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第14章 憲問第十四

14.1

憲問恥。子曰:“邦有道,谷;邦無道,谷,恥也。”“克、伐、怨、欲不行焉,可以為仁矣?”子曰:“可以為難矣,仁則吾不知也。”

14.2

子曰:“士而懷居,不足以為士矣!”

14.3

子曰:“邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。”

14.4

子曰:“有德者必有言,有言者不必有德;仁者必有勇,勇者不必有仁。”

14.5

南宮適問于孔子曰:“羿善射,奡蕩舟,俱不得其死然。禹、稷躬稼,而有天下。”夫子不答。南宮適出。子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”

14.6

子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”

14.7

子曰:“愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?”

14.8

子曰:“為命,裨諶草創之,世叔討論之,行人子羽修飾之,東里子產潤色之。”

14.9

或問子產。子曰:“惠人也。”問子西。曰:“彼哉!彼哉!”問管仲。曰:“人也。奪伯氏駢邑三百,飯疏食,沒齒無怨言。”

14.10

子曰:“貧而無怨難,富而無驕易。”

14.11

子曰:“孟公綽為趙魏老則優,不可以為滕薛大夫。”

14.12

子路問成人。子曰:“若臧武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂,亦可以為成人矣。”曰:“今之成人者何必然?見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。”

14.13

子問公叔文子于公明賈曰:“信乎?夫子不言、不笑、不取乎?”公明賈對曰:“以告者過也。夫子時然后言,人不厭其言;樂然后笑,人不厭其笑;義然后取,人不厭其取。”子曰:“其然,豈其然乎?”

14.14

子曰:“臧武仲以防求為后于魯,雖曰不要君,吾不信也。”

14.15

子曰:“晉文公譎而不正,齊桓公正而不譎。”

14.16

子路曰:“桓公殺公子糾,召忽死之,管仲不死。”曰:“未仁乎?”子曰:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。如其仁!如其仁!”

14.17

子貢曰:“管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。微管仲,吾其被發左衽矣!豈若匹夫匹婦之為諒也,自經于溝瀆而莫之知也。”

14.18

公叔文子之臣大夫僎與文子同升諸公。

子聞之曰:“可以為文矣。”

14.19

子言衛靈公之無道也,康子曰:“夫如是,奚而不喪?”孔子曰:“仲叔圉治賓客,祝鮀治宗廟,王孫賈治軍旅。夫如是,奚其喪?”

14.20

子曰:“其言之不怍,則為之也難!”

14.21

陳成子弒簡公。孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陳恒弒其君,請討之。”公曰:“告夫三子!”孔子曰:“以吾從大夫之后,不敢不告也。君曰‘告夫三子’者。”之三子告,不可。孔子曰:“以吾從大夫之后,不敢不告也。”

14.22

子路問事君。

子曰:“勿欺也,而犯之”

14.23

子曰:“君子上達,小人下達。”

14.24

子曰:“古之學者為己,今之學者為人。”

14.25

蘧伯玉使人于孔子。孔子與之坐而問焉,曰:“夫子何為?”對曰:“夫子欲寡其過而未能也。”使者出。子曰:“使乎!使乎!”

14.26

子曰:“不在其位,不謀其政。”

曾子曰:“君子思不出其位。”

14.27

子曰:“君子恥其言而過其行。”

14.28

子曰:“君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。”子貢曰:“夫子自道也。”

14.29

子貢方人。

子曰:“賜也賢乎哉!夫我則不暇。”

14.30

子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”

14.31

子曰:“不逆詐,不億不信,抑亦先覺者,是賢乎!”

14.32

微生畝謂孔子曰:“丘何為是棲棲者與?無乃為佞乎?”孔子曰:“非敢為佞也,疾固也。”

14.33

子曰:“驥不稱其力,稱其德也。”

14.34

或曰:“以德報怨,何如?”

子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德。”

14.35

子曰:“莫我知也夫!”子貢曰:“何為其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人;下學而上達。知我者其天乎!”

14.36

公伯寮愬子路于季孫。子服景伯以告,曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力猶能肆諸市朝。”子曰:“道之將行也與,命也。道之將廢也與,命也。公伯寮其如命何!”

14.37

子曰:“賢者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。”

子曰:“作者七人矣。”

14.38

子路宿于石門。晨門曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而為之者與?”

14.39

子擊磬于衛。有荷蕢而過孔氏之門者,曰:“有心哉!擊磬乎!”既而曰:“鄙哉!硁硁乎!莫己知也,斯己而已矣。深則厲,淺則揭。”子曰:“果哉!末之難矣。”

14.40

子張曰:“《書》云‘高宗諒陰,三年不言’,何謂也?”子曰:“何必高宗?古之人皆然。君薨,百官總己以聽于冢宰三年。”

14.41

子曰:“上好禮,則民易使也。”

14.42

子路問君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,堯、舜其猶病諸!”

14.43

原壤夷俟。子曰:“幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死,是為賊!”以杖叩其脛。

14.44

闕黨童子將命。或問之曰:“益者與?”子曰:“吾見其居于位也,見其與先生并行也。非求益者也,欲速成者也。”

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