在人與人交往的過程中，態(tài)度往往決定著事態(tài)的變化。在儒家看來，謙恭的態(tài)度無疑是和諧人際交往、融洽彼此感情的最佳利器。這種謙恭，是儒家推崇的一種美德，靠修身自省得來。“知所以修身，則知所以治人。知所以治人，則知所以治天下國家矣。”修身能讓人步步趨于完美，最終達(dá)于至善。

具有謙恭美德的人，通常都具有憐憫、同情之心。當(dāng)災(zāi)難、痛苦之類令人避之不及的東西到來時(shí)，他們不能躲避掉時(shí)就選擇承受，決不牽連到...