主題報(bào)告

新傳播環(huán)境下的攝影

——第十屆全國(guó)攝影理論研討會(huì)主題報(bào)告

中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)分黨組副書(shū)記、副秘書(shū)長(zhǎng) 王鄭生

（2011年11月27日）

感謝東莞市長(zhǎng)安鎮(zhèn)，讓我們第三次聚會(huì)于此，共同探討中國(guó)攝影發(fā)展歷程中所呈現(xiàn)出的各種現(xiàn)象，以及這些現(xiàn)象所蘊(yùn)含的一系列理論課題。

長(zhǎng)安地處改革開(kāi)放的前沿地帶，在短短三十多年間，這里由一個(gè)邊陲小鎮(zhèn)成長(zhǎng)為繁華的現(xiàn)代化城區(qū)。撫今追昔，我們不能不感嘆歲月如白駒過(guò)隙，變遷如滄海桑田，同時(shí)也更加深切地感受到作為攝影人所理應(yīng)承擔(dān)的歷史重托。試想如果沒(méi)有攝影，后人將無(wú)從形象地感知這一切。

不久之前，黨的十七屆六中全會(huì)勝利召開(kāi)，全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，中央全會(huì)專(zhuān)題研究文化改革發(fā)展繁榮問(wèn)題，充分體現(xiàn)了黨對(duì)我國(guó)文化建設(shè)的高度重視，廣大文藝工作者備受鼓舞，同時(shí)也深感責(zé)任重大。第十屆全國(guó)攝影理論研討會(huì)是國(guó)內(nèi)攝影理論評(píng)論界的一次重要峰會(huì)，同時(shí)也是中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神的一項(xiàng)重要活動(dòng)。會(huì)議整合各方力量，大膽創(chuàng)新，構(gòu)建和完善攝影家與攝影評(píng)論家經(jīng)常性聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)，努力建立具有專(zhuān)業(yè)性、獨(dú)立性、權(quán)威性、同時(shí)具有國(guó)際視野的職業(yè)批評(píng)隊(duì)伍，為進(jìn)一步繁榮發(fā)展我國(guó)的攝影理論評(píng)論事業(yè)付諸努力，為推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮付諸努力。

我想在這里簡(jiǎn)要地回顧一下歷史——全國(guó)攝影理論研討會(huì)自1980年開(kāi)始已成功召開(kāi)了9屆。從批判極左路線、撥亂反正開(kāi)始，依次研討了攝影與政治的關(guān)系、攝影的功能和藝術(shù)特征、攝影藝術(shù)思維、主旋律與多樣化、紀(jì)實(shí)攝影、中國(guó)攝影史等問(wèn)題。

1978年底，在中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)召開(kāi)的第三次會(huì)員代表大會(huì)上，代表們提出建議，希望加強(qiáng)攝影理論建設(shè)，努力開(kāi)展攝影評(píng)論和理論研討活動(dòng)，促進(jìn)攝影創(chuàng)作和理論水平的提高。中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)隨之成立了由吳印咸為主任委員、由北京和全國(guó)各地的理論骨干組成的“攝影理論與評(píng)論委員會(huì)”。

1980年12月，第一屆全國(guó)攝影理論年會(huì)探討了攝影藝術(shù)的特性和功能、新聞攝影和藝術(shù)攝影的關(guān)系。1981年第二屆理論研討會(huì)討論了攝影的紀(jì)實(shí)性和美學(xué)問(wèn)題、與兄弟藝術(shù)的關(guān)系，就在第二屆理論研討會(huì)上，我們提出了編纂中國(guó)攝影史的計(jì)劃。1985年，第三屆理論研討會(huì)研討了多角度多層次更新攝影觀念的主題。1989年，第四屆理論研討會(huì)從“新時(shí)期的十年總結(jié)”這一角度回顧梳理了十年來(lái)攝影在各方面取得的成就和產(chǎn)生的問(wèn)題。1994年，第五屆理論研討會(huì)集中討論了紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)和功能。2000年，第六屆理論研討會(huì)的主題是入世后的中國(guó)攝影市場(chǎng)和創(chuàng)作走向。2004年，第七屆理論研討會(huì)研討了攝影的分類(lèi)與創(chuàng)作走勢(shì)。

2007年第八屆開(kāi)始，中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)與長(zhǎng)安鎮(zhèn)人民政府簽訂長(zhǎng)期合作協(xié)議，全國(guó)攝影理論研討會(huì)入駐廣東省東莞市長(zhǎng)安鎮(zhèn)。第八屆研討會(huì)順勢(shì)應(yīng)時(shí)，以中國(guó)攝影史建設(shè)和影像市場(chǎng)的建設(shè)為主題。專(zhuān)家、學(xué)者和與會(huì)代表近百人，研究攝影史的資料征集、整理、搶救和編寫(xiě)思路，必將對(duì)攝影基礎(chǔ)理論建設(shè)起到長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用，推動(dòng)中國(guó)攝影通史的編寫(xiě)工作。

2009年的第九屆全國(guó)攝影理論研討會(huì)，我們?cè)崂磉^(guò)作為記錄工具的攝影對(duì)于人類(lèi)，尤其是中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的介入與表述，及攝影文化與時(shí)代發(fā)展變遷的廣泛互動(dòng)，以此來(lái)探討攝影文化的歷史演變，以及記錄攝影的社會(huì)價(jià)值與社會(huì)學(xué)意義。

我們欣喜地看到，自第八屆理論研討會(huì)以來(lái)，全國(guó)各地各級(jí)攝影組織、研究機(jī)構(gòu)和眾多攝影家、理論評(píng)論家紛紛投入到對(duì)攝影歷史的研究和資料整理中來(lái)，取得了可喜的成果。在中國(guó)文聯(lián)和國(guó)家有關(guān)部門(mén)的支持下，中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)啟動(dòng)了“中國(guó)珍藏新聞歷史文獻(xiàn)數(shù)字化集成工程”，以新中國(guó)60年華誕和西藏民主改革50周年為契機(jī)，率先推出了《透過(guò)硝煙的鏡頭——中國(guó)戰(zhàn)地?cái)z影師訪談》和《跨越時(shí)空——西藏影像往事》兩本口述影像歷史系列叢書(shū)。一些省市立足本地，編寫(xiě)了地方攝影發(fā)展史。面向攝影家個(gè)人和攝影團(tuán)體、攝影流派的專(zhuān)題研究等有關(guān)紀(jì)實(shí)攝影方面的專(zhuān)著、論文以及其他學(xué)術(shù)成果也陸續(xù)成文或付梓出版。

回顧過(guò)去歷屆研討會(huì)的主題，主要基于兩種角度——觀照現(xiàn)實(shí)和整理歷史。而本屆研討會(huì)的主題——“新傳播環(huán)境下的攝影”，將采取一種全新的視點(diǎn)，著眼未來(lái)，探求未知。

在當(dāng)今社會(huì)中，影像已經(jīng)成為人們快速、直觀獲取信息的主要途徑之一，“讀圖時(shí)代”是不可避免的趨勢(shì)，而作為影像的重要來(lái)源——攝影，同樣因人類(lèi)科技的日新月異受到影響，呈現(xiàn)出其特有的傳播風(fēng)格。回溯攝影的發(fā)明、發(fā)展史，作為人類(lèi)“機(jī)械之眼”的攝影的每一次革新都與技術(shù)進(jìn)步密不可分。信息數(shù)字化、新傳播媒介的出現(xiàn)，為攝影帶來(lái)新的可能性。

據(jù)國(guó)際電信聯(lián)盟統(tǒng)計(jì)，2010年全球互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民數(shù)量超過(guò)20億人，全球使用手機(jī)數(shù)量達(dá)52.82億部。在社會(huì)化、融合化發(fā)展大勢(shì)下，中國(guó)新媒體形態(tài)日益豐富，在新聞傳播和社會(huì)發(fā)展中的作用越來(lái)越顯著。就在2010年，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到34.3%；此外，中國(guó)手機(jī)用戶(hù)在2011年3月底達(dá)到了8.9億用戶(hù)，中國(guó)在用戶(hù)規(guī)模上已是名副其實(shí)的全球新媒體用戶(hù)第一大國(guó)。而隨著網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的推進(jìn)，2010年，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)加速寬帶化發(fā)展，寬帶網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到4.5億人；傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步向移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)延伸，手機(jī)網(wǎng)民達(dá)到3.03億人。移動(dòng)終端日益多元，在這種態(tài)勢(shì)下，新媒體的網(wǎng)絡(luò)化生存更為顯現(xiàn)，無(wú)論是原生的新傳媒形態(tài)，還是革新于傳統(tǒng)媒體的新媒體形態(tài)，中國(guó)主要新媒體形式都在向網(wǎng)絡(luò)化、移動(dòng)化、即時(shí)化、融合化、社交化方向拓展，微博在中國(guó)的興起就是順應(yīng)新媒體大勢(shì)的一個(gè)重要成功案例。

順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，攝影作為新媒體傳播中的重要組成部分也悄然發(fā)生變化。2010年歲末，中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)創(chuàng)辦《中國(guó)攝影手機(jī)報(bào)》，開(kāi)啟了業(yè)內(nèi)第一份手機(jī)攝影移動(dòng)傳媒終端；2011年第一季度，《大眾攝影》進(jìn)軍iPad軟件應(yīng)用領(lǐng)域，更是攝影媒體向新媒體進(jìn)軍開(kāi)拓的一次重要舉措。與此同時(shí)，行業(yè)內(nèi)的攝影理論研討會(huì)也開(kāi)始充分利用網(wǎng)絡(luò)力量，嘗試“微訪談”、“微博直播”、“微博上墻”等新媒體傳播形式，擴(kuò)大其在大眾傳媒領(lǐng)域的傳播范圍和傳播力量。

新傳播環(huán)境下，世界呈現(xiàn)“3C融合”（計(jì)算機(jī)Computer、通訊Communication和消費(fèi)類(lèi)電子產(chǎn)品Consumer Electrics）的趨勢(shì)。“3C融合”即利用數(shù)字信息技術(shù)激活其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)相關(guān)技術(shù)協(xié)議使“3C”的三個(gè)方面實(shí)現(xiàn)信息資源的共享和互聯(lián)互通，從而滿足人們?cè)谌魏螘r(shí)間、任何地點(diǎn)通過(guò)信息關(guān)聯(lián)應(yīng)用來(lái)滿足自己的多種需求。這一趨勢(shì)波及攝影產(chǎn)業(yè)鏈的各個(gè)部分，作為產(chǎn)業(yè)鏈上游的器材廠商根據(jù)客戶(hù)的新需求調(diào)整產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，研發(fā)適應(yīng)市場(chǎng)新要求的產(chǎn)品；處于中游的影像創(chuàng)作者身份發(fā)生極大改變，與攝影普及程度呈膨脹式發(fā)展相反的是對(duì)專(zhuān)業(yè)攝影從業(yè)者的更高要求。新傳播背景為影像的傳播帶來(lái)了頻率無(wú)限的復(fù)制、流變可能性；同時(shí)多元、即時(shí)的傳播平臺(tái)加強(qiáng)了其交互性。新的傳播環(huán)境下，傳播方式從傳統(tǒng)媒體時(shí)代的“點(diǎn)對(duì)面”轉(zhuǎn)變?yōu)榛ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”的發(fā)散型立體交錯(cuò)式。信息傳播的通路更加多元化，信息傳播方式的變化導(dǎo)致傳播主體趨向多元化：人類(lèi)的每一個(gè)個(gè)體都有可能成為信息的創(chuàng)造者、發(fā)布者、傳播者、詮釋者乃至篡改者，也都可能成為信息的接受者。自世界上第一款手機(jī)數(shù)碼照相機(jī)J-SH04由夏普與J-PHONE合作推出以來(lái)，其技術(shù)不斷完善，與報(bào)紙、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)等各種傳媒不斷融合，手機(jī)由簡(jiǎn)單的通訊工具發(fā)展成為一個(gè)多功能的超級(jí)終端。

手機(jī)數(shù)碼照相機(jī)的傳感器像素不斷攀升，成像已與低端數(shù)碼相機(jī)接近，成為一種平民化的數(shù)碼相機(jī)和攝影影像傳播的媒體。手機(jī)相機(jī)作為即興捕捉影像和實(shí)時(shí)傳播圖像的新媒體，已經(jīng)慢慢滲透進(jìn)了社會(huì)生活。手機(jī)攝影的圖片拍攝者，通過(guò)微博傳播攝影圖片信息，而其微博的受眾則通過(guò)反饋參與評(píng)議，成為了所發(fā)表內(nèi)容的新的“編碼者”。這樣，使攝影圖片的傳播方式由傳統(tǒng)的單向不循環(huán)轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘞蜓h(huán)，形成為互動(dòng)的傳播，攝影在新的傳播環(huán)境下開(kāi)始走向時(shí)空無(wú)限的“對(duì)話”。

新傳播環(huán)境下，攝影的創(chuàng)作空間得到了拓展。因?yàn)閿z影的創(chuàng)作過(guò)程絕不僅僅是拍攝的過(guò)程，后期的影像制作也是創(chuàng)作的一個(gè)重要內(nèi)容。影像載體的數(shù)字化首先使得前期拍攝手段多樣化，在拍攝時(shí)，拍攝設(shè)備自身的性能、拍攝視點(diǎn)的多樣性、觀看方式的變化等給影像以更豐富的展現(xiàn)空間；后期制作中，相機(jī)、計(jì)算機(jī)、智能手機(jī)等設(shè)備所裝載的圖形圖像處理軟件大大拓展了照片的表現(xiàn)手法和樣式，使展示效果的達(dá)成過(guò)程由繁復(fù)走向簡(jiǎn)潔，使攝影作品在形式上得到了極大豐富，在操作上得到了極大簡(jiǎn)化，可以說(shuō)，為攝影者提供了愈發(fā)便捷、嶄新的創(chuàng)作空間和視覺(jué)世界。

新傳播環(huán)境下，攝影的創(chuàng)作觀念開(kāi)始變化。利用強(qiáng)大的圖形圖像處理軟件并經(jīng)過(guò)一定的視覺(jué)訓(xùn)練，很多攝影人開(kāi)始選擇創(chuàng)作虛擬影像，這時(shí)的攝影，已經(jīng)從記錄客觀現(xiàn)實(shí)提升到拍攝者記錄自己的“攝影現(xiàn)實(shí)”（Photographic Reality）。攝影影像已經(jīng)不再只局限于“客觀真實(shí)”，攝影的觀念向著表達(dá)攝影者自身的“主觀真實(shí)”轉(zhuǎn)換。客觀真實(shí)不再是爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，一如攝影誕生使得像與不像不再成為繪畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)一樣，攝影觀念在新傳播時(shí)代發(fā)生了深刻變革。技術(shù)為藝術(shù)帶來(lái)新的表現(xiàn)手段和方法，更新了藝術(shù)觀念，但同時(shí)也讓人們變得更加狐疑，不再篤信照片所曾經(jīng)具備的“鐵證”屬性。

新傳播環(huán)境下，影像由于傳播途徑的便捷成為公眾共享資源，攝影作品的著作權(quán)和使用權(quán)的權(quán)限產(chǎn)生了模糊。在影像傳播和使用的過(guò)程中，影像可能隨時(shí)被修改后再傳播和使用，也就是說(shuō)攝影作品被進(jìn)行了二次創(chuàng)作。二度創(chuàng)作是一種相對(duì)自由的活動(dòng)，因此一幅作品可能經(jīng)過(guò)很多人的二度創(chuàng)作，這時(shí)作品的著作權(quán)鑒定就出現(xiàn)了問(wèn)題，這種著作權(quán)的模糊性需要法律界針對(duì)影像的數(shù)字化加以鑒定和明確。目前，互聯(lián)網(wǎng)已逐漸成為文學(xué)藝術(shù)作品傳播的主渠道，隨之也就成為了著作權(quán)侵權(quán)的重災(zāi)區(qū)和最敏感區(qū)域。最高人民法院統(tǒng)計(jì)顯示，2011年上半年，全國(guó)各級(jí)法院新收著作權(quán)一審案件比去年同期增長(zhǎng)36.64%，其中半數(shù)都涉及網(wǎng)絡(luò)。2010—2011年間，中國(guó)攝影著作權(quán)協(xié)會(huì)先后辦理了若干有影響的案件，其中涉及搜狐網(wǎng)、新浪網(wǎng)、雅虎網(wǎng)、智聯(lián)招聘網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)等30多家單位，有效維護(hù)了攝影人的合法權(quán)益，在新傳播環(huán)境下的中國(guó)攝影版權(quán)保護(hù)領(lǐng)域發(fā)揮了積極重要的作用。如何在新傳播環(huán)境下確立新的利益平衡，從而構(gòu)建一個(gè)更加和諧良好的版權(quán)流通秩序已經(jīng)成為一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題。

信息技術(shù)的發(fā)展，傳播環(huán)境的改變，為攝影提供了一個(gè)嶄新的空間，攝影煥發(fā)出了其強(qiáng)大的生命力，但隨之大量疑問(wèn)也相繼產(chǎn)生：

新的傳播環(huán)境為攝影帶來(lái)了什么？對(duì)攝影創(chuàng)作有何影響？

新傳播環(huán)境下影像創(chuàng)作的特征如何？發(fā)展方向如何？

攝影在新傳播環(huán)境中的作用和地位發(fā)生了怎樣的變化？

新的傳播環(huán)境下“全民攝影”是否會(huì)使新聞攝影探尋出新的出路？這又對(duì)影像創(chuàng)作者提出了怎樣的要求？影像創(chuàng)作人群發(fā)生了怎樣的變化？

新傳播環(huán)境下在圍繞影像的生產(chǎn)使用中各方權(quán)益如何保障？

……

為了對(duì)這一影響深遠(yuǎn)的變革浪潮的現(xiàn)狀、趨勢(shì)加以清晰把握和預(yù)判，2011年，中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)經(jīng)過(guò)與行業(yè)內(nèi)專(zhuān)家的多次討論和論證，最終決定將第十屆全國(guó)攝影理論研討會(huì)的主題定為“新傳播環(huán)境下的攝影”。這里還需要解讀一下這一主題，曾有專(zhuān)家提議將主題定為“新媒體對(duì)攝影的影響”，但我們經(jīng)過(guò)研究，認(rèn)為當(dāng)前攝影所處的是一種由新媒體和傳統(tǒng)媒體交集而成的傳播環(huán)境，而“新媒體”也是一個(gè)不斷演進(jìn)的范疇，我們需要綜合地考察這種由新興媒體和傳統(tǒng)媒體所構(gòu)成的傳播環(huán)境，總結(jié)和展望攝影在這種新傳播環(huán)境下的走向，而不應(yīng)將新興媒體和傳統(tǒng)媒體割裂開(kāi)來(lái)，進(jìn)行孤立的研究。

本屆研討會(huì)除了傳統(tǒng)模式的文本征集和文集出版、研討會(huì)論壇和分組討論，為契合本屆主題的變革，更是為了適應(yīng)新的傳播環(huán)境的大膽變革，我們大舉將本次研討會(huì)形式加以革新：

增設(shè)新媒體新影像主題影展。影展除了傳統(tǒng)影像展覽（本屆為“首屆全國(guó)青年攝影大展”的入選作品），為配合本屆研討會(huì)主題，特設(shè)置了新媒體影像展，展覽展示形式以新媒體展示形式為主，如戶(hù)外LED屏、投影等在公共展示空間進(jìn)行影像展示。

增設(shè)新媒體影像制作“大師工作坊”。在研討會(huì)召開(kāi)之前，我們從全國(guó)各地甄選出20余位攝影人，參加為期4天的關(guān)于新媒體影像制作的課程培訓(xùn)，培訓(xùn)師由美國(guó)紐約的馬格南圖片社和法國(guó)Ⅶ圖片社多媒體影像制作人組成。配合活動(dòng)課程，組織以長(zhǎng)安為主題的拍攝活動(dòng)，鼓勵(lì)新的拍攝及展示手段的使用，并在結(jié)業(yè)前完成和提交一份城市主題影像作品。我們將在其中評(píng)選出三部?jī)?yōu)秀作品，贈(zèng)送給長(zhǎng)安鎮(zhèn)永久收藏、長(zhǎng)期展播。

開(kāi)設(shè)微博論壇之“觀點(diǎn)超市”。以“中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)”“中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)網(wǎng)”在新浪和騰訊網(wǎng)的微博建立“觀點(diǎn)超市”互動(dòng)平臺(tái)。同時(shí)結(jié)合協(xié)會(huì)網(wǎng)百家論壇專(zhuān)區(qū)，搭設(shè)起觀點(diǎn)提供者與需求者之間的橋梁。以開(kāi)放的形式集思廣益，讓更多的人參與到本次議題的討論中來(lái)。在研討會(huì)期間，我們也會(huì)利用“微博上墻”（將微博內(nèi)容以投影形式展現(xiàn)在研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，實(shí)時(shí)轉(zhuǎn)發(fā)論壇精彩語(yǔ)錄，并通過(guò)微博使網(wǎng)友與現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行互動(dòng)）等技術(shù)手段，讓對(duì)本次研討會(huì)感興趣的各地影友如臨研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。

廣泛征集關(guān)于攝影未來(lái)發(fā)展的“長(zhǎng)安預(yù)言”。研討新傳播背景下攝影的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，與關(guān)注全國(guó)攝影理論研討會(huì)的廣大網(wǎng)友以及與會(huì)人員共同書(shū)寫(xiě)未來(lái)攝影發(fā)展的狀況，同時(shí)將這些“預(yù)言”封存在“時(shí)間盒”內(nèi)，由長(zhǎng)安鎮(zhèn)保存，五年后拆封“預(yù)言”與現(xiàn)實(shí)相呼應(yīng)。

加強(qiáng)對(duì)中國(guó)攝影史研究成果獎(jiǎng)勵(lì)和表彰。盛世修史，是許多世紀(jì)以來(lái)一種共同的文化現(xiàn)象。在攝影專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，近些年各種年鑒和史料性圖書(shū)紛紛出版，對(duì)于開(kāi)展系統(tǒng)的攝影史建設(shè)的呼聲日益高漲。自1981中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)舉辦第二屆理論研討會(huì)以來(lái)，我們一直致力于倡導(dǎo)廣大攝影理論家、攝影史學(xué)家對(duì)中國(guó)攝影史開(kāi)展研究。2006年，中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)在成立50周年之際，舉辦了“中國(guó)攝影開(kāi)拓與發(fā)展論壇”和《往事如歌》征文活動(dòng)，編輯出版了《共同走過(guò)》和《攝影中國(guó)》兩部以梳理新中國(guó)建立以來(lái)攝影作品為主要內(nèi)容的畫(huà)冊(cè)。同時(shí)作為1981年、1983年、1989年三本年鑒的延續(xù)，中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)于2006年開(kāi)始恢復(fù)《中國(guó)攝影年鑒》的出版工作，《中國(guó)攝影年鑒》（2006-2007）于2007年6月正式面世，希望這一工作能夠在我們這一代人手中不再中斷。

曾有歷史學(xué)家說(shuō)過(guò)：“我們對(duì)歷史的唯一責(zé)任，就是重寫(xiě)歷史。” 隨著社會(huì)的發(fā)展、文明的進(jìn)步，人們對(duì)歷史必然會(huì)有新的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)，重新認(rèn)識(shí)和書(shū)寫(xiě)歷史就成為每一代人文化進(jìn)步的必然訴求。中國(guó)攝影史的建設(shè)是一個(gè)極其繁雜浩大的工程，需要靠全社會(huì)的努力。中國(guó)攝影史建設(shè)作為中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)的長(zhǎng)期工程，也是作為對(duì)第十屆全國(guó)攝影理論研討會(huì)勝利召開(kāi)的紀(jì)念，本屆研討會(huì)決定，將對(duì)兩年以來(lái)，所有對(duì)攝影史建設(shè)有貢獻(xiàn)的研究人員的研究成果進(jìn)行匯總，對(duì)優(yōu)秀作品給予表彰，以鼓勵(lì)中國(guó)攝影史研究。同時(shí)也是對(duì)長(zhǎng)安鎮(zhèn)作為“攝影之鄉(xiāng)”，為中國(guó)攝影史、中國(guó)攝影理論評(píng)論事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的感謝和鼓勵(lì)，我們將這筆攝影史基金命名為“長(zhǎng)安基金”，它將伴隨全國(guó)攝影理論研討會(huì)長(zhǎng)期存在，并成為研討會(huì)的持久副題——也就是說(shuō)，今后的每屆全國(guó)攝影理論研討會(huì)，都將同時(shí)成為一次中國(guó)攝影史成果的集中展示和獎(jiǎng)勵(lì)，以鼓勵(lì)更多的人參與到中國(guó)攝影史的編纂中來(lái)。本屆攝影史基金用以邀請(qǐng)《中國(guó)攝影史》作者泰瑞·貝內(nèi)特（Terry Bennett）進(jìn)行攝影史講座。

說(shuō)到“預(yù)言”，也許今天在這里，我與在座各位專(zhuān)家學(xué)者一樣，對(duì)未來(lái)的攝影世界充滿未知和幻想。正如百年前，法國(guó)的盧米埃爾兄弟將靜止的照片制作成活動(dòng)的畫(huà)面并變成第一部“流媒體”，大概做夢(mèng)也沒(méi)有想到百年后的今天，影像技術(shù)橫行、數(shù)字技術(shù)鋪天蓋地的模樣。同樣，百年后的傳播技術(shù)所帶給攝影的無(wú)限可能和問(wèn)題，都是令人難以臆測(cè)的。當(dāng)然，我們的研討會(huì)也并非真正想要描繪攝影百年后的面貌，但當(dāng)面對(duì)天馬行空的想象力時(shí)，攝影面對(duì)未來(lái)已邁出腳步。

如果將新傳播環(huán)境理解為全球化、信息化、數(shù)字化的話，那么這個(gè)環(huán)境給我們帶來(lái)了一個(gè)極大豐富與自由的空間，同時(shí)，我們也必須認(rèn)清這個(gè)空間中存在的威脅和負(fù)面效應(yīng)。從傳播的角度看，任何文化信息都反映著傳播者的思想、意識(shí)和價(jià)值觀，我們不難發(fā)現(xiàn)，發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家存在著向其他地區(qū)的單向文化輸出。針對(duì)我國(guó)近些年的攝影發(fā)展，我們可以看到很多盲目模仿西方攝影內(nèi)容和模式的影像，這些影像往往生搬硬套，流于形式，缺乏內(nèi)涵，甚至主觀偏激。如何規(guī)避和改善這種不良影響，同時(shí)用社會(huì)主義先進(jìn)文化理論去正確引導(dǎo)攝影創(chuàng)作，也是我們的研討會(huì)上亟待解決的問(wèn)題。

攝影的理論研究必須面對(duì)攝影現(xiàn)象和攝影文化，無(wú)論是攝影物質(zhì)文化層面或是攝影精神文化層面的嬗變與重構(gòu)，去探討新傳播環(huán)境下的攝影文化結(jié)構(gòu)體系和價(jià)值體系，攝影圖像傳播的理論研究必須順應(yīng)大眾視覺(jué)教養(yǎng)的變化和需求，去探索新傳播環(huán)境下的攝影大眾話語(yǔ)空間的建構(gòu)，去研究攝影圖像信息互動(dòng)傳播的時(shí)代發(fā)展態(tài)勢(shì)，這是歷史賦予中國(guó)當(dāng)代攝影人的研究課題。

第十屆全國(guó)攝影理論研討會(huì)，將從對(duì)新的傳播環(huán)境的探討和攝影這門(mén)人文科學(xué)本身出發(fā)，考察二者相互作用的關(guān)系，并在這個(gè)過(guò)程中尋找到答案——也許不是一次研討就能夠蓋棺定論，但我希望多少可以成為一次拋磚引玉的會(huì)議，這才是確定此次研討會(huì)主題的真正目的。

我們重視攝影的存在，為了使它能在人類(lèi)文化傳播活動(dòng)中充分發(fā)揮作用，也更是為了貫徹落實(shí)十七屆六中全會(huì)精神，促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的重要行動(dòng)讓我們?cè)谝浴案幼杂X(jué)、更加主動(dòng)地推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”重要思想的領(lǐng)導(dǎo)下，坦誠(chéng)交流，密切合作，把攝影理論研究的人才隊(duì)伍凝聚起來(lái)，努力建設(shè)平等、開(kāi)放的學(xué)術(shù)氛圍和學(xué)術(shù)平臺(tái)，更加扎實(shí)地推進(jìn)攝影理論評(píng)論建設(shè)，為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義攝影文化而貢獻(xiàn)力量！