第一章 真理與思想

1.這很好啊

一位非常有智慧的老人被國王請到宮中，做了國師。他有一句非常有名的口頭禪，那就是：“這很好啊，是件好事。”

一天，國王的小手指頭不小心被砸掉了。疼痛難忍的國王問老人有什么辦法可以止痛，老人又把那句口頭禪搬了出來，他告訴國王說：“尊敬的陛下，請您大聲地念‘這很好啊，是件好事’，您的傷痛就會減輕許多。”

國王聽了勃然大怒道：“寡人的手都這樣了，你還說是好事！我現在把你關進監獄里去，看你還說不說是好事！”但是沒想到當衛兵押老人進監獄時，他還在重復那句話：“這很好啊，進監獄也是件好事啊。”

后來，國王和大臣們去打獵，不幸被土著居民捉住了，打算把他們做祭祀品。但是根據當地規矩，肢體不全的人是不能做祭祀品的，于是國王被釋放了。

回來之后，他第一件事就是把老人給放了，而且對他大加贊賞，然后問道：“我少了手指頭是好事已經被證實了，那你被關了這么久，難道也是好事嗎？”

“當然。”老人答道，“如果不是在監獄里，我肯定要陪您去打獵，那么現在我一定被殺掉了。”智慧老人搖了搖他健全的雙手說。

大道理

塞翁失馬，焉知非福，禍福之間并沒有絕對的界限。任何事情都有兩面性，只要能以樂觀的眼光去看，每一朵烏云背后都會有陽光存在。

2.石頭的價值

他很普通，沒有什么大作為，因此一直覺得活著沒有什么意義。

一天，他向一位哲學家請教：“你能告訴我，像我這樣的人，活著有什么意義嗎？”

哲學家想了想，便隨手拾起樹底下的一塊石頭來，遞給他說道：“你把這塊石頭拿到市場上去賣，但是記住，無論別人出多少錢，你都不要賣。”

他這樣做了。沒想到的是，由于他堅決不肯出售，人們反而認為他的石頭里藏著什么秘密，因此價越出越高。

第二天，按照哲學家的意思，他又把石頭拿到了玉石市場來賣。結果，由于他還是不肯出售，價格又是一路飆升，已經遠遠超過了玉石的價值。

第三天，哲學家又告訴他到珠寶市場去賣這塊石頭。最終，奇跡出現了，這塊本來一文不值的普通石頭成了整個珠寶市場價格最高的商品，人們甚至以為它是千年不遇的珍奇化石。

“怎么會這樣呢？”這人非常奇怪地問哲學家，“這明明是一塊再普通不過的石頭嘛。”

“但是，”哲學家回答道，“當你非常珍惜它，把它當成稀世珍寶時，它便擁有了無上的價值。生命不也一樣嗎？”

這人一下子明白了。

大道理

人生的價值，是由人自己決定的。一個人只有做到自我珍視，逐步充實和完善自身，不斷提高自己的修養和品位，世界才會越來越認同他的價值。

3.快樂在哪里

一群年輕人覺得過得不夠快樂，于是便一起出外尋找快樂。在長途的跋涉中，他們非但沒有尋求到自己所要的東西，反而因為忍饑挨餓而飽嘗了煩惱與憂愁。沒辦法，他們只好垂頭喪氣地往回走。

走著走著，他們忽然聽見一位老人的“呵呵”大笑聲，扭過頭去一看，原來是盛名遠揚的大哲學家蘇格拉底老先生正在樹下坐著看書，一邊看一邊陶醉地大笑著，看樣子快樂無比。這群年輕人像看見了救星似的趕忙奔過去：“尊敬的老師，請您告訴我們怎樣才能像您這么快樂吧，快樂到底在哪里？”

蘇格拉底抬起頭看看他們：“哦，你們就是那群出來尋找快樂的孩子吧？怎么，還沒有找到快樂？那這樣吧，眼看著就要到雨季了，你們伐木給我造一條大船。造好以后，我們一起出去劃船，那時，我再告訴你們快樂在哪里。”

年輕人遵照他的吩咐做了。為了趕在雨季之前完成，他們日日夜夜地忙碌著，日子過得極為充實。

一天，蘇格拉底去看他們，發現他們正在一邊唱歌，一邊勞動，便問道：“孩子們，你們現在感覺到快樂了吧？就是這樣，當你忙得沒空去想快不快樂時，它就會突然到來了。”

大道理

快樂只喜歡親近積極做事的人。專門地、刻意地去尋找快樂，它往往會躲藏起來，而用心去做眼前的事情，它反倒會不請自來。

4.將軍與上校

連綿的戰火一直攪得民不聊生，英勇善戰的沙林帶領戰士們一鼓作氣將敵人打回了老家。由于戰功赫赫，他很快從一個小團長升到了將軍之職。

匯報工作時，最高統帥自然是滿意地連連點頭。于是他趁機提出了一個小小的要求：“我知道這個要求似乎有點不妥，但是我依然希望您能幫我這個忙。”

最高統帥關切地問道：“怎么了？將軍同志，有事直說，不必客氣。”

“是我的一點私事。”將軍吞吞吐吐地說道，“我從敵國那邊帶過來一點東西，可是在邊境上被檢查人員扣下了。我想，我想請您幫我個忙，就是讓他們還給我。我知道這有點不妥，可是我還是真誠地希望……”

“沒問題，”最高統帥非常痛快地回答道，“請你列份清單吧。”

聽到這話，將軍立刻從兜里掏出早已列好的清單遞了上去：“就是這些。”

最高統帥拿過來，看都沒看便在上面簽了字。

喜形于色的將軍一邊道謝一邊接過那份清單，卻忽然發現批示上對他的稱呼是“上校”而非“將軍”。

“這，您是不是弄錯了？”將軍疑惑地問道。

“完全正確，等價交換嘛，上校同志。”最高統帥面無表情地說道。

大道理

天下沒有免費的午餐，有得到就必然有付出。只不過，如果你得到的是不該得到的東西，你的付出就會遠遠超過你所得的價值。

5.詭辯

年輕人去請教大哲學家蘇格拉底什么是詭辯，蘇格拉底想了想，問道：“我家來了兩位客人，一位非常干凈，一位非常臟。如果我請他們洗澡，你想他們誰會洗呢？”

“當然是臟的了。”年輕人答道。

“不對，是干凈的。因為干凈的人到哪里都是愛干凈的，而臟的人根本不把臟當回事。”蘇格拉底說，“那么你再想，是誰去洗了澡呢？”

“干凈的。”年輕人回答。

“又不對，是那個臟的。因為干凈的人已經沒必要再洗了，而臟的人卻需要。人們總會按照自己的所需去做事，不是嗎？”蘇格拉底笑道，“這么看來，一定是臟的洗了澡，對嗎？”

“對。”年輕人這回敢肯定了。

“還是不對。”蘇格拉底眨眨眼睛，“干凈的人有洗澡的習慣，臟的人有洗澡的必要，所以兩個人都得洗澡。這么說，到最后兩個人都洗澡了，對不對？”

“應該對吧。”年輕人再也不敢肯定了。

“呵呵，你又錯了。”蘇格拉底說，“因為干凈的人不需要洗澡，而臟的人不愛洗澡。”

“可是，可是……”年輕人迷糊了。

“這就是詭辯，每個答案都有理，但結果就是不一樣。”蘇格拉底解釋說。

大道理

邏輯正確，答案卻似是而非，這就是詭辯。實際上，突破人們的常規思維，從需要、習慣等角度去看待和回答問題，很多問題都會出現多種可能性。

6.尋死的失戀青年

一位青年因為失戀，痛苦萬分地坐在與戀人初遇的河邊，準備投河自盡。恰逢大哲學家柏拉圖走過來，問他是怎么回事。

“我失戀了。”青年目光呆滯地說道，“我愛她，把她當成我自己的生命來看待，沒有了她，我一分鐘都活不下去。反正沒有了愛情我活著也是具行尸走肉，還不如死了好。”

“你們處了多久？”柏拉圖問。

“兩年，在這兩年里，我無時無刻不……”青年喃喃著。

柏拉圖打斷了他的話：“那你能告訴我兩年前，在還沒有遇到她的時候你是怎么過的嗎？”

青年的眼里有了一絲光彩：“那時候，我是個自由自在、無憂無慮的青年。每天我都會活力四射地生活、工作。領導和同事們都很喜歡我。我還好幾次被評為優秀員工呢，光獎狀都得到好幾張。那時候，我還有過關于愛情的甜蜜幻想，那種幻想真美啊！可惜從今往后再也不會有了。”

“不，你當然可以有。”柏拉圖大聲說，“你看，命運是如此地愛你。它把你又送回了兩年前，讓你依然可以自由自在、無憂無慮地生活，并可以繼續擁有自己美好的夢想，不是嗎？”

想一想果真如此，青年便放棄了尋死的念頭。

大道理

生命總會有一定程度的反復，當我們因為今天的失去而回復從前的生活時，讓心情、想法也回到從前，不啻為幸福的一大秘訣。

7.盲僧

由于家里窮，養不起只吃飯不干活的人，天生雙目失明的他被迫出家了。

經過多年苦學，他已經深通佛經。20歲時，他被師父老方丈定為了行腳僧，命他從此云游四海，解脫人間苦難。然后，老方丈送了他一個紙包和一根探路杖：“這紙包里是我尋求來的一個民間秘方。它能讓你的雙眼復明。但是，在打開這個紙包之前，你必須先做到一件事——因為探路敲斷10根探路杖。”他答應了師父，然后便上路了。

一年又一年，他謹遵師命傳播著佛經，度化著苦難的亡靈，不知經歷了多少風雨，走過了多少里路。他的心中一直存著一個希望：敲斷十根探路杖，讓自己的眼睛重見光明。可是沒想到那看起來不粗的探路杖用起來卻異常結實，一直到第六個年頭，師父送的那根杖子才終于斷了。

就這樣，等到這位盲僧真的敲斷了10根探路杖時，他已經是八十多歲的白發老人了。但是當他欣喜若狂地把紙包遞給一個藥店的老板時，老板卻告訴他：紙上一個字都沒有。

盲僧頓時呆住了，但是幾秒鐘之后，他便雙手合十，滿臉感激了：“師父，謝謝你以這種方式讓我一直活在希望里，我覺得不枉此生了。”

大道理

每個人生命的終極歸宿都是墳墓，盡管如此，我們仍應盡量讓活著的日子精彩有色。一直活在希望中，你就能感覺不虛此行。

8.極限

某登山俱樂部組織了一次攀登珠穆朗瑪峰的活動，許多登山愛好者紛紛報名參加。在一個風和日麗的日子，他們開始了這趟極富險趣的挑戰。

在最初的1000米，大家皆興致勃勃，誰都不甘落后。

第二個1000米，一小部分人開始氣喘吁吁，體力明顯不支。

到了第三個1000米，已經有好幾個人自動放棄了挑戰。

堅持到第六個1000米時，原來四五十人的大隊伍只剩下不到10個人了。看樣子，這幾個人都是決心堅持到最后了。但是在到達6400米的高度時，一個人突然停了下來，他指著自己的心臟對其他人說：“我不行了，你們上去吧。”說完，他便找了個比較安全的山洞鉆了進去。

后來，所有爬到山頂的人均對這個人表示遺憾：就差那么一點點了，何不咬咬牙登上去呢？老了回憶起來，也算是完成了珠穆朗瑪之旅了。

“不，”他微笑著搖搖頭，表情很自然，“我原來是個登山運動員，我曉得我自己的極限， 6400米是我生命的最高峰，所以我并沒有什么遺憾。如果再往上登的話，除非我不要命。”

這句話頓時讓所有人對他肅然起敬，為了他對挑戰極限的明智理解，更為了他對生命的愛惜和尊重。

大道理

任何事情都存在突破口，但并非任何人都能跨越它，抵達更高的層次。量力而行，恰到好處，才是令人嘆服的明智之舉與最高境界。

9.山的最高處

很多年以前，在一個遙遠的地方，一位老酋長病危了。為了選出新的酋長，他派人叫來村里三位最優秀的年輕人，然后對他們說：

“我就要離開你們了，大家為我做最后一件事吧。你們知道我畢生一直奉為神圣的那座高山吧，現在，我要你們盡可能地去攀登它。記住，一定要盡力爬到最高的地方，然后，回來告訴我你們的見聞。”

老酋長的意思，三位年輕人心知肚明，所以一聽清吩咐就立刻上路了。

半路上，第一位年輕人心想：“論體力，我不如他們倆，如果爬到山頂再折回去的話，酋長之位恐怕早就是別人的了。我這么聰明能干，怎么能眼睜睜地把好位子拱手讓人呢？”想到這里，他決定馬上回去。為了能跟老酋長交待，他還特意跑到山腳下張望了一番。

“酋長，我到達山頂了，我看到了清泉潺潺、繁花夾道、綠樹蔥蘢、鳥鳴嚶嚶，風景迷人極了。”一回到酋長身邊，他就迫不及待地描述道。

“孩子，這種鳥語花香的地方不會是山頂，只會是山麓。”老酋長搖了搖頭說。

第二位年輕人爬到半山時，心里也開始嘀咕了：“這座山有兩千米高，爬到山頂至少需要半天時間。如果我稍有落后，肯定就得不到酋長之位了，所以我不如現在就回去。酋長如果問起來，我就把這兒的風景告訴他，反正半山跟山頂差不多。”于是他也轉身往回走去。

“酋長，我到達山頂了，我看到了高大肅穆的松樹林，山崖邊還有禿鷹盤旋。”他說。

“唉，孩子，那不是山頂，只是半山腰啊。”酋長像是自言自語似的說。

現在，就剩下第三位年輕人了，但是一直等到天黑，他也沒有回來。一小時、兩小時……正當大家都在為他的安危擔心時，他忽然衣不蔽體、發枯唇燥地撞進了酋長的家。

談起山頂的風景，滿臉疲倦的他立刻眼睛發亮了：“山頂其實什么也沒有，只有高風悲旋、藍天四垂。我所能看到的，只有我自己，只有‘個人’被置于天地之間的渺小感。在那一刻，我忘記了所有的驕傲與滿足，并為原來的自以為是感到羞恥與不安。”

“好孩子！”酋長微笑著說道，“你到達的是真正的山頂，按照我們的傳統，我要立你為新酋長，祝福你！”

哦，原來，山的最高處是一無所有。

大道理

“生有涯而知無涯”，我們對世界的認識是一個圓。圓內所容有限，而圓外空間卻無限。登高望極之后反觀自我，方知天地無邊而人獨小，自命不凡只是淺薄之行罷了。

10.小提琴師授課

為了讓兒子迅速提高小提琴水平，迎接中央音樂學院的選拔考試，媽媽不惜重金給王寧請到了市里最著名的小提琴大師。

第一次上課，王寧便感覺到了小提琴大師的與眾不同——他竟然絲毫不關心自己的現有水平，只是自顧自地擺出了一份非常難的樂譜讓王寧拉。王寧面露難色地拉起那份樂譜，中間停頓了大約二十余次。剛拉完，小提琴師便宣布道：“這次課就到這里吧，你把這份樂譜帶回去好好練習，下周這個時候準時來上課。”

王寧一頭霧水地回到家里，怎么也想不明白為什么大師不對他作絲毫指點。但是，既然師命已下，他也只好耐心地按照師囑練下去。可是樂譜實在是太難了，練了幾天，王寧都快對小提琴失去信心了。

第二周上課前，王寧擔心極了，因為他尚不能順利流暢地拉出那首曲子。沒想到老師連問都不問就又給他擺出一份更難的樂譜，于是王寧又在新的樂譜中掙扎了一周。

第三周、第四周……以后周周都是如此。看到曾經讓自己引以為傲的小提琴今天竟然拉得生澀僵滯、錯誤百出，王寧簡直就快崩潰了。

痛苦地掙扎了3個月之后，王寧忍不住對著最新的超高難度的樂譜哭起來，他抽泣著問老師道：“老師，這太折磨人了。您是不是想告訴我，我根本就沒有拉小提琴的天賦？”

老師淡淡一笑反問道：“你這么認為嗎？那你拉拉這首曲子看。”說著，老師又遞過來一份樂譜，王寧打開一看，竟然是第一周的那支曲子。他調了調琴弦，開始演奏。結果不可思議的事情發生了，他居然可以將這首曲子演奏得如行云流水般順暢、美妙！

“這，這怎么可能？”王寧驚訝萬分地問道。

“為什么不可能？站在山腳處，你會覺得自己連半山腰都難以達到。但爬上山頂時，你就會覺得半山腰不值一提。世間萬事萬物，道理本來就是這樣的。”小提琴大師緩緩地說道。

大道理

領略過大海的風浪之后再轉身看曾以為是驚濤駭浪的江河波濤，就會覺得那根本不值一提。同理，永不停歇地接受過難度漸升的挑戰之后，就會對當初棘手的難題付之一笑。因為這時，你更深層的潛力已經被挖掘出來了。

11.同胞兄弟的不同命運

同胞兄弟一起出門去尋找幸福的生活。走著走著，他們遇見了兩位女神。其一是美貌無比的惡行女神，其二是樸素平和的美德女神。

只聽惡行女神傲氣十足地說道：“你們跟我走吧，我包你們盡享榮華富貴，而且無論你們想享受什么，我都可以滿足你們。”

美德女神則顯得非常平靜淡泊：“你們跟我走吧，我將教會你們如何勇往直前！你們自己也能在戰勝艱難的過程中變得堅強無比！”

由于意見不合，哥哥和弟弟最后分別跟了惡行女神和美德女神。

但是出人意料的是，哥哥年紀輕輕便在憂郁中死去，弟弟反倒精神抖擻地成了長壽之王，而且幸福無比、受人尊敬。這是怎么回事呢？

原來，自從跟了惡行女神，哥哥便什么都無須再做，每天過得比神仙還輕松快活。可人無遠慮，必有近憂，別的用不著考慮，他便擔心起死亡來。想想總有一天自己會死去，恐懼的他陷入了極度憂郁之中，所以還不到30歲，他便一命嗚呼了。

而弟弟在美德女神的教導下，參加了保衛國家的戰爭。幾經生死之后，他成了戰斗英雄，不但被賞賜了美貌無比的女人，還受到了人民的愛戴與尊敬。

大道理

生于憂患，死于安樂。安逸的生活并非一種幸福，而是一種潛在的危險；艱難困苦看似危險，卻是歷練人的意志、能力與品德的最好途徑。

12.除去雜草的最好方法

一群即將出師的弟子正坐在草地上等老師出考題，只見老師揮手指了指四周說：“我們的周圍是一片雜草叢生的曠野，我想問大家的是：要除去這些雜草，用什么辦法最好。”

弟子們一聽考題如此簡單，立刻眉開眼笑地各抒己見了：

“只要有恒心，用一把鏟子就足夠了。”一個學生說。老師點點頭，沒有說話。

“我覺得用火燒最好了，又快又干凈。”又一個學生接著回答道。老師還是點點頭，不說話。

“你們那些辦法都不足以保證草完全被除掉，俗話說‘斬草除根’，挖掉草根才是最好的辦法。”

…………

等弟子們靜下來，一直沒說話的老師開口了：“你們都回去按自己的方法試試，明年的今天我們再在這里相聚討論這個問題。”

一年后，弟子們都如約來到了這片莊稼地邊——沒錯，原來的那片草地已經再無一棵雜草，取而代之的是滿眼的莊稼。他們一邊談笑一邊等著老師，可是不知為何，等了好久都不見老師。正在納悶間，忽聽大師兄指著那片莊稼道：“我明白了，大家不必再等下去了，因為老師已經以這種方式告訴了我們答案——要想除掉曠野里的雜草，最好的辦法就是在上面種上莊稼。同樣，要想讓心靈不被世間的‘雜草’所打擾，就必須在心中種滿美德。”

大道理

正所謂“無事生非”，當人們心中沒有明確的道德信念守護和支撐時，他便很容易為邪惡所侵襲，被煩惱所困擾。所以，請及時并徹底為心靈除草。

13.蘇格拉底之死

古希臘大哲學家蘇格拉底被當權者以“反對民主政治、毒害青年”為由投入了監獄，并判處了死刑。

眾弟子不忍心看老師無辜受罰，便悄悄制定了周密的越獄計劃。可是當一位弟子趁著探監機會向蘇格拉底報告這個“好消息”時，蘇格拉底卻一口拒絕了：“如果我真的有罪，那么政府抓我就是沒錯的，我應該呆在這個地方；如果我真的沒罪，那么我就不應該以這種方式走出監獄，這不等于承認了自己有罪嗎？”一席話把弟子說得啞口無言。

受盡折磨之后，這位已經70歲的大哲學家平靜地迎來了他的死亡之水——“仁慈的”當權者沒有采取絞死他的方式，也沒有采取砍下他腦袋的方式，而是賜給了他一杯毒藥水，讓他能夠體面而無痛苦地死去。

臨刑之前，蘇格拉底雖然衣衫襤褸、散發赤足，卻鎮定自若地跟妻子、家屬道別。而后，他又若無其事地跟朋友們侃侃而談時政問題，并反過來安慰著一個哭泣不止的女人。

那女人道：“您明明沒有罪，可是他們卻要處死您，這可真讓我傷心。”

蘇格拉底笑著反問她：“傻大姐，難道你認為只有真犯了罪，以真正罪犯的身份去死才值得嗎？”

大道理

思想家卻因思想被判刑定罪，是他們的悲哀，也是全人類的不幸。但從另一個角度說，這也是他們的驕傲，因為這恰恰證明了他們思想的先進和影響之大。

14.前衛畫家畢加索

西班牙畫家畢加索是一位真正的天才，不但他的畫在20世紀畫壇中熠熠發光，他本人也是那個時代畫壇的“霸主級”人物。

畢加索的作品以畫風多變著稱，從30歲開始，他便進入了一個又一個不安分的探索時期，他的作品無所謂什么前后統一、連續或穩定。他似乎根本沒有固定的主意，只是隨心所欲地創作，或憂郁或狂躁，或誠摯或裝假，或穩重或激昂，變化無常又不可捉摸，讓每一幅畫都體現了他最終極的追求——自由。

可是由于他追求絕對自由的個性遠遠超出了時代，因此有人略帶諷刺地稱他為“前衛的畫家”。聽到這個評價時，畢加索苦笑了一下——做一個前衛畫家需要付出什么，要吃多少苦，只有畫家本人最清楚。所以，當記者就這一問題采訪他時，他深有感觸又不失幽默地說道：

“所謂前衛，就是受到從后面來的攻擊比從前面來的多得多。”

大道理

走在時代前列或者才華超群的人們，總要為此付出一定的代價，其中最明顯的就是那些循規蹈矩還自以為是的“后列人”的攻擊。但是，要想取得出眾的成就，我們必須有走在前面的勇氣。

15.101歲的畫家

跟創辦肯德基的老頭哈倫德·山德士一樣，哈里在80歲之前只是一個普通到有些倒霉的人。一直到80歲，他整天無所事事地呆在一家俱樂部里跟其他老人聊天時，才覺得自己這輩子過得有點冤。

“我想我還能干點什么。”哈里拍著自己還很壯實的雙腿說道。

恰逢這時，俱樂部的一位女辦事員過來跟他搭話，于是他便在她的介紹下加入了部里的一個業余畫室，雖然80年來，他從沒有動過畫筆和顏料。

沒想到，來到畫室后，哈里竟然很快表現出了他驚人的繪畫天賦。后來，因為太迷戀繪畫， 81歲的哈里決定參加一個繪畫輔導班。從輔導班“畢業”時，哈里已經是快90歲的老人了。

1977年，洛杉磯一家很有名望的藝術陳列館正在為一位老人舉辦畫展，主題是：哈里·萊伯曼101歲畫展。原來，這就是那位半路出家的老人哈里的畫展，當時，他已經101歲了。

當觀眾們不解地問起畫家為什么這么老了還堅持畫畫時，哈里笑了：“不要總去想還能活幾年，而要想還能做什么。真正的人生是從你做事的時候而非出生的時候開始的。”

大道理

生命是以你所做的事情而不是所度過的光陰來衡量的，因此，請著手去做一些有意義的事情，讓你的人生從此開始。

16.誰更成功

這是一次專門為慈善家準備的舞會，參加者都是些曾經捐出巨款的成功人士。據說，他們之中，最少的都已經捐過百萬元以上了。

燈火輝煌間，某千萬富翁正在與新認識的朋友們談笑。忽然，他瞥見房間角落處坐著一個沉默不語且無人陪伴的人，于是他端著酒杯走了過去。

“嗨，你好，我的朋友，”富翁向那個人打招呼道，“你也是這次舞會的客人嗎？”

“是的。”那個人看他一眼，很禮貌地笑笑答道。

“哦，那我們可以認識一下，請問你是做什么的？”富翁又問。

“我是XX報社的專欄作家。”那人答道。

“哦？”富翁驚訝地睜大了眼睛，“那你一定非常成功吧？能來參加這個晚會，捐款可是不能少于100萬的。”

“我除外，”專欄作家淡淡一笑，“我只捐了5萬元。”

“什么？”富翁先是一愣，繼而有點鄙視地哈哈大笑了起來，“我還以為你是個成功人士，誰知你只捐了區區5萬塊錢。”

“我當然是個成功人士，先生！”專欄作家不卑不亢，站起來正色道，“我雖然只捐了五萬，但它卻是我全部財富的二分之一。而你呢，捐了100萬，也不過是你全部財富的百分之一。相比之下，請問誰更是成功人士，誰更有資格站在這里呢？”

聽聞此言，千萬富翁頓時啞口無言。

海爾總裁張瑞敏說過一句話：“小不是美，大也不是美，只有由小到大才是美。”也就是說，美并不是絕對的，而是相對的，只有經過相對比較之后，我們才能分辨出什么是真正的美。按照這種人人認可的邏輯分析故事中的千萬富翁和專欄作家，自然是后者更成功，更有出席舞會的資格。

大道理

成功與富有都是相對的，不可以一個固定的標準來衡量。而且，真正意義上的成功標志應該是對自己一次次的超越，而非所擁有的財富絕對量。

17.地獄？天堂？

他算不上什么好人，所以死后便入了地獄。受盡折磨之后，他翻然悔悟了，于是下決心好好表現幾年，最后終于如愿以償來到了天堂。

在天堂里，沒有腥風血雨，沒有險惡紛爭，到處歌舞升平、一派和睦。于是這個人興奮地大喊起來：“我到天堂了，我終于來到天堂了。”

他的叫聲引起了一位老者的注意，老者長須白髯，看上去和藹慈祥，但卻目光委靡、精神不振。他正懶懶地坐在院子里想事情，聽到有人在大聲叫喊，他慢悠悠地說道：“你剛才說什么？”

這個人又興奮地重復了一遍：“我說我到天堂了，我可盼了很久了。”

沒想到老者非常吃驚地瞪大了眼睛：“什么？你說這里是天堂？”

接下來輪到這個人吃驚了：“什么？你說這里不是天堂？”他立刻轉身跑出去，看看門匾之上：沒錯啊，的確是“天堂”二字。

老者又問：“我在這呆了幾十年了，從來不知道這是天堂。你從哪里來？”

“當然是地獄。”這人回答。

老者的眼中閃過迷惑之色：“地獄是個什么地方？”

這人忽然明白了：“哦，這里的確是天堂，你之所以不知道，是因為你從未曾經歷過地獄。”

大道理

曾經黑暗，才能真正明白光明的寶貴；曾經痛苦，才能深刻體會幸福的滋味。生命在讓你嘗遍挫敗或傷痛的同時，也會給你開啟幸福之門的鑰匙。

18.聾子和盲人過河

這是一處地勢極為險惡的大峽谷，谷底飛流湍急，時而惡浪滔天。盡管峽谷兩岸間有條看起來十分結實的大鐵橋，但幾乎從未有誰能安全地通過，因此人們都稱之為“死亡大峽谷”。

某天，有兩位好朋友一起來到了峽谷這邊，因為有事他們必須要穿過峽谷。只見兩個人分別用一只手抓住大鐵橋的鐵鎖欄桿，兩人的另一只手緊握在一起，一步一步，慢慢地走過了大鐵橋。后面隨之趕來的一個人看見前面這兩位朋友如此輕易地走過了大鐵橋，便想都沒想就上了橋。但是還沒走到一半，他便再也不敢前進了，震耳欲聾的濤聲讓他兩腿發抖，幾丈高的浪頭更是讓他膽戰心驚。當又一個惡浪在不遠處跳起時，他嚇得閉上了眼睛，雙手也捂緊了耳朵。不想恰巧一陣疾風呼嘯而來，一下子就把他卷下了大鐵橋……

“你們是怎么過的橋？要知道這里地勢險惡、水聲咆哮如雷，幾乎沒有人能成功通過。”人們非常驚訝地問他們。

“怎么？有危險嗎？”那兩個人奇怪地反問。

“我眼睛看不見，不知道地勢怎么樣。”其中一個說。

“我耳朵聽不見，不知道水聲如何。”另一個說。

哦，原來跌下深淵的那個人是個耳聰目明者！

大道理

困難總會用它虛張聲勢的外表威嚇人。做一個視而不見、聽而不聞的“盲聾者”，你就能易如反掌地排除它對你的恐嚇。

19.不要為打翻的牛奶哭泣

世界著名的成功學大師戴爾·卡耐基剛剛起步時并不順利，盡管全國人民無不知曉他的名字，盡管他的分校遍布美國的各大城市，盡管看上去他的事業如火如荼，但是幾個月下來，殘酷冷漠的數字還是在無聲地證明著：你的開銷比盈利多，你不但一分錢都沒有賺到，還賠進去了XX錢。這個結果使得卡耐基大為苦惱，他陷入了深深的自責里，不住地抱怨自己的疏忽大意，還一度精神恍惚，使得剛起步的事業岌岌可危。

偶然一天，卡耐基遇到了自己中學時的生理老師。了解了他的近況之后，老師默不作聲地給他拿來了一杯牛奶。可當他剛拿起杯子要喝的時候，老師突然伸手把牛奶打落到地上。看著迷惑不解的卡耐基，老師大聲說了一句：“不要為打翻的牛奶哭泣，因為這沒有用！”

這句話如同醍醐灌頂，一下子震住了苦惱中的卡耐基。他頓時領悟了，精神也隨之振作起來。就這樣，他那險些夭折的成功培訓班活了下來，這才有了今天依然活躍在市場上的《卡耐基成功之道》、《人性的弱點》等偉大作品。

大道理

已經無法改變的事實既可能成為推動人成功的法寶，也有可能成為困住人的陷阱。至于它對你是什么，關鍵就看你是對著打翻的牛奶哭泣，還是清掃一下現場然后再去倒一杯。

20.智者與愚者

泰勒斯是古希臘的一位大哲學家，據說他博古通今、多才多藝，無論天文、地理、哲學、幾何，他均興趣濃厚且成就非凡。

一天晚上，泰勒斯在散步時突然發現空中的星星擺成了一個有趣的圖案，于是他便饒有興趣地觀察著星星繼續前行。由于未曾注意腳下，在路的拐彎處，他一下子跌進了樹坑里。

當他帶著滿身泥爬上來時，旁邊一個無所事事的小青年揶揄道：“您自稱通曉天上的東西，卻不知道地上的東西。跌進這個樹坑里，弄了滿身泥就是您的知識給您帶來的榮耀吧？”

泰勒斯看了一眼幸災樂禍的青年，平靜地說：“當然，我是站得太高了，所以才有機會跌進這坑里面。像你這種不學無術的人，整天只能躺在坑里，自然是享受不到我這種自由了。”

小青年一聽，頓時面紅耳赤。

大道理

在某一方面突出的人，總會在另一方面顯得欠缺。因為，當一個人太專注于某種東西時，他總是再難分心去注意其他事情。

21.拍賣舊提琴

拍賣會上，拍賣師正在忙碌著。當他拿起下一件需要拍賣的物品開拍時，他的臉上閃過一絲諷刺似的微笑——這樣一把破破爛爛的小提琴，還拍個什么意思呢？不如賣給收廢品的老太太。拍賣師這樣想。

但是心思歸心思，作為職業拍賣師，他最終還得面帶微笑地舉起小提琴：“朋友們，這是一把年代已久的小提琴。首先聲明，它并非由什么名貴木料制成，也不曾經過名人大師‘點撥’，而只是一把普普通通的小提琴。現在，有誰要開個價？”

下面應價的人稀松寥寥，而且叫出的價令人哭笑不得——“1塊錢”、“2塊錢”，喊到“3塊錢”時，已經沒有人再往下接了。正當拍賣師要落槌宣布拍賣成功時，坐在最后一排的一位老者站了起來：“請等一等。”

大家回頭一看，齊刷刷地發出一片“噓”聲，原來是他——本市最有名望的小提琴師！只見老人走上臺去，掏出手絹擦了擦琴身上的土，調整了一下松掉的琴弦，然后便開始拿起琴弓演奏起來。頓時，整個大廳里仙樂飄飄，猶如天使下凡一般令人驚嘆與陶醉……

音樂終止了，大師舉起舊琴與琴弓：“我為這把琴開個價吧，1000塊錢，有誰肯出2000？”下面立刻有人應聲。“好，現在是2000！有誰肯出3000？”又有一人應聲了。“3000一次，3000兩次，3000三次，好，成交！”

這時，拍賣現場的人們都不約而同地齊聲歡呼起來。

“為什么一下子變值錢了？”有人大聲問。

“大師經手，點石成金啊！”有人大聲答。

大道理

人生走調之后，我們總會不自覺地看低自己，甚至是“廉價出售”。但是一經大師點撥，同樣的靈魂與價值便能立刻身價百倍。既然如此，我們何不做自己的大師呢？

22.鏡子與窗戶

李秀才有一間小書房，那是他最喜歡的天地。某天，他忽然因為書房太小而苦惱起來。怎么辦呢？他想了想，決定在書房四周鑲上鏡子。

果然，自從鑲了鏡子，李秀才覺得書房開闊起來了。不料沒有多長時間，他便又覺得書房小了，而且好像越來越小，人待在里面，簡直壓抑至極。這是怎么回事呢？為什么以前感覺寬敞，現在倒感覺小起來了呢？李秀才真是百思不得其解。

某天，他外出辦事回來時偶然遇上了一位非常有智慧的禪師，便忙不迭地向他訴起苦來。隨后，他便帶著禪師來到了他的書房。禪師慢慢地踱了幾步，然后轉過身來對他說道：

“你以前之所以會感覺小，是因為除了眼前的書籍之外什么都看不到；安了鏡子之后，你除了書還能看到你自己，所以你會感覺大起來；再后來呢，由于每天都只能看到自己而看不到別的事物，所以你又會感覺小起來。”

“正是這樣！正是這樣！”秀才服氣地點點頭，“那請大師告訴我怎么辦吧，我現在可真是煩透了，連進書房都成了一件讓我畏懼的事。”

“你抬頭看看世界，少顧盼一下自己，書房自然會大起來，所以，你何不把鏡子里的水銀拿掉呢？”禪師建議道。

秀才一聽大喜，連稱妙計，然后立刻安排人把鏡子摘去，把臨街的墻打掉，換成了落地窗。此后，他每天都會拿出一段時間來觀察外面的景象。但是不想一個月后，苦惱又來了。這回是因為外面的世界太精彩、太有誘惑力，以致他每天都無法安心坐在書桌前讀書和思考了。沒辦法，郁悶的秀才只好再次去找禪師。

禪師聽后大笑：“你何不給自己的心里裝上水銀呢？”

秀才的眼晴里閃過一絲迷茫，顯然，他不理解禪師的意思。

于是禪師解釋道：“鏡子可以幫人看到自己，窗子可以讓人看到世界。只看自我，就會坐井觀天；只看世界，就會迷失自我。所以說兩者都看才是最好的辦法。而如何在窗與鏡之間轉換，關鍵不是實物，而是你的心。”聽到這里，秀才頓時領悟了。

大道理

既不迷失于大千世界，又不苦囿于自身之小，是人生的大境界。而要想將自己自然融于外物之中，自由轉換于人我之間，最好的辦法莫過于在心里裝上一扇窗子、一面鏡子——前者可開可關，后者可向可背。

23.哲學家的遺憾

多年前，印度有位著名的哲學家，由于他飽讀經書、才情非凡，很多女人都非常迷戀他。

某天，一位年輕漂亮的女子鼓起勇氣敲開了他的門，對他說道：“我愛你，請讓我做你的妻子吧！如果錯過我，你恐怕再也找不到比我更愛你的女人了！”

哲學家雖然很喜歡這位勇敢美麗的女子，但還是猶豫了一下答道：“請讓我再考慮考慮吧。”

女子走后，哲學家運用他研究學問的一貫精神研究起了婚姻。他把結婚和不結婚的好壞之處分別列在一張紙上，然后開始對比。結果他發現：兩種選擇居然好壞均等！怎么會這樣呢？這可讓我怎么辦啊？哲學家真是苦惱極了。想了想，他撕掉原來的記錄，重來了一遍，沒想到結果依然差不太多。為此，哲學家陷入了長期的煩惱中，幾乎每天都在為早日證明兩者孰優孰劣而努力著。

3年之后的某天，哲學家忽然靈光一閃，想通了一件事：當面臨兩難抉擇無法取舍時，人應該選擇自己尚未經歷過的那一個。于是，喜出望外的他終于決定了：結束自己的單身生活，答應那位女子的求愛。

但是當哲學家興沖沖地來到女子家里送聘禮時，女子的父親卻冷漠地拒絕了他。“為什么？我可是你女兒最愛的人，錯過了我，她再也不會找到讓她如此傾心的人了。”哲學家大惑不解地問道。“是的，但是很可惜你來晚了兩年，我女兒現在已經是孩子的媽了。”對方不緊不慢地答道。

聽到這句話，哲學家立刻癱倒在了地上。他怎么也沒想到，自己向來引以為傲的哲學頭腦，為自己換來的居然是一場無法追溯的悔恨。

回到家后，哲學家一頁一頁地把自己的著作和藏書投入了火堆，然后便一病不起。一年之后，他帶著遺憾離開了人世。臨終前，他顫抖地在遺書上寫下了自己對人生的感悟，其實只有六個字：別猶豫，別后悔。

大道理

優柔寡斷是人生的蛀蟲，追悔莫及是心靈的毒藥。要想避免這兩者給自己的人生帶來傷害，我們必須做到兩點：遇事不猶豫，過后不后悔。

24.《獨立宣言》的瑕疵

在美國，珍藏于華盛頓國家檔案館的《獨立宣言》原件是地位僅次于《聯邦憲法》的無價之寶，而且廣受美國人民尊重。但是你一定想不到，這樣一份神圣、莊嚴、無可替代的文件上，竟然有兩處小小的缺憾。

第一處是當年獨立宣言成稿后，大家在某處打了個“∧”號，添上了兩個漏掉的字母。現在，人們依然可以從《獨立宣言》的原件上清清楚楚地看到這個“∧”號。不知道當年那56位精英是怎么想的，也許他們根本不認為這有辱于這份賦予國家自由的文件的圣潔性，所以在加上那兩個字母后，大家紛紛在結尾空白處簽上了自己的大名。

第二處缺憾是《獨立宣言》的原件字跡潦草隨意，跟它本身無上的價值性相當不匹配。但是，當年那幾十位胸懷全局、不拘小節、追求全美人民自由獨立的精英們居然連想都不想就認可了它。其實，對這份文件稍有了解的人都知道，它文字簡約、篇幅不大，工整漂亮地重抄一遍根本用不了多長時間。想想現在連份普通的公文都要求盡可能做到完美無缺，那些先輩們怎么就毫不在意這一點呢？是不是他們認為應該把寶貴的時間和精力花在更重要的事情上呢？

《獨立宣言》帶著這兩個永遠無法修復的瑕疵流傳了下來。當人們駐足其前，用心瞻仰，并想象當年為了實現它的內容而戰火紛飛的過程時，是不是還會有另一種感嘆呢——世界上完美無缺的文件不計其數，但成為國寶的卻只是鳳毛麟角。

大道理

形式再完美無缺終究是形式，從長遠來看，這幾乎一文不值，因為能夠決定某人或某物高度與價值的，永遠只有其內容。

25.3只水杯

3位青年彼此是好朋友，他們各有各的優點，也各有各的缺點。

老大很固執，人稱“牛脾氣李”，一旦決定一件事就一定會去做。別人是不撞南墻不回頭，他是撞了南墻也不回頭。老二是個大嘴巴，不但自己的事兒裝不住，別人偶然告訴他的事他也會不到一天就傳得街坊鄰居全知道。時間一長，大伙都知道了他的脾氣，不想傳出去的事兒絕對不會給他說，想造謠生事的人就拼命拿他當“廣播電臺”。老三還算好，既不固執又不大嘴巴，可是他也有讓人無法忍受的缺點——疑心太重！哪怕你告訴他一件天下人都已經知道的事情，他也會首先搖頭否定：“不可能！”然后給你列舉出一大堆“不可能”的理由來。久而久之，大家都非常討厭他，如果沒有急事，誰也不愿意輕易理他。

某天，因為別人的孤立而備感孤獨的三位朋友來找一位哲學家，問哲學家自己到底怎么得罪大伙了，為啥誰都不肯理自己。

想了一下，哲學家找來3只杯子放在桌上。第一只既干凈又完整，但杯口朝下放著；第二只也很干凈，且杯口朝上，只是杯底破了個洞；第三只很完整，杯口也朝上，可杯壁上卻沾滿了灰塵。擺好以后，哲學家開始說話了：

“老大，你就像第一只杯子，哪兒都挺好，可惜杯口朝下，別人倒不進水去，所以只能放棄你。老二，你就像第二只杯子，杯口朝上也很干凈，但就是水一倒進去就會漏掉。有誰會拿一只有洞的杯子喝水呢？老三，第三只杯子比喻的就是你了。水一倒進去就會臟，所以別人還是不能喝的。所以說，小伙子們，不是大家不肯理你們，是你們自己不肯接受啊！”

3位青年一聽，立刻面紅耳赤。

大道理

當你拒絕接受時，雖然自以為滿，實際卻什么也沒得到；當你邊聽邊漏時，別人會和你一樣“富有”，所以你依然“貧窮”；當你對事情有所成見時，你就得不到它原來的本質，還是相當于一無所有。

26.老翁嫁女

住在阿爾卑斯山腳下的居民們，經常會遇到山崩、冰雹、迷路等危險，所以無論出行還是在附近勞作，當地的居民們總會結伴而行，萬般小心。彼德老翁就是這樣，每逢他的掌上明珠——美麗的女兒海倫出門時，他總會立刻放下手頭的工作，跟去跟回地保護。

幾年后，海倫到了談婚論嫁的時候了。一時間，上門求親的小伙子幾乎踏破了門檻。不想老彼德一個也看不上，他非要找一個“英雄”不可——因為只有“英雄”才能保護海倫永遠不遭遇阿爾卑斯山的傷害，這樣，自己才可能放心地把女兒交出去。老彼德這樣說。

一位深愛著海倫的男青年不甘心就這樣敗下陣來。他常常守候在海倫的門口，希望能找到機會向她一訴衷腸。這天，海倫姑娘出門辦事，她的父親老彼德又跟在了后面保護。男青年一看，也立即跟了上去。不想剛走出不遠，阿爾卑斯山就發生了雪崩。在父親的保護下，海倫成功脫險了，而老彼德卻被埋進了雪里。見此情景，男青年立刻奮不顧身地營救起彼德來。等海倫帶人趕回時，彼德已經安然無恙了。

事情過了以后，男青年很是高興。他想，這下老彼德肯定會把女兒嫁給我了，我救了他，難道還不算是英雄嗎？

不想幾個月后，老彼德居然當著眾人的面，把海倫許給了一位叫做阿里的小伙子。救過彼德的男青年郁悶至極，又大惑不解地四處問詢。

原來，跟男青年一樣，阿里也深愛著海倫。自從發生了雪崩救人的事件之后，阿里一直很擔心，于是便計上心頭，想出了一個高招——趁彼德和海倫出行時，假裝成一個陷入絕境的遇難者，然后讓彼德救他。“獲救”之后，阿里每隔幾天便去彼德家走一趟，然后故意當著眾人的面表示自己的感激之情，說老彼德是個英雄。如此時間一長，彼德老翁越來越待阿里如親人，最后終于把海倫嫁給了他。

彼德終于明白了，人們是不愿意跟有恩于自己的人在一起的，因為那樣會時時被提醒：對方是自己的救世主。如此沉重的恩情，是會把一個人的精神和身體都壓垮的。

大道理

當對方是施恩者時，我們常常會因為感恩而自我縮小；當自己是施恩者時，我們常常會不自覺地自我放大。兩者相比，我們自然更喜歡做后者。

27.校長與雜工

看到這個題目，你一定會認為這是某“校長”和一名或幾名“雜工”之間的故事。但我要告訴你的是：你錯了，因為我要說的校長與雜工，是同一個人。

數年前，該校長在擔任哈佛大學校長期間，曾經做過一件至今想來還極為得意的事，而且從那以后直到現在，定期做那件事已經成了他的習慣。

某天，他突然向學校請了3個月的長假，然后告訴家人，自己要去做一次長途旅行，要去什么地方還沒有想好，不過請大家不要擔心，他每個星期都會給家里打個報平安的電話。說完以后，他便背著簡單的行囊上路了——其實，他早就計劃好了要獨自去美國南方的農村，嘗試著過另外一種全新的生活。

到了農村以后，他先是找了個農場做工，農忙過后，他又找了家飯店洗盤子。在田地里勞作時，他像其他幫工們一樣，會時不時背著老板偷偷地吸根劣質煙；在飯店清洗間工作時，他也學著偷懶服務生們的樣子，小聲跟自己的伙伴們說會兒話。這一切，都給了他一種前所未有的新奇感和愉悅感。

最有意思的是，這位在整個學術界都赫赫有名的體面人物，最后居然是被人攆出來的。那是他在3個月長假臨近結束時找的最后一家餐館，當然工作也是刷盤子。不想干了幾個小時之后，老板皺著眉頭走過來，往他的兜里塞了幾美元，然后打發他道：“可憐的老頭，你刷盤子的速度太慢了，我無法忍受你，你趕緊走吧。”

不久之后，這位“可憐的老頭”重新回到了哈佛，坐進了校長的辦公室。不知怎么的，他忽然覺得，周圍這片再熟悉不過的環境竟然變得既新鮮又有趣，在其中工作簡直就是一種全新的享受。

沒有誰會知道，在那3個月的長假里，這位已經兩鬢斑白的校長居然像個淘氣的孩子一樣搞了一次惡作劇。但是對于他本人來說，這卻是一次重要的“原始之旅”。后來的日子他之所以堅定地保持住了這個習慣，就是因為每次這樣的旅行都能幫他做到一件事：清除心中積攢已久的“垃圾”，重返孩童的天真，更新鮮和更積極地享受一切。

大道理

長期生活在固定的圈子里，我們的心靈便會不自覺地有所沉淀。定期給自己復位歸零，清除心靈的污染，有助于我們更好地享受工作與生活。

28.魔鬼變天使

他是一位無惡不作的壞蛋，鎮上的居民人人都恨他。某天，他忽然良心發現，決定改變自己的形象了。于是他把自己攢下的1000塊錢拿了出來，跑到大街上想分給正在玩的一群孩子們。

不想孩子的父母見了均大驚失色地把孩子喊了過去，然后滿臉厭惡地對他說道：“別來這一套，我們知道你心里琢磨的是什么，還不是想把我們家孩子騙走賣掉！你做夢！”

頓時，壞蛋萬念俱灰，他覺得不管怎么努力，世界上都不會再有人相信自己了。于是他開始絕望地往鎮外走去，準備到離鎮不遠的那條河邊跳河自殺。一路上，他見人罵人，見物踹物，連一只將死的老貓都被他一腳踢出了好遠，似乎要把心中所有的不滿都發泄出來。

就快到河邊時，一位陌生的年輕姑娘忽然擋住了他的去路。他剛想破口大罵，卻聽那位姑娘輕輕地問他：“先生，我想在那邊方便一下，您幫我看一下人好嗎？”呆若木雞的他望著姑娘純潔無邪的眼神，不自覺地點了點頭。于是，姑娘紅著臉走到旁邊的蘆葦叢里去了。而愣在原地的他，則像個忠誠的衛士一樣，一動不動地把守著蘆葦叢。

只有他自己知道，那是多么神圣的一刻。因為就在那一瞬間，他突然改變了主意，不但放棄了自殺的念頭，還立志重新做人。

當姑娘走出來跟他道謝時，他像個紳士一樣還著禮。然后，他便大踏步向著鎮外走去。他準備到一個很遠的地方去，在那里，他將開始自己嶄新的、純潔的人生。

大道理

每個人的天性都由善與惡兩部分組成，而其表現為善還是惡，與外界如何待他關系重大。如果被高度信任并賦予期望，則其善性被催生；反之，則其惡性被喚醒。

29.所羅門王的戒指

某天，偉大的所羅門王做了一個夢。在夢中，一位仙人對他說了一句話，并希望他永遠謹記這句話，因為它涵蓋了人類所有的智慧。可是第二天早晨醒來時，所羅門王怎么想也想不起來那是一句什么話了，于是他召集群臣，令大家一起和他想。

一位大臣問他道：“陛下，仙人有沒有告訴你那句話的用途呢？你還記得嗎？”

“記得。”所羅門王答道，“他告訴我，這句涵蓋人類一切智慧的話能夠讓人在高興時不會忘乎所以，憂傷時能夠及時自拔，從年輕到年老始終保持著勤勉平靜和兢兢業業。”

“哦，如此說來，請陛下給我們一點思考的時間。”大臣請示道。

“好吧，”所羅門王答應了，命侍從拿來一枚大鉆戒遞給那位大臣，“等你們想出來了，就把它鐫刻在這枚戒指的戒面上。到時候，我會把它天天戴在手上，以便時刻警示自己。”

幾天后，那位為首的老臣畢恭畢敬地給所羅門王獻上了那枚戒指，戒面上刻了一句極簡單的話：“這，也會過去。”

大道理

時間是無聲的腳步，是巨大的列車，既帶得走富貴輝煌，也帶得走困苦磨難。所以，功成名就時，不必驕傲自得；進退維谷時，無須怨恨絕望——別忘了：這，也會過去。

30.不淋一人

某寺院中，尚須禪師的兩位小弟子正一起坐在繁茂的大樹下乘涼。可是不知為何，他們倆忽然吵了起來，而且越來越兇，誰勸也不聽。

聽到有弟子在爭執，尚須禪師走了出來。看到師父進了院子，兩位小和尚才滿臉意猶未盡地止住爭吵。

“你們為何爭吵不休啊？”尚須禪師問道。

兩弟子知道自己犯了“執”的毛病，所以就都不說話，只是低著頭等候師父教訓。不想尚須禪師并不生氣，只是像洞明一切似的問道：“你們是否爭出了什么道理呢？”兩弟子對視一下，又各自沉默了。

“看來你們是沒爭出什么道理來，”尚須接著說道，“既然這樣，我就給你們講一個道理吧。有這樣兩句詩，說‘綿綿陰雨二人行，奈知天不淋一人’。你們說說看，這其中是什么道理呢？”

立刻，兩位弟子活躍起來。第一個說：“因為這兩人中一個穿了蓑衣，另一個沒有穿。”第二個弟子立即反對道：“即便穿了蓑衣，走在雨中也還是會被淋。所以，‘不淋一人’應該是說一個人走在房檐下無雨之處，另一個走在道路中間有雨之處。”

“有風的時候，房檐下也未必就無雨，所以你的解釋也不對！”第一個立刻接道。

“那你穿了蓑衣就更不對了，蓑衣也是衣，布衣也是衣，為什么穿了蓑衣就不會被淋呢？”第二個挑戰似的接應著。

“蓑衣跟布衣怎么會一樣呢？蓑衣……”第一個弟子長篇大論地解釋了起來。

可想而知，圍繞著蓑衣能不能避雨以及怎么樣避雨，他們又展開了爭論。

“好了，”尚須禪師制止了他們的再次大戰，“看看自己爭執到何處去了吧。還有，你們為何非要執著于‘不淋一人’的文句呢？它不也可以理解成‘二人都被淋了’嗎？”

聽到這句話，兩弟子面面相覷，頓時若有所悟。

大道理

過分執著于一言一詞，或者是概念上的爭論與辨析，就會在不知不覺中迷失自己的初衷，遮蔽世界的真相，而更重要的是，這沒有什么意義。

31.領帶與小說

在美國，這家百貨店是出售漂亮領帶的最著名的商店之一，全城人的領帶中，有90%是從這里買去的。商店老板很希望著名作家海明威也成為他們的顧客，可惜海明威從來沒有結領帶的習慣，所以從不上門。

思來想去，老板想出了一個絕招兒——圣誕節前夕，他主動給海明威寄去了一條漂亮的領帶，并附上了這樣一封信：“尊敬的海明威先生，這種領帶是最受顧客歡迎的一種，您是不是和大家的看法一樣呢？熱烈盼望您能為這條漂亮的領帶寄付給我們2美元。”

對這封半是玩笑半是認真的信怎么處理呢？老老實實地寄去2美元顯然中了他們的圈套，置之不理又顯得不妥當。聰慧的海明威稍作沉思，立即回了一封信。

幾天后，百貨公司收到了海明威的信和小包裹。老板打開一看，包裹中是一本海明威剛出版不久、銷量不算很好的小說。在信中，海明威這樣寫道：“尊敬的百貨店老板：人們非常喜歡讀我的書，我很希望您也能成為我的讀者并購下我新近出版的這部小說。小說的定價是2美元80美分，請您扣除領帶的錢后，把其余的80美分寄付給我。”

大道理

真正的傻瓜常常自以為聰明，“耍小聰明”是他們最常用的方式。以其人之道還治其人之身，既能保證自己不吃虧，還能反過來愚弄他們。

32.扛船趕路

某青年背著一個大包裹，千里迢迢跑來找無際大師，請他幫自己解決困擾自己許久的苦悶。他對大師說：“大師，您快點幫幫我吧，我是那樣地孤獨、痛苦和寂寞。為了排遣掉這種負擔，我已經跑了上千里路。現在，我疲倦至極，再不能前進一步了。您看，我的鞋子破了，荊棘割傷了我的雙腳；我的頭也受傷了，一直流血不止；還有我的嗓子，因為長久的呼喊而變得嘶啞……可是即便如此，為什么我還不能找到心中的陽光呢？”

無際大師微笑著聽青年說完，卻答非所問地問道：“你的大包裹里裝的是什么呀？”

“它們對我都非常重要。”青年一邊說一邊打開了腳下的包裹。天哪！原來那里面裝的是青年每一次跌倒時的痛苦、每一次受傷之后的哭泣、每一次孤寂時的煩惱……

頓時，無際大師明白了青年的苦悶。只見他輕捻長須說道：“到我這里來，你可曾經過了一條大河？”

“是啊是啊，那里的艄公可不好請呢，我喊了半天，才喊來一只小船。”青年點著頭回答道。

“那你為什么不從家里扛一只船過來呢？”無際反問。

“扛船走路？”青年驚愕地重復著這句話，“船那么沉，我怎么能扛得動啊？就算我能扛起來，也根本走不了路啊。”

“這就是了！”無際哈哈一笑道，“孩子，你根本就扛不動它，而你還偏要扛，所以你才會累！”

看到青年依舊迷惑不解的神情，無際接著說了下去：“過河時，船是有用的。但過了河，我們就要放下船趕路。否則，它就會變成我們難以承受的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚等等，這些對人生都是有用的，它能使生命得到錘煉、心靈得到升華。但是如果你過后還須臾不忘，它就會成為人生的包袱。所以，放下它吧，生命不能太負重！”

青年聞后大悟，立刻扔掉大包裹轉身離去。果然，這次他感覺輕松多了，而且心情也異常愉悅。于是他明白了：原來生命是完全可以不那么沉重的。

大道理

生命不必也不能過分沉重。任何人的生命之舟都經不起太多的負荷，要想揚帆遠航，我們必須取舍分明、輕裝上陣，否則，中途擱淺或沉沒就會難以避免。

33.沒用的反對

《巴巴拉上校》出版之后，某劇院為之安排了一場甚為隆重的公演。公演當天，各界知名人士都被應邀前去觀賞。當然，作為作者，大作家蕭伯納是必在其中的。

演出相當成功。謝幕時，蕭伯納應觀眾們的要求上臺接受眾人的掌聲。可是他剛剛走到臺上，觀眾席中便有一人對著他大罵道：“蕭伯納，你的劇本真是糟透了，你簡直就是在耽誤我的時間。快停演吧，沒有誰要看的！”

頓時，全場一片嘩然，所有人都為這突如其來的舉動吃驚不已，繼而紛紛把目光投向了蕭伯納，等待著他的惱怒。不想蕭伯納非但沒有生氣，還笑著向那個人鞠了個躬，然后彬彬有禮地說道：“親愛的朋友，您說的我都同意，但遺憾的是，全場這么多人，只有我們兩個人反對。俗話說寡不敵眾，我們的反對有什么用呢？”說完，他便面帶微笑地向所有觀眾揮手致意。現場立刻響起了如雷的掌聲，并伴隨著接連不斷的叫好聲。

大道理

面對別人無情的攻擊和指責，唇槍舌劍、氣急敗壞地反擊是下策，被動地解釋是中策，巧妙地舉重若輕、一帶而過是上策。

34.最是睿智狄仁杰

武則天當皇帝時，對反對她掌權的人進行無情鎮壓；但對于賢才們，她也會不計較門第出身、資格深淺，破格提拔，大膽任用。所以，她的手下有好大一批有才能的大臣，宰相狄仁杰就是其中之一。

能夠被這位橫空出世的女皇所信任、所看重，狄仁杰顯然不是一般人物。那么，他最厲害的“武器”是什么呢？看過下面這個小故事，你就會明白了。

狄仁杰還是豫州刺史的時候，因為辦事公平、執法嚴明，頗受當地老百姓的稱贊。武則天聽說他有才能，便把他調到京城當宰相。

某天，武則天想試他一試，便命他前來覲見，對他說：“你在豫州的時候名聲很好，但是也有人在我面前彈劾過你。你想知道他們是誰嗎？”

狄仁杰辭謝道：“別人說我不好，這很正常。如果陛下認為臣的確犯有那樣的過失，那請您對臣直言，臣一定改正；如果陛下認為那不是臣的過錯，那就不必為此勞神。但是無論哪種情況，我都不想知道是誰彈劾的我。因為只有這樣，我才可以繼續友善地對待對方。”

武則天被狄仁杰的寬大器量打動了，不但更加賞識他，還非常敬重他，甚至把他稱為“國老”。

“國老”年老以后，多次上書請求告老還鄉，可武則天一直不舍得讓他走。93歲時，狄仁杰溘然長逝；武則天常常為此痛息：“老天為何要這么早就奪走我的國老呢！”

大道理

與其把心思花在如何防御閑言碎語上，不如用實際行動來證明自身的清白——“該干什么還干什么，沉默是對誹謗者的最好回答。”美國前總統華盛頓如是說。

35.羅森塔爾效應

哈佛大學心理學教授羅森塔爾曾經用小白鼠做過一個非常有趣的走迷宮實驗。

實驗之初，他把一群小白鼠分成3組，分別配給A、B、C三組實驗人員，然后告訴A組：“你們真是太幸運了，配給你們的小白鼠是經過幾位教授特意挑選并精心訓練的。它們血統高貴而且非常聰明，智力幾乎接近人腦，所以你們一定要好好對待它們，努力使它們發揮出最棒的水平來。”

告訴B組：“你們的運氣很一般，這些小白鼠只是很普通的一組。它們血統一般，智力也一般。你們用最常用的方法訓練它們即可。”

告訴C組：“你們非常地不幸，這組小白鼠簡直糟糕透了。它們血統低劣，智力也很差，簡直就是白癡。你們隨便用什么方式訓練它們都行，反正它們的本質已經注定了。”

3組實驗人員按照“指示”各自訓練了小白鼠一個月之后，教授分別對3組白鼠進行了測試，最終的結果表明：A組小白鼠果然最為聰明，不但都走出了迷宮，還縮短了專家們預計的時間；B組白鼠則表現一般，只有一半走出了迷宮，所用時間也比專家預計的稍長一些；而C組最為糟糕，只有兩只成功走出迷宮，而且所用時間之長簡直令人無法忍受。

實驗完畢之后，羅森塔爾很平靜地告訴各組實驗人員：其實這些小白鼠根本沒有什么血統以及智力的區別，它們都是普通的白鼠，是我把它們分成了3組而已。

實驗人員瞠目結舌的同時，不由得想起自己一個月以來對待白鼠的態度：A組人員非常珍愛自己的白鼠，他們不但很悉心地照顧它們，還用最積極、難度最大的方法訓練這些“智力超常”的小家伙們，甚至會定期和它們進行“語言交流”；B組人員則像對待普通動物那樣對待自己的實驗對象，按照普通的方式去訓練它們；而C組人員呢？他們每個人都在嘆息自己的運氣不好，竟然攤上這么幾只蠢笨的東西，恰巧訓練過程中又有很多跡象表明這伙白鼠的確“愚蠢無比”，比如不聽指揮、沒有紀律性等等，所以，他們常常打罵這些可憐的小家伙，有時還會以“忘記”喂食的方式來懲罰它們。

羅森塔爾教授顯然是想通過這個實驗來告訴人們：即便智力相差無幾，被對待的方式不同，結果也會分出個優劣高低來。既然如此，我們是不是該考慮一下怎么對待自己呢？

大道理

我們自身，乃至整個世界，往往會因為我們的努力而改變。所以，如果你想成為聰明人，就要以聰明人的標準來要求自己。

36.并不像你看到的那樣

兩位天使因為有事下到人間。第一天天晚時，他們來到一家富戶借宿。主人接待了他們，但是卻拒絕讓他們在舒適的臥室里過夜，而是將之安排到了冰冷的地下室。

剛躺下不久，年紀較大的天使就發現地下室的墻上有一個洞，于是二話不說就施法力把洞補上了。看到這里，小天使的心里充滿了溫暖，他想：“天使就應該不跟凡人計較什么，即便他們對我們很冷漠，但我們還是要幫他補墻洞。”

第二個晚上，兩人又來到一個非常貧窮的農家借宿。主人夫婦對他們非常熱情，不但把僅有的一點食物拿出來款待他們，還把自己的床鋪讓了出來。

第三天天還沒亮，小天使就被一陣嚶嚶的哭泣聲驚醒了。原來，昨天晚上，農夫家唯一的生活來源——那頭奶牛死掉了。現在，農夫正和他的妻子抱頭痛哭呢，但是為了不吵醒客人，兩人都使勁壓抑著悲傷，努力把聲音放到最低。

“為什么？這是為什么？”小天使非常生氣地搖醒了老天使，“那個富家對我們那么不好，你還幫他們補墻洞；這個窮家已經夠可憐了，而且對我們這么好，你為什么不去阻止他們奶牛的死亡？”

“有些事情并不像它表面看起來的那樣。”老天使淡淡地回答道，“前天晚上當我們在地下室里過夜時，我從墻洞里看到墻里面堆滿了金幣。既然主人被貪欲所迷，不愿意讓別人分享他的財富，那我們就應該懲罰他一下，所以我才把墻洞堵上，讓他也無法再拿到金幣。而昨天晚上，死亡之神來召喚農夫的妻子了。為了保護他們，同時表示對他們的感激，我讓奶牛代替了她。”

大道理

現象和本質往往有所差距，很多事情并不像它表面看起來的那樣。因此，不要輕易相信你的所見所聞，在下結論之前，先深入調查一番再說。如果不能，請保持沉默。

37.先倒空你的杯子

很多年前，某地出了一個自認為才華橫溢、智慧無上的文士。每當聽見誰說起某某禪師如何如何，他就滿臉的不屑，心想那些人只不過是群和尚，連大千世界都沒見識全，再能耐又能怎么樣？但是后來，聽多了人們不絕于口的贊嘆，他決定親自去“檢驗”一下。

他拜訪的人，是當時著名的南隱禪師。聽說有文士來訪，南隱禪師精心準備了上好的茶葉招待。

二人客套完畢后，面對面地坐了下來。文士首先開口，說想請教禪師一些問題。早已聽說文士“大名”的南隱禪師并沒有立即應允，而是指著桌上的茶杯說：“敝寺零亂，無以成敬，老衲略備了一些茶葉，懇請先生先品一下。”說罷，南隱禪師便拿壺倒茶。

幾秒鐘之后，茶杯已經滿了，可是南隱禪師還在繼續倒著，好像根本看不見似的。

“茶杯都滿了，你怎么還倒啊？”文士一邊阻攔禪師，一邊不解地問。

“因為這個茶杯是你啊。”禪師答。

“我？我實在不明白禪師的意思。”文士搖搖頭說。

“你的腦袋里早就裝滿了自己的看法和想法，裝滿了自己的成見，所以根本無法再將新的東西裝進去。既然如此，你讓我如何向你談禪呢？還是先把那些成見和雜七雜八的想法倒掉再說吧！”南隱禪師說道。

文士恍然大悟，頓時滿臉羞愧之色。

大道理

人一旦有了成見，就相當于設了一道拒絕外界的門，它不但會妨礙人的進步，還會使人產生偏頗之心。所以，要想接受新的事物和公正地看待一些事物，我們必須首先去除自己的成見心理。

38.偷的哲學

經過多年參禪之后，石屋禪師已經通達無比。這天，他決定外出云游一次，以便感受大自然的清風明月，體會世間的人生百態，使自己已經領悟到的真理更加深厚練達。

半路上，他遇到一位陌生人，問清對方也是到某某地之后，石屋禪師便和他結伴同行。晚上，他們住進了同一家旅館的同一個房間。

半夜時分，石屋禪師忽然被一陣奇怪的聲音弄醒了，再一摸身邊的人，不見了。

“天亮了嗎？”禪師問正在房間角落里翻東西的同伴。

“沒有。”那人答。

“那你起來翻東倒西地干什么？”禪師頓時心生疑惑。

“我在偷東西。”對方終于暴露了自己小偷的真面目。

“哦，是這樣啊，那你偷過多少次了？”禪師問。

“數不清了。”小偷答。

“那每偷一次東西，你會快樂多長時間呢？”禪師又問。

“那得看偷的東西的價值，少則一兩天，多則七八天。”小偷答。

“原來你只是一個小賊啊！”石屋禪師笑道，“為什么不像我似的，做次大賊呢？”

“啊？”小偷一下子靠了過來，“老和尚你也是偷東西的？你偷過多少次？”

“只一次，但是卻讓我一生都享用不盡。”禪師說道。

“哎呀！”小偷羨慕地叫了起來，“在哪里偷的？能不能教教我？”

石屋禪師從床上下來，把手按在小偷心臟的位置：“就是從這里！你這里就有無窮的寶藏！你把一生都放在這里，你就會永遠享受不盡，而且一直快樂！你明白了嗎？”

說實話，小偷不明白，但是隱隱約約地，他覺得禪師說的有道理，所以干脆，他跟著禪師參禪了。

大道理

向世界和他人索求，人會得到一刻的快樂，但由于這種索求的得失并不由自己掌控，所以煩惱總會主宰他的生命；而向內心求索，人能夠做自己的主人，所以也能獲得持久的快樂。

39.軍醫之悟

五代十國是個戰亂頻仍的時期，出生于唐朝末年的軍醫李莫，大好的年華幾乎全趕在這個年代里了。

靠著祖傳的高明醫術，李莫在軍隊上服役已經十幾年了。在這十幾年中，他治好了不少傷兵。可是漸漸地，他越來越被一個問題所困擾——這么多年來，戰爭從未停止過，自己不斷將傷兵從痛苦中解救出來，又不斷迎接著新的傷兵。有時候，一個士兵被自己多次治愈，最后還是要死在戰場上。這樣看來，這個人是命中注定要早死的，而且是要在戰場上殺敵時非正常死亡的。既然如此，我干嘛還要來醫治他們呢？我的救死扶傷又有什么意義呢？

日復一日，軍醫李莫不斷地想著這個問題，想得走了神，把手術做得一塌糊涂；想得忘了睡覺，整夜整夜失眠。最后，他終于崩潰了，他覺得自己幾十年的人生簡直就是白過了，兒時和少年時不懂事，全憑了祖輩父輩指教，長大了又周而復始地做這種蠢事，真是一點意義也沒有！

后來，他終于找了一個理由從軍隊辭職了，然后就跑到一座深山里去冥思苦想做軍醫的意義。可是由于斷絕了收入來源，又不會耕種也沒時間耕種莊稼，一個月下來，李莫就餓得皮包骨頭，形同死尸了。無奈之下，他只好爬出深山，去請教一位得道高僧。

聽完李莫的敘述后，高僧手捻長須微微一笑：因為你是個醫生啊！然后便一言不發了。這句話如同晴天霹靂一般轟開了李莫的心，他忽然了悟到了什么似的向高僧辭行：“我要再回軍隊去。”

“你為何要再回去呢？”高僧悠悠地問道。

“因為我是個醫生啊！”李莫答道。

頓時，兩人一齊放聲大笑起來。

大道理

萬事萬物皆自有其理、各有其用，如果因為刻意探索其意義而耽誤了正常人生，不但不會快樂，還可能貽笑大方。按照自然規律去行事做人，才會既輕松又充實。

40.老子釋疑

傳說老子騎青牛越過函谷關后，曾在函谷府衙為府尹大人作洋洋五千言的《道德經》，正當他奮筆疾書之時，一位年逾百歲卻鶴發童顏的老翁前來府衙找他。

老翁對老子略略施禮后道：“老朽向聞先生博學多才，故特來向您請教一個問題。”

聽到老子的謙詞和問詢之后，這位老翁得意地揚了揚眉毛道：“老朽我今年已經106歲了，與我同齡的人都紛紛作古而去了。你看他們，耗盡心血修筑起萬里長城卻不能享受轔轔華蓋，殫精竭慮建設好四舍屋宇卻落身荒野孤墳，而辛勞畢生開墾出百畝沃田死后也只得一席之地。而我呢？從少年到現在，一直都是游手好閑地輕松度日。雖然不稼不穡，我依然能吃上五谷雜糧；雖然不置片磚只瓦，我仍然可居于金碧房舍。所以我想問先生：現在我是不是可以嘲笑他們徒勞一生，卻只換來一個早逝呢？”聽了這番話，老子微微一笑，然后吩咐侍童道：“去找一塊磚頭和一塊石頭來。”當磚石拿來時，老子問道：“如果這兩者只能擇其一，仙翁您是選擇磚頭還是石頭呢？”“當然是磚頭。”老翁得意地拿起磚頭說道。“為什么？”老子撫須笑問。“這石頭沒棱沒角的，我取它何用？而磚頭好歹還能有點用處。”老翁指著石頭回答。“那么大家是取石頭還是取磚頭呢？”老子這時向圍觀的眾人詢問道。

眾人皆答取磚而不取石，理由同于老翁。“是石頭壽命長還是磚頭壽命長呢？”聽清眾人的回答后，老子回過頭來問老翁。“自然是石頭。”老翁猶豫了一下說。于是老子釋然而笑道：“石頭壽命長而人們卻不擇它，磚頭壽命短而人們卻擇它，不過是因為它們一個有用、一個沒用罷了。”

老翁頓時大慚而去。

大道理

尺有所短，寸有所長，天地萬物莫不如此。當某事物于人有益時，其短處亦能變成長處；當其于人無益時，其長處也會變成短處。

41.老人的答案

世界著名畫家凡·高在成為畫家之前，曾在一個礦區里當牧師。

有一天，他和礦工一起下井作業。當升降機的鐵索顫顫悠悠嘎嘎作響，腳下的箱板左右搖晃時，凡·高不由得陷入了巨大的恐懼之中。但看看周圍的人，大家居然誰都默不作聲，只是聽憑這機器把他們運進那個深不見底的黑洞里。一瞬間，凡·高出現了正在被送往地獄里的幻覺。

這件事給凡·高留下了極其深刻的印象，在后來的很長一段時間內，他都在猜測著其他工人神態自若的原因。思索良久卻不得其解，他只好又來到那個礦區，向一位已經兩鬢斑白的老工人詢問究竟。

“你們是不是習慣了，所以就不再感覺恐懼了？”凡·高問那位老人道。

“習慣了？”老人重復著這幾個字，用奇怪的眼神看了凡·高一眼，“我們永遠不可能習慣這種生活，也永遠都會有害怕的感覺，只不過我們早就學會了克制和忍耐。”

老工人的這句話對凡·高觸動極大，以至于在多年之后的繪畫事業中，他也一直要求自己像老工人那樣，學會自我克制和忍耐不如意的生活。

大道理

總會有些東西是我們無能為力的，忍耐是針對所有困難最好的治療方案。當我們身處逆境，又實在無法改變這一切的時候，克制、忍耐即是上上之策。

42.語言鏡子

這位公司老總相當精明，而且非常會看人。據說，凡是經他招聘來的員工，都是德才兼備、非常優秀的人才。由于有了這些超于普通人的員工，他公司的業績一直蒸蒸日上。無論是公司下屬企業的規模，還是公司的全部資產，都在不斷地膨脹。對此，這位老總的一個朋友甚是驚訝，于是就問他是怎么發現這些人才的。老總笑了笑，然后帶他去參加一個正在舉行的招聘會。

剛坐到招聘位子上不久，兩位名牌大學的優秀畢業生就走過來了。簡略看過他們的簡歷之后，老總先問其中一個大學生，覺得現在大學生的就業形勢如何。

“大學生的就業壓力實在是太大了。競爭越來越激烈，情況簡直糟糕透了，國家應該想辦法盡快協調一下才是。”一位大學生說。

老總聽完后，把頭轉向了另一個。

“其實沒什么，物競天擇，適者生存，這世界永遠遵循著這個道理。現在社會上的就業壓力的確很大，但這正是我們不斷前進的動力所在。而且，隨著行業的不斷分工和細化，創業機會是越來越多了，關鍵就看自己怎么樣去抓住機會吧。”另一個說。

“很好，年輕人，你被錄用了，準備上班吧。”老總微笑著對第二個回答問題的年輕人說。

“啊，就這么簡單？”坐在老總旁邊的朋友禁不住叫了起來，“這也太輕率了點吧？”

“不，有些東西就是這么簡單。要知道，一個人的語言就是他心靈的一面鏡子，了解了他的語言風格，也就知道他是否是你所需要的人才了。”老總愉快地給朋友解釋道。

大道理

語言是一面鏡子，不但可以反映出一個人的真實心態，還可以折射出他對問題的思維方式，而這，正是他日常行為與結果的決定性因素。

43.沉默的多利

農夫家里養了一只叫做多利的狗。某天，多利出去玩時忘記了時間，等天黑下來時，它才慌慌張張地開始往家里跑。可是由于月黑風高，它到底還是迷失了方向。最后，它混跡到了一群狼中間。

面對兇狠殘暴的“同類”，多利害怕得要死，生怕一點小事做不好惹惱了脾氣暴躁的狼，給自己帶來殺身之禍。所以它決定，不管遇到什么情況，都絕不開口透露自己的任何信息。

果然，在接下來的兩三天里，多利一直保持沉默不語，顯得非常深沉。可是終于有一天，一只高大的狼看到了它與自己不太一樣的地方，于是便滿臉疑惑地問它：“你是我們的同類嗎？我怎么感覺你跟我們有點不一樣呢？”

聽到問話，多利緊緊地閉著嘴巴，故作深沉地點了點頭，以免一開口就被對方聽出自己聲音的特別。然后，它便又像一直以來那樣，把若有所思的眼光投向了遙遠的地方。

那只高大的狼見多利只點頭不說話，心里更加疑惑了。晚上，它把自己的懷疑告訴了狼王。狼王因為在一次戰斗里受過傷，視力不太好，再加上正是半夜，它根本看不清多利與自己到底有什么不同，于是便裝著眼力沒問題的樣子反問高大的狼：“它不是狼是什么？”

高大的狼歪著腦袋瞅了多利半天，忽然指著它的尾巴對狼王道：“你看，它的尾巴和我們不一樣呢！”

狼王因為自己身體的緣故，長期以來一直擔心群狼對自己不服氣，所以平時總愛夸大自己的戰功，以博得群狼的尊重。今天見這只高大的狼一直在給自己出難題，狼王靈機一動說道：“這沒什么，它的尾巴就是那次和我并肩作戰時受傷的，因此你們應該多尊敬它才是。”

這下，高大的狼再也不敢說什么了，而迫于狼王的威望，其他的狼也都裝出了對多利畢恭畢敬的樣子來。

又過了3天，多利終于找機會逃離了狼群，重新回到了農夫的家。完全安全之后，多利感慨萬千地嘆道：“都說事實勝于雄辯，在我看來，沉默更勝于事實啊！”

大道理

沉默是金。在激烈的競爭中，甚至在性命攸關的危急時刻，恰當地保持沉默，守護住某方面的信息缺失，是避免不必要風險的一種好辦法。

44.一只狼的疑問

一只頗有人情味的狼對自己的殘酷暴行作了深刻的反省。當然，也許它并不是真的有人情味，而只是被人打怕了，所以才不由自主地琢磨起人們這么恨它的理由來。它是這樣自省的：“我為什么會被每一個人所憎恨，成為大家的公敵呢？以前那個村子里的人全都要消滅我，所以我才逃了出來。誰知來到這里以后，依然有這么多人討厭我。嗯，這其中一定有我所不能理解的理由，難道我真的錯了嗎？”

想到這里，狼開始痛苦了，它自言自語道：“為了捕捉我，鄉下的紳士們紛紛貼出了告示。但細說起來，我也算是一個生命啊，我也要生存啊，為何他們要這么狠心呢？難道只是因為我吃掉了一頭長了癬的毛驢、一只遭瘟的病羊和一只好斗的狗嗎？可是我這不僅僅是為了滿足自己的食欲，還是為了他們著想啊！唉，看來他們只喜歡吃素的動物。那好吧，從今往后我也改成吃素算了，這雖然痛苦，但肯定要比被大家憎罵輕得多。”

狼邊說邊往前走，忽然，它看到一位牧羊人正在用鐵簽叉著羊羔肉片烤著吃，于是便既震驚又悲痛地喊道：“因為曾經把羊咬得鮮血直流，我深深地懊悔和自我責備。誰知這看羊的人和狗倒正在殺羊烤肉，吃得滿嘴流油，而且還又安全又自在。人類自己都不覺得慚愧，作為一只狼，我心里倒有如此多的顧慮，這豈不是沒事找事？”

剛說到這里，一只烏鴉從狼的頭頂上飛了過去，它一聽狼居然說出這么一番話來，就“呱呱呱”地大笑著諷刺狼道：“你可真是個笨蛋，你以為你悔過自新，真理就會站在你這一邊嗎？我告訴你，真理之所以在人那一邊，是因為他們很強大。而你作為一只相對弱小的狼，是根本沒有實力去改變這種現狀的。所以，請記住吧，在這個世界上，只有強大的一族才能不停地編出各種新的說法來。”

大道理

在弱肉強食的世界里，最強大者即是游戲規則的制定者。同樣，在激烈競爭中，只有領先者才有發言權。而弱小者和落后者，則既無權制定規則，又必須遵守既成規則，否則，他們必然會被排斥出局。

45.1美元的募捐款

幾十年前，當越戰打得不可開交時，這位名叫卡塞爾的小伙子曾經在美國好萊塢為前線美軍舉辦過一場募捐晚會。可是，由于人們對戰爭懷著深深的恐懼，并且反戰情緒比較強烈，卡塞爾最終只募得了1美元。當他把這1美元寄往越南前線的時候，美國的各家報紙都對此進行了報道，大多數人都把這一美元的募捐結果當做茶余飯后的一個笑料。

但出乎人們意料的是，正是由于這出奇的1美元募捐款，卡塞爾開始被美國各界人士所關注，并最終使自己的人生有了一個巨大轉變。

首先，德國某獵頭公司通過調查卡塞爾的募捐過程認定了他是個天才，便向當時正日漸衰落的奧格斯堡啤酒廠推薦他。此啤酒廠重金聘用他做顧問以后，很快就采納了他關于營銷方面的奇思妙想。結果，奧格斯堡一夜之間便成了全球銷量最大的啤酒廠。

1990年，卡塞爾主持拆除了柏林墻，但他并沒有使拆除的柏林墻成為廢棄的歷史，而是使每一塊磚都變成了收藏品，從而創造了城墻售價的世界記錄。

由此看來，“思想是一個人最大的財富”確實是一個不容置疑的真理。

大道理

不要輕視突如其來的奇妙幻想，這些異想天開說不定正是你成功的前奏，但應注意的是：缺乏智慧的幻想叫做空想，與智慧結合的幻想才可能成為奇跡之源。

46.什么叫堅持真理

學生們向大哲學家蘇格拉底請教怎樣才叫堅持真理。

蘇格拉底反問學生：“你們真的想知道什么叫堅持真理嗎？”學生們點頭稱是。

“那好，”說著，蘇格拉底從抽屜里拿出一個蘋果放在講桌上，然后說道，“請大家集中精力，注意空氣中的味道。”

10秒鐘之后，他問道：“現在，請你們告訴我，你們聞到了什么？”

好幾個學生舉起手回答說聞到了蘋果的香味兒。

“好，請你們再集中精力，仔細聞一聞空氣中的味道。”說完，蘇格拉底舉著那個蘋果走下了講臺，圍著學生慢慢地走了一圈。

“這次，你們能回答我是什么味道嗎？”回到講臺上以后，蘇格拉底又問學生。

下面更多的學生舉起了手，都回答說聞到的是蘋果的香味兒。

于是，蘇格拉底第二次走下講臺，把蘋果放在每位學生的鼻子底下讓他們仔細聞了一回。

這一次，除了一位學生之外，其他所有學生都舉起手說是蘋果香味兒。

“那你聞到的是什么味道呢？”蘇格拉底看了看那位沒舉手的學生，微笑著問道。

頓時，那位學生意識到了什么，慌忙也舉起了手，回答說自己跟大家一樣，聞到的也是香味兒。

這時，只見蘇格拉底高高舉起了那個蘋果，笑著對學生們說道：“這是一個假蘋果，什么味兒也沒有。不過現在，你們應該知道什么叫堅持真理了吧！”

大道理

當你決定放棄所堅持的信念，去選擇與他人相同的觀點或目標時，真理便會離你而去。所以，不要考慮堅持的結果，如果你確定自己的堅持是正確的。

47.大事與小事

羅伯特是一位剛剛畢業的大學生，由于正趕上經濟大蕭條，他好不容易才在一家小客棧找到一份在柜臺值夜班和給馬廄添飼料的工作。

對這份工作，羅伯特剛開始時很是珍惜。但是漸漸地，他開始煩了。因為無論他多么努力，老板都不會對他露一絲笑臉，并且還常常被告誡：“不可馬虎，我可是天天都會查！”血氣方剛的羅伯特哪受得了這種氣！

半個月之后，和其他的雇員一樣，他又開始了對午餐的抱怨，因為老板提供的唯一一頓午餐總是一成不變：每天都是兩片牛肉熏腸、一點泡菜和一個粗糙的面包卷。

“早晚有一天，我會把那兩片熏腸和那一點泡菜拍到他的臉上去！”無處發泄之下，羅伯特沖著前來接他夜班的老人西格蒙德發起牢騷來，“真是太見鬼了，等大蕭條一過，我會立刻卷鋪蓋離開這里！”

前前后后，羅伯特一共嘟囔了20分鐘，其中還夾雜著一些下流的臟話。在這20分鐘里，西格蒙德老人一直用悲傷、憂郁的眼神看著他。

西格蒙德是完全有理由悲傷和憂郁的——他曾經被關進奧斯威辛集中營，并且受盡了折磨；他有多年不愈的肺病，常常整夜整夜地咳。

但是等羅伯特終于安靜下來以后，他居然說出了這樣一番話：“聽著，羅伯特，你完全沒必要這么煩躁。而你之所以會這樣，是因為你犯了一個錯誤，不是熏腸，不是泡菜，不是老板，不是廚師，也不是這份工作！”

這番話從西格蒙德老人嘴里說出來，真是讓羅伯特大吃一驚“：那你說，我有什么不對呢？”

“你的錯誤就在于：你認為你什么都懂，但你卻連小小的挫折與真正的困難都分不清。我告訴你，假如你騎馬摔斷了脖子，或者整日填不飽肚子，或者每天一睜眼就不知道晚上是死是活，這才是難以對付的困難呢！生活本身就充滿矛盾，祈求一切如意的人生那根本就不可能。而學會區分什么是小小的挫折，什么是大的困難，并且不為小事而發火，你就會長生不老。祝你晚安。”

這真是一次對羅伯特影響巨大的談話，他從來不相信還會有人這樣看透自己。對于他來說，這番話如同漫長黑夜里的一道閃電，更像是四面是墻的小屋里被開了一扇天窗。

多年之后，已經很成功的羅伯特依然不能忘懷那次談話。每當面臨困境，他都會覺得西格蒙德在問他：“這是難以克服的困難，還是小小的挫折？”

大道理

不要為小事抓狂，否則你將永無寧日。你可以輕松躲開一頭大象，卻未必能躲開一只蒼蠅。如果你常為小事所惑，那么你的“大事”必將為“小事”所影響。