二十三年前萬行出家時，只是覺得很喜歡寺廟的氛圍，覺得自己就如同一棵小樹，適合在寺廟的土壤里生長，抱著這種心理到寺廟出家。兩年后我對佛教有所認識，才產生了信仰，卻發現身邊一些出家人的信仰跟我的不同，他們的理想和追求跟我的也不一樣。佛學院里四百多個學生，一部分是以此為生存之道；一部分是為了信仰，為了了生死，弘揚佛法，繼承如來家業。

萬行立的志向是繼承如來家業，認定修道是自己終生要走的路，以自己為正法的代表。雖然我的能力不夠，但我有一顆赤子之心，我發了誓愿，要以佛為榜樣，以祖師為榜樣，繼承如來家業，光大宗門家風。

佛教里面經常提到，修行和能力是其次，發心最重要。一個人的能力不夠，只要發心正，鬼神會護持，龍天會護持，信徒會護持；如果發心不正，品德不端，這些內護法、外護法不僅不會幫你實現愿望，還會懲罰你。因為任何一個道場，即便只剩下一片瓦、一塊磚，龍天護法也會一直護持下去。論能力，我們超不過社會上的人；論學識，也不及各行各業的專家。可是為什么從古至今，出家人能做那么多驚天動地的大事？他們憑的是能力嗎？不是。憑地位嗎？不是。憑錢財嗎？更不是。他們是憑自己的德性、正念和正氣征服了千千萬萬的人。我們不應該把自己的短處跟別人的長處比，也不應該讓自己的短處有展露的機會，應該堅守和發揮自己的長處。出家人的長處是什么呢？第一是道心，第二是道心，第三還是道心。

祖師大德都是百年千年才出那么幾個，在歷史長河中真的是寥若星辰。可是僅憑那幾個，就把祖宗的家業、一個時代佛教的興盛給撐起來了！只要你敢發心，敢把自己當作祖師，你就會進步，就會獲得龍天感應。但前提條件是必須去行，光坐在這里幻想是沒有用的。為什么佛教說“見地、修證、行愿”，最后一步是落在行愿上？這對那些沒有道心的修行人是最好的提醒和警策，你可以問問自己是否丟失了道心。看到一個有修行的人，就找一找自己與人家的差距，借此激發自己的道心。身邊的每一個人都是來助我們成道的。如果當初你出家學佛修道的那顆心、那個信念，至今都沒有改變，甚至有增無減，你今生成就絕對有把握。問題是有幾人道心如初，甚至更強烈，更堅定呢？

凡夫俗子有幾人不被外境所轉？看到人家修行，他也修行；看到人家不修行，他也不修行。沒道心的人只會看不修行的人，不看有修行的人。這個道理就如同一個賊看天下所有的人都是賊。如果一個人有修行，他會發現身邊的每個人都有修行，都是他的榜樣。如果你真的自認為是個僧人，就應該以祖師為榜樣，以佛為榜樣。

所謂“教外有教，教內有派”，這句話怎么理解？宗教以外還有宗教，宗教以內還有宗派。我們都知道佛教有八大宗派，禪宗里面還有五個法脈。為什么會有這么多的宗和派呢？每個人的觀點不一樣，根器不一樣，無始劫以來種的因、結的果就不一樣。

現在有些人效仿藏傳佛教吃肉喝酒，男女雙修，難道我們孤家寡人修行就不會成功，非要男女雙修才能成功嗎？藏傳佛教過去成就的祖師太多了，可是他們大多是一個人修行成就的。一個出家人連基本的口腹之欲、肉欲都放不下，都超越不了，還想成佛做祖？！

的確，在藏地的出家人中是有很多吃肉喝酒、有妻室的。但是，你知道人家是以什么心在做這些事，以什么動機在做這些事嗎？我們在做這些事時，是否和他們有相同的志向和抱負？

我在西藏待了兩年，了解西藏也有出家人學我們漢傳佛教，比如凈土宗、禪宗、唯識宗，他們認為出家人就應該獨身、素食、清心寡欲，不應該像一些活佛、喇嘛那樣，吃肉喝酒，討幾個老婆。但這已經成了他們的風俗和民族特色，也就不存在對與錯了。如果這種現象發生在我們漢族地區，它就是錯的。所謂的錯，就是不合法，不合理。在藏族地區，一旦形成風俗，你再去改變它，就破壞了和諧，甚至破壞了道。

既然我們有緣出生在漢族區域，聞到了漢傳佛教，我們就應該以漢傳佛教的修行方式作為自己終生的修行方式。

一個修行人如果連衣食住行這些基本的物質需求都不能超越，又如何能深入到心靈的空間？肉體都不能脫離、超越，又怎么可能開發心靈的空間？比如你的身體不健康，你的心如何能安？所謂“身安則道隆”，“道”指的是心。臨濟祖師說過一句話：學佛之人，意踏毗盧頂，行拜童子足。這是什么意思呢？就是我們學佛修道人的志向要比釋迦佛的還高，要超越其上。而真正在做在行的時候，如果一個三歲的孩子比我們強，我們也應該向他學習請教，不能因為他是個孩子，就認為他沒有智慧，不如我們。也就是我們時常說的“上上之人也有下下之智，下下之人也有上上之智”。只有具備這樣的氣量、氣魄和膽識，才可能成就。

如果出家人丟掉了道心，即便能力再強，也只會毀壞佛法和道。你有能力沒有道心，會做什么呢？而一個沒有能力有道心的人，絕對不會破壞道。如果他想做事，一定會有護法，不僅有有形的護法，還有無形的護法。

一個出家人有了道心，就會獲得無窮的力量和智慧。就像近代眾所周知的太虛大師，現代佛光山的星云法師等人，他們之所以創立了那么多、那么大的佛教事業，為佛教界培養了那么多僧才，就是因為他們的道心不僅沒有隨時間的推移、年齡的增長而減退，反而與日俱增，所以他們才有上千萬的信徒。還有臺灣的比丘尼證嚴法師，那是人中的楷模，女中豪杰，男人所不能比。他們都是因為有一顆佛心，以佛為榜樣，才能將自己的一生奉獻給佛教事業，站在佛教的最前沿。一個出家人如果失去了道心，他將失去一切；如果他什么都沒有，但有一顆道心，他什么都會擁有。希望大家明白這個道理，帶著道心用功——參！！！

2010年3月30日