建立在無處不在的官僚制度之上的，而這個官僚制度是通過國家的教育體系訓(xùn)練出來的，以期實(shí)踐基督教紀(jì)元破曉之前便傳播數(shù)千年的箴言，并在一己私欲的動力下反對引進(jìn)有異于這些神圣教條的所有原則。”

在這段精確的描述之后，還有一段適當(dāng)?shù)木妫嵝涯切酚^的理想主義者們，因?yàn)樗麄兩踔猎诋?dāng)時那個時代就預(yù)言中國人的國民性和國家政治體制會突發(fā)猛烈的變化：

“對于這些情況的評估”，曼尼克思寫道“或許會糾正過于樂觀的看法，即中國人和清政府能夠迅速獲準(zhǔn)入門，進(jìn)而走上歐洲進(jìn)步的大道。為了達(dá)到任何實(shí)質(zhì)性的目標(biāo)，必須放棄那些最珍貴的宗教教義性的國家原則，必須把文學(xué)崇拜的偶像趕下神壇，必須拋棄公認(rèn)的全部美德的源泉，以期支持時下遭到輕視的追求和主義。如果不是革命帶來的后果，諸如此類的變化可以或可能會在極端貧困的壓力下產(chǎn)生；但預(yù)期那些自發(fā)產(chǎn)生的發(fā)展就是自欺欺人了。”

太平天國運(yùn)動之后，很長時期里的動蕩局勢和破壞行為動搖了滿人的威望，使之得到長久恢復(fù)的希望幾乎成為不可能的愿望，但這次事件并沒有削減官僚們的特權(quán)和實(shí)力，也沒能挫敗他們的自負(fù)與傲慢。

1860年以來，只有一個新的特征使清政府與之前的情況不同，那就是建立了一個特殊部門，其功能便是處理外交事務(wù)。這個部門就是著名的總理衙門，一個無脊柱的膠質(zhì)軀殼。隨著時間的推移，它與化石般頑固的軍機(jī)處越來越緊密地融成一體，而這忠實(shí)地反映了由狡猾的規(guī)避來調(diào)劑遲鈍的保守主義。