第壹編 現(xiàn)代攝影理論的啟蒙與建設(shè)

杜德荃《攝影談》

《東吳學(xué)報》1919年第2期

版本情況

該文發(fā)表于1919年第2期《東吳學(xué)報》。20世紀(jì)初，在中國最早創(chuàng)辦的大學(xué)和新式學(xué)堂中，很多都曾創(chuàng)辦過自己的學(xué)報，如《東吳月報》、《北京大學(xué)月刊》、《復(fù)旦學(xué)報》、《北直農(nóng)話報》、《約翰聲》等。《東吳學(xué)報》是我國最早創(chuàng)刊的教會學(xué)校學(xué)報之一，辦刊時間長達(dá)32年（1906-1938），共出版57期。在東吳師生的齊心協(xié)力下，《東吳學(xué)報》發(fā)展成為一份理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)刊物，它不僅有一定的學(xué)術(shù)水平，還具有鮮明的地方特色。其創(chuàng)刊號名曰《學(xué)桴》。第二期改名為《東吳月報》。1907年11月起，恢復(fù)原名《學(xué)桴》，并改為雙月刊。創(chuàng)刊號《學(xué)桴》發(fā)刊詞申明，該刊為東吳大學(xué)堂所刊發(fā)之雜志，定為月刊，并確定了學(xué)術(shù)性宗旨。創(chuàng)刊時期的《東吳學(xué)報》雖然還不是很成熟，但為后來的學(xué)報編輯出版提供了有益的借鑒。

作者簡介

杜德荃，攝影愛好者。早年就讀于復(fù)旦公學(xué)（復(fù)旦大學(xué)前身），上世紀(jì)20年代曾供職于上海工商銀行及國民合作儲蓄銀行。

攝影談

杜德荃

近代攝影術(shù)日新月異，其術(shù)之精，已達(dá)其極矣。德亦偶從事于斯術(shù)，初也覺其易，漸乃知其難，于是問難于諸友之善于斯術(shù)者，多讀論攝影之卷籍，久而微得其妙，而尤恐謬誤尚多，不敢自信，故作是篇以與嗜斯術(shù)者，相與研究焉。

光度

凡攝影者，于未從事之前，其最宜注意者為光度。蓋周圍之景物，明暗不同，而感光片受之亦因而異，非細(xì)察莫辨也。如午后二時，藍(lán)天赤日之下。攝影用S.U.8之光圈，感光至1/100秒已足。使移所攝之物于白壁大窗之室，其中亮度若與室外亮度相同者，試置目的物于窗次。用前法攝之，其結(jié)果為感光不足，非感光自一秒至二秒不可。何哉？蓋光由窗之玻璃入室，已變?nèi)鯏?shù)分，而加以室內(nèi)各物亦吸收其一部分之光，而亮度因以弱。不若室外之光無物減輕之也。試更于紅色粉壁覆以紅色地氈，而亮度一如前室。用S.U.8之光圈感光自一秒至二秒，以攝一物之像，其結(jié)果又大遜于前室所得者。何哉？蓋紅色較他色吸收亮度之力強(qiáng)，而反射力亦弱也。由是而知色之于光，有密切關(guān)系，素色反射力強(qiáng)于暗色，而吸收力則較弱也。再言室外之亮度，設(shè)目的物在室外之陰影處，而能得直接射來之光線（非反射之光線之謂）之處。粗視之若亮度遜于在白壁之室者，然使用前次之光圈，而減其感光之時至1/10秒。再移目的物于不能得直接射來之陽光之陰處，如前法攝之。則其結(jié)果必不若首次所得者之佳。如易感光之時至半秒或一秒，始得同等之結(jié)果也。由是而知陽光之直接與反射者有別：直接者強(qiáng)，反射者弱，攝影時能心領(lǐng)神會，隨時隨地，默審細(xì)查，自能心手相應(yīng)矣。

位置

攝影之事，光度固為最要，然所攝之像亦非徒具其形而已也。務(wù)使雅馴可觀，須有美術(shù)的價值。今先言室內(nèi)攝影之堪研究者。如人立近窗全體均被陽光，則所得之結(jié)果雖亦酷肖。然失之平坦，無陰陽凹凸之別。使移后數(shù)尺，亮度較弱則所得之結(jié)果，圓者自顯其圓，方者自現(xiàn)其平，而得乎天然之態(tài)矣。首部宜不令全部受光，半面或小半當(dāng)就陰處，若恐陰處過黑，則可用反射器以輔其缺憾（反射器之制法可用三尺闊四尺長之白布一方，以竹或木為之，架支于椅）。使光反射于陰影處，則所得之像陰部無過暗之虞矣。攝取人物，首部為最要，他部次之。欲得肖且美之像者，當(dāng)使光線與面部正面成四十五度之角，使有陰陽向背之別。人之面目各異，而攝影時，各人面部之位置亦因而不同，宜就其人之貌而定，務(wù)使盡美盡善而后已。如其人之耳過大，使正面攝之，則面耳旁張，殊不雅觀；其補(bǔ)救之方，在使其面向光處稍側(cè)，鼻尖與鏡箱成四十五度，則一耳可不見，其一則在面部之陰處，為陰影所蔽，自無如前之顯也。如其人顎骨低者，攝影時與鏡箱成直角，則所得之像面部顯方形。若使其首向內(nèi)移動至于鏡箱中視之成橢圓形而止，則所得結(jié)果自較前為佳。如其面瘦顴高，所得之像必不美觀。其改變正之法，為使面部所受之光線減低，使面之凹處陰影稍淡，則面部過凹凸不平之處不甚顯，而得像亦較佳矣。其他注意之點為目，必?zé)o使有兇惡囂殺之氣而有流盼自得之神方佳。戴眼鏡者，時有反光之弊，先上下左右移動其首，以察其無反光之位置所在，斯得之矣。至兩手亦宜注意，勿使離體過遠(yuǎn)，否則手與首有位置不稱之虞。指勿盡舒，半開半合自得乎天然之態(tài)矣。至于背景于所成之像，亦有密切關(guān)系。背景不宜繁雜，繁雜則目的物不能令人注意，而使觀者有應(yīng)接不暇之慨。室內(nèi)攝各人或團(tuán)體之像，白色背景較黑者勝焉。

電光攝影

于室內(nèi)攝影時，每有亮度不足，感光需時甚久，致使被攝者不免有搖動之時，欲搖動則像立毀矣。敢免此弊，則電光攝影尚矣。電光者，為一種化學(xué)制造品，能于瞬息間發(fā)極大之光以代日光之不足者也。然不善用之者，每覺陰處過黑而白處過白之弊，蓋用電光紙，貴能審知安置此紙之地位及與目的物之距離。置之過近，所攝之物必明處過明晦處過晦，通常宜置之距離目的物約六尺外而高出首部約三尺。如所攝之人，其目框深陷或戴帽者，則電光紙宜置之稍低，以免眼部或額部陰影處過黑，且宜用反射器以助之。此用電光者所宜注意者也。電光紙共分三種。其大小為3×4者為第一種；4×5者為第二種；5×7者為第三種。此三種之用途，視所攝之物之顏色及其四周墻壁之色而異。如其人面色潔白，衣白衣而在尋常大小之白色粉壁之室攝影，則用第一種已足，稍暗則用第二種；若甚暗則用第三種；又普通在離目的物八尺，用第三種。今將電光紙用法列表如下。注意，將輟所戲，而注意汝所為。則汝所攝者，不過群童癡立而視之像耳。故宜以靈敏之手續(xù)出之也。至于園林屋宇等，總言之曰風(fēng)景，攝時宜具美術(shù)思想，必使廢墟僻巷，亦楚楚有致。然美術(shù)非德所敢言，但略述選擇之法及人工點綴之方以備研究耳，攝取風(fēng)景每易犯包羅景物愈多愈妙之病，不知景繁則失幽雅動人之至，故宜力就疏澹也。且攝取風(fēng)景，亦宜有一定之目的，如攝清溪則是溪宜居圖之中央，風(fēng)景亦有云翳襯其后。蓋蔚藍(lán)天色，攝入影中，空空無物，無甚可觀。若擇云霞燦爛之天空為襯，則所得之像，較無云者還勝矣，然攝時未必有云，且不能待有云而后攝也，則人定勝天，宜可無以此而束手。人工之法，先攝云景數(shù)幅以備用，而后以其與所攝之風(fēng)景相合者配之（所謂相合者，陰陽向背相合之謂也）。如所攝之風(fēng)景。其光線從右來，則所擇之云景亦宜取其光線從右來者，否則景物之陰處在左而云之陰在右，寧不令人駭異乎。若攝行動之物，則當(dāng)因其動作之速率而定其攝法焉。如百碼競走為時十秒，欲攝取競走者之像，若其人所走之方向與鏡箱之方向成九十度之角者，宜使鏡箱距其人約三十五尺外，顯光1/1400秒。如攝壘球及網(wǎng)球之戲，若球為主體則顯光1/330秒已足。賽馬則鏡箱宜與目的物成十五度角，顯光時間與百碼賽走同。至于火車每一時行三十五里者，則攝時鏡箱須離車頭百尺外，成四十五度角，顯光1/2.0秒便足。一時內(nèi)行六十里者。鏡箱開關(guān)速率須倍于前。汽車與火車同。惟距離可稍近。約在五十尺左右，至若光圈則因時而異。在攝者默察而得之耳。其他各種手續(xù)宜注意之點甚多，學(xué)誠經(jīng)驗不足，茲言其大略耳。

室外攝影

述室內(nèi)攝影之要點既畢，今請言室外者。凡于通衢廣道間攝取人物之像，當(dāng)以鎮(zhèn)靜靈敏出之。毋使行者注目于鏡箱。如群童方戲于道旁，其情狀堪足攝取，而以處置鏡箱或籌備過遲，致惹群童之

研讀

1826年，法國人約瑟夫·尼塞福爾·尼埃普斯（Joseph Nicéphore Nièpce， 1765-1833）在瀝青上拍攝完成歷史上第一張攝影照片，但其沒有最終完善這一技術(shù)便遺憾離世；他的合伙人、法國畫家路易·雅克·芒代·達(dá)蓋爾（Louis Jacques Mand Daguerre，1789-1851）在其成果基礎(chǔ)上發(fā)明了銀版攝影法，1839年8月由法國政府宣布獲得攝影術(shù)專利。而另一個重要的創(chuàng)始人——英國人威廉·亨利·?？怂埂に柌┨兀╓illiam Henry Fox Talbot，1800-1877）則于1841年公布了卡羅式攝影法，由此產(chǎn)生了可被多次復(fù)制的膠片，奠定了現(xiàn)代攝影負(fù)轉(zhuǎn)正的攝影工藝流程。在攝影術(shù)誕生后不久，第一次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，隨著清政府與歐洲的外交活動和經(jīng)濟(jì)往來日益頻繁，攝影術(shù)也隨之傳入中國。清人鄒伯奇在1844年前后完成了兩篇關(guān)于攝影光學(xué)的文章《格術(shù)補(bǔ)》和《攝影之器記》，成為國內(nèi)攝影界的先驅(qū)。攝影術(shù)在中國推廣開來則是在19世紀(jì)70年代，當(dāng)時的香港、上海、天津等地已經(jīng)出現(xiàn)了照相館。直到1892年，北京才開設(shè)了第一家照相館——“豐泰照相館”。待到該文寫作時的1919年，攝影術(shù)在國內(nèi)傳播了已有五十多年時間，攝影術(shù)已經(jīng)不像誕生之初時那么神秘，發(fā)展勢頭迅猛。盡管該文是用白話文寫就，但一些攝影術(shù)語在當(dāng)時便已經(jīng)定型并一直沿用至今，如感光、光圈等專業(yè)名詞。作者用極為科學(xué)的精神和縝密的態(tài)度詳細(xì)闡述了光度、位置、電光攝影和室外攝影四個關(guān)于攝影的話題，并論述到了一定深度，這在20世紀(jì)初期的中國是非常難得的。雖然文中所提到的技術(shù)無法與今日的攝影技術(shù)相提并論，但作者所描述的當(dāng)時攝影術(shù)的情況為了解中國攝影的發(fā)展進(jìn)程提供了詳實的資料。