戰(zhàn)國策/戰(zhàn)國末/“文辭之最、行人辭命之極”
作者簡介

劉向像
《戰(zhàn)國策》是一部記錄戰(zhàn)國時代謀臣策士的言論與行狀的文章集,不是某一人的作品,它是戰(zhàn)國至秦漢間縱橫家游說之辭和權(quán)變故事的匯編,它不作于一時,也不成于一手。戰(zhàn)國時代,有人專門從事外交策略的研究,講究如何揣摩人君主觀心理,運(yùn)用縱橫捭闔的手腕,約結(jié)與國,孤立和打擊敵國,史稱縱橫家。他們對談?wù)f之術(shù)非常重視,為了切磋說動人君的技藝,就不斷收集資料,儲以備用,有時并自行擬作,以資練習(xí),《戰(zhàn)國策》中的許多篇章是這樣產(chǎn)生的。由西漢劉向輯錄成書,書名也為劉向所定。劉向(約前77~前6年)是漢代著名學(xué)者,除經(jīng)學(xué)與文學(xué)外,在古籍整理上貢獻(xiàn)亦多。漢成帝時,劉向受詔校錄群書,《戰(zhàn)國策》即其中之一。據(jù)劉向《戰(zhàn)國策書錄》,該書收集的文章,在他以前已以《國策》、《國事》、《短長》、《事語》、《長書》、《修書》等書名流傳。他做的工作只是收集,按國別和大體時間排序并除去重復(fù)章節(jié)。

《戰(zhàn)國策》書影
背景介紹
戰(zhàn)國時期是我國古代歷史發(fā)生劇烈變動的時代。在社會經(jīng)濟(jì)方面,由奴隸制轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ǖ刂髦啤T谡畏矫妫纱呵飼r期小國林立的爭霸局面,變?yōu)榍亍R、楚、趙、魏、韓、燕七大國爭雄為主。這就促使各國國君和貴要人物去重視一些雖非出自世卿之家,但有某方面實(shí)際能力的人,形成了盛行一時的“養(yǎng)士”之風(fēng)。在這種形勢的激發(fā)下,產(chǎn)生了懷抱各種政治主張的游士,奔走于列國之間,進(jìn)行游說,希望自己的主張能被當(dāng)政者采納,而自己受到重用。
名著概要
漢代劉向按東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策分編,共33卷,定名為《戰(zhàn)國策》。它記載了繼《春秋》以后,至楚、漢之起以前,共245年間的歷史。因而此書思想活躍,有許多縱橫陰謀之術(shù),不合于儒家的思想,故被儒家所排斥,未得在世廣泛傳播,后來便漸漸殘缺不全。如劉向編訂的《戰(zhàn)國策》有《蒯通說韓信自立》一篇,曾被司馬貞的《史記索隱·淮陰侯列傳注》所引,但后來《戰(zhàn)國策》中此篇丟失。據(jù)《崇文總目》稱,共散失11篇。北宋著名文學(xué)家曾鞏從士大夫的私人藏書中訪求書籍,并加以校訂,正其謬誤,重新湊足了33篇。然而,由于歷史的原因,曾鞏所校訂的《戰(zhàn)國策》與劉向所編訂的《戰(zhàn)國策》在篇目上已有了出入。所以,歷史上就存在兩種文本的《戰(zhàn)國策》,劉向所編為古文,曾鞏所校補(bǔ)的為新本。
今本《戰(zhàn)國策》的篇目如下:
(一)《西周策》1篇,分為17章。(二)《東周策》1篇,分為22章。(三)《秦策》5篇,分為64章。(四)《齊策》6篇,分為57章。(五)《楚策》4篇,分為52章。(六)《趙策》4篇,分為66章。(七)《魏策》4篇,分為81章。(八)《韓策》3篇,分為69章。(九)《燕策》3篇,分為34章。(十)《宋衛(wèi)策》1篇,分為14章。(十一)《中山策》1篇,分為10章。以上共33篇,486章。這是元朝泰定二年(1325年),由東陽人吳師道校訂的。
名家點(diǎn)評
● 王覺說:“自春秋之后以迄秦,二百年興亡成敗之跡,粗具于是矣。”
作品評價
《戰(zhàn)國策》因其對戰(zhàn)國時期各國之間錯綜復(fù)雜的政治斗爭及謀臣策士們在此斗爭中的折沖周旋有不少生動的記敘,可以作為史書來讀。該書敘事記言,起伏跌宕,文筆極佳。作為一種文學(xué)的創(chuàng)作,其立論之法,夸飾之辭,及所用的許多寓言故事,都膾炙人口。《戰(zhàn)國策》的思想性與藝術(shù)性相比,顯得相當(dāng)貧乏。
《戰(zhàn)國策》的學(xué)術(shù)價值,在于記載了戰(zhàn)國時期各個歷史階段的重大事件:
相關(guān)鏈接
春秋戰(zhàn)國時流傳下來的比較重要的編年體史書還有《竹書紀(jì)年》,也稱《汲冢紀(jì)年》,是戰(zhàn)國時魏國的史書,如《春秋》一樣,也是一部原始性的編年史,所記內(nèi)容起自夏禹,繼述夏、商、周之事,但至周宣王以后,則特記晉國之事,晉滅以后,又特記魏國的事,至魏襄王二十年。這本史書對戰(zhàn)國時史實(shí)的記載較為準(zhǔn)確,還可幫助糾正《史記》中的某些錯誤。
1.戰(zhàn)國歷史大致可分為三個階段,自公元前475年至公元前334年是魏國強(qiáng)大和魏齊爭霸時期,屬戰(zhàn)國前期。本期中的重大事件,如魏國霸業(yè)的形成,魏、齊的爭衡和互尊為王,在《史記》中均語焉不詳,若明若昧,主要靠《戰(zhàn)國策》保存了這些事件的梗概。
2.從公元前333年到公元前288年齊、秦稱帝,屬于戰(zhàn)國史的中期。《戰(zhàn)國策》所載,此期的大事有:五國相王,齊破燕,蘇秦和燕、齊的關(guān)系。
3.自公元前287年到公元前221年是戰(zhàn)國歷史的第三階段,屬戰(zhàn)國后期。這是齊、趙削弱,秦國由獨(dú)立強(qiáng)大到統(tǒng)一的時期。尤其應(yīng)提出的是《戰(zhàn)國策》作為一部縱橫家的言論集,特別記載了六國滅亡前夕合縱派游士的活動。戰(zhàn)國后期,比較有力量與秦國相抗的是趙國,因?yàn)槿嗣窳?xí)于戰(zhàn)爭,又有廉頗、趙奢、李牧等名將指揮作戰(zhàn),故“天下之士合縱相聚于趙而欲攻秦”。許多合縱的故事,包括蘇秦游說六國之辭和佩六國相印之說,大致都是這個時期編撰出來的。這些聚集在趙國的游士后來被范雎派人分化、收買,最后發(fā)生分裂,不再談合縱,于是張儀為秦破縱連橫的故事也就出現(xiàn)了。
《戰(zhàn)國策》中所收游說之士的縱橫之論,反映了戰(zhàn)國時的社會風(fēng)貌和各國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交的重大活動,生動記載了縱橫家們的機(jī)智善辯、聰明智慧,使人如臨其境,如聞其聲。縱橫家們在當(dāng)時的社會大舞臺演出了一幕幕生動感人、有聲有色的話劇,《戰(zhàn)國策》為后人留下了那段歷史的寶貴材料。受戰(zhàn)國縱橫家們的智慧、謀略的影響,至西漢時還涌現(xiàn)了陸賈、蒯通、主父偃、徐樂、鄒陽、嚴(yán)助、莊安等一批縱橫家。
《戰(zhàn)國策》語言流暢犀利,筆調(diào)辛辣,善于將寓言故事巧妙地穿插于文中,用以說明抽象的道理,闡述自己的論點(diǎn),是論辯文的典范。《戰(zhàn)國策》中運(yùn)用工整的對偶和排比法及主客對答、抑客申主的寫法,亦為漢賦所繼承。
《戰(zhàn)國策》文筆優(yōu)美,敘事生動形象,刻畫人物栩栩如生,對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。漢初著名的散文學(xué)家賈誼、晁錯、司馬遷,宋代的蘇洵、蘇轍、蘇軾的散文都受到《戰(zhàn)國策》的影響。

信陵君夷門訪侯嬴 清 吳歷
戰(zhàn)國時代魏人信陵君廣納賢士,且待人誠懇,當(dāng)他聽說夷門侯嬴十分賢能,便去拜訪,并最終以真情感動侯嬴,使其成為自己的門客。
作品特色
和《左傳》一樣,《戰(zhàn)國策》也是一部歷史著作。它上接《春秋》,下迄秦統(tǒng)一,以策士的游說活動為中心,反映出這一時期各國政治、外交的情狀。它原來的書名并不確定,是在西漢劉向考訂整理后,定名為《戰(zhàn)國策》。雖然我們習(xí)慣上把《戰(zhàn)國策》也歸為歷史著作,但它與《左傳》已經(jīng)有了太多的不同。從春秋到戰(zhàn)國,社會已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。周天子至高無上的權(quán)威已經(jīng)蕩然無存,作為威脅社會秩序紐帶的“禮”也已然斷裂,天下諸侯蜂起,戰(zhàn)亂頻繁,新興的士階層日益崛起,逐漸成為歷史舞臺的主角。在這種情況下產(chǎn)生的《戰(zhàn)國策》,生動地反映了時代的氣息。《戰(zhàn)國策》以大量的事實(shí)展示了“士”的重要性,如《齊策四》記載齊宣王重用王斗,王斗舉薦五個人出任要職,結(jié)果齊國大治;《燕策一》記載燕昭王師事郭隗,招攬?zhí)煜轮浚Y(jié)果燕國強(qiáng)大起來,聯(lián)合五國討伐齊國。這些布衣之士左右天下局勢的事跡被作者津津樂道,甚至加以虛構(gòu)。他們甚至在諸侯王公面前也毫不掩飾自己的鋒芒。在《齊策四》中,道出:“士貴耳,王不貴。”這種思想不僅完全突破了講究等級尊卑的宗法觀念,而且與《左傳》的民本思想根本不同。它說明,在社會的巨變中,作為一支新興的社會力量,士的影響力和地位在不斷地上升,自我意識不斷地加強(qiáng),終于要和傳統(tǒng)的貴族分庭抗禮了。這樣一個戰(zhàn)亂頻繁的時代,傳統(tǒng)的道德在淪喪,傳統(tǒng)的倫理在崩潰,人們撕掉了過去籠罩在國家和人際關(guān)系方面溫情脈脈的“禮”的面紗,而代之以赤裸裸的利益關(guān)系。如蘇秦始以連橫之策勸說秦王并吞天下,后又以合縱之說勸趙王聯(lián)合六國抗秦。他游秦失敗歸來時,受到全家人的蔑視;后富貴還鄉(xiāng),父母妻嫂都無比恭敬。于是他感慨道:

毛遂自薦圖 清 吳歷
嗟夫,貧窮則父母不子,富貴則親戚畏懼。人生世上,勢位富貴,蓋可忽乎哉!
蘇秦在失敗時和富貴時人們的態(tài)度變化,正說明了那個時代崇實(shí)尚利的人際關(guān)系實(shí)質(zhì)。名利思想已經(jīng)侵入了社會生活的各個領(lǐng)域,成為支配人們行為的原動力。圍繞謀臣策士的游說活動,《戰(zhàn)國策》描寫了一大批個性鮮明的人物。上至諸侯王公,下至閭巷細(xì)民,三教九流的人物都出現(xiàn)在《戰(zhàn)國策》中,使得它的人物畫廊空前地開闊。當(dāng)然,最活躍的還是那些俊雄宏辨之士。他們在歷史舞臺上縱橫捭闔,任意馳騁,轉(zhuǎn)危為安,運(yùn)亡為存,顯示出卓異的風(fēng)采。作者在敘述他們的事跡時,往往集中筆墨敘寫一個人的事跡,通過富于特征的言行表現(xiàn)他們的性格,展示他們的內(nèi)心世界。同時,作者還使用大量的夸張、渲染和虛構(gòu)手法,和鋪陳、排比、夸張、比喻的手法,造成酣暢淋漓的啟示和鏗鏘有力的文章節(jié)奏。這樣,就使得奇異曲折的情節(jié)與恢奇卓異的人物有機(jī)地結(jié)合在一起,使作品既文采飛揚(yáng),又充滿了傳奇色彩。《戰(zhàn)國策》在敘事寫人上取得的成就,以及它辨麗恣肆、詞采華麗的文風(fēng),在文學(xué)史上都具有承上啟下的作用。秦漢的政論散文、漢代的辭賦,都受到《戰(zhàn)國策》藝術(shù)風(fēng)格的影響;司馬遷的《史記》描繪人物形象,也是在《戰(zhàn)國策》的基礎(chǔ)上的向前發(fā)展。
精彩語段
楚有祠者,賜其舍人卮酒。舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不足,一人飲之有余,請畫地為蛇,先成者飲酒。”一人先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇曰:“吾能為之足。”未成,一人之蛇成,奪其卮曰:“蛇固無足,子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。
——《戰(zhàn)國策·齊策二》
虎求百獸而食之,得狐。狐曰:“子無敢食我也。天帝使我長百獸,今子食我,是逆天帝命也。子以我為不信,吾為子先行,子隨我后,觀百獸之見我而敢不走乎!”虎以為然,故遂與之行,獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也,以為畏狐也。
——《戰(zhàn)國策·楚策一》
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《戰(zhàn)國策》一書,因其對戰(zhàn)國時代各國之間錯綜復(fù)雜的政治斗爭及謀臣策士們在此斗爭中的折沖周旋有不少生動的記敘,可以作為史書來讀。此外,該書敘事記言,起伏跌宕,文筆極佳,又可作為文學(xué)書來讀。