所以，儒家的讓所反映的是儒家的一種立世價(jià)值觀：人不能為了個(gè)人的私利而去冒犯他人、去競(jìng)爭(zhēng)掠奪，而應(yīng)該在一種平和狀態(tài)下通過(guò)互相之間禮貌性的交往獲得各自的需要。它包含著對(duì)他人的仁愛和尊重，也包含著對(duì)自己的自我克制。儒家認(rèn)為，讓是一種高尚的道德行為，也是君子所應(yīng)當(dāng)具備的道德品質(zhì)。在利益面前，要做到孔子所說(shuō)的“君子無(wú)所爭(zhēng)”（《論語(yǔ)·八佾》）。在儒家看來(lái)，在利益面前的“不爭(zhēng)”，就是寬宏大度、主動(dòng)謙讓。另外，“...