雉帶箭

原頭火燒靜兀兀，野雉畏鷹出復(fù)沒(méi)。

將軍欲以巧伏人，盤(pán)馬彎弓惜不發(fā)。

地形漸窄觀者多，雉驚弓滿勁箭加。

沖人決起百馀尺，紅翎白鏃隨傾斜。

將軍仰笑軍吏賀，五色離披馬前墮。

此詩(shī)為詩(shī)人于貞元十五年（799）隨張建封在徐州射獵時(shí)所作。此詩(shī)不僅用最經(jīng)濟(jì)的手法分合交錯(cuò)地描寫(xiě)了射者、射技、觀射者和被射物……而且暗示了詩(shī)人的“詩(shī)法”，即查晚晴所謂“以留取勢(shì)，以快取勝”。評(píng)論韓詩(shī)的人，多以這首詩(shī)作為韓詩(shī)的范例之一。

“原頭火燒靜兀兀，野雉畏鷹出復(fù)沒(méi)。”此二句描寫(xiě)了狩獵前獵場(chǎng)肅穆的景象。“兀兀”，這里形容火光沖天，火勢(shì)盛大的樣子。“出復(fù)沒(méi)”，寫(xiě)野雉驚出又躲藏。語(yǔ)本梁武帝（蕭衍）詩(shī)：“出沒(méi)看飛翼”。一本作“伏欲沒(méi)”，非。朱熹說(shuō)：“雉出復(fù)沒(méi)，而射者彎弓不肯輕發(fā)，正是形容持滿命中之巧，毫厘不差處。改作‘伏欲’，神采索然矣！”句意為，原野上火光沖天，火勢(shì)盛大，野雉被獵火驅(qū)出草木叢，一見(jiàn)獵鷹，嚇得又急忙躲藏起來(lái)。

“將軍欲以巧伏人，盤(pán)馬彎弓惜不發(fā)。”此二句描寫(xiě)了將軍蓄弓待發(fā)的神態(tài)。顧嗣立說(shuō)：“二句無(wú)限神情，無(wú)限頓挫。公（指韓愈）蓋示人以運(yùn)筆作文之法也。”程學(xué)恂說(shuō)：“二語(yǔ)寫(xiě)射之妙，全在未射時(shí)。是能于空處得神。”句意為：將軍想當(dāng)眾表演自己的神功巧技，故而，騎馬盤(pán)旋不進(jìn)，拉滿勁弓，卻并不輕易發(fā)箭。

“地形漸窄觀者多，雉驚弓滿勁箭加。”這兩句描繪了逐獵的過(guò)程。用曹植《七啟》：“人稠網(wǎng)密，地逼勢(shì)脅”句意。意即野雉受驚而飛，蓄滿待發(fā)的弓箭也同時(shí)射出，野雉應(yīng)聲而中。將軍的高超射技可見(jiàn)一斑。句中一“驚”一“滿”一“勁”一“加”，緊湊簡(jiǎn)練，干脆有力，前文“巧”字之意于此全出。

“沖人決起百馀尺，紅翎白鏃隨傾斜。”這兩句突出了被射中的獵物掙扎的情形，逼真地描述了獵物從被射中直到死亡的全過(guò)程，襯托出了將軍高超的射技。句意為，那只受傷的野雉帶著箭沖著人高高地飛起，一番掙扎之后，終于筋疲力盡，悠悠而墮，染血的羽毛和雪亮的箭鏃亦隨之傾斜落下。

最后一句“將軍仰笑軍吏賀，五色離披馬前墮”則描寫(xiě)了將軍射中獵物后把獵物掛在馬前，隨行軍吏都來(lái)祝賀的情形。至此，將軍狩獵射雉的全過(guò)程，從獵物出現(xiàn)到“出復(fù)沒(méi)”到被射中掙扎直至死亡；從將軍蓄勢(shì)等待到一發(fā)中的直到得意地掛獵物于馬頭接受祝賀，戛然而止，然余響不絕，韻味無(wú)窮。

清人朱彝尊《批韓詩(shī)》有載：“句句實(shí)境，寫(xiě)來(lái)絕妙，是昌黎極得意詩(shī)，亦正是昌黎本色。”道出了韓愈善于捕捉藝術(shù)形象用來(lái)描述客觀事物的藝術(shù)手法，亦正是此詩(shī)之妙處。