第三章 我自信嗎？我應該自信嗎？

——我，就是價值的決定者和創(chuàng)造者

會思考的蘆葦：人的脆弱與偉大

“人不過是一根脆弱的蘆葦而已，可是，這是一根會思考的蘆葦。”這是法國哲學家帕斯卡爾在《思想錄》中所寫下的一段經(jīng)典的話。這是帕斯卡爾關于人的一個經(jīng)典比喻，它讓人認識到自身的弱點，也讓人看到了自己的尊嚴。

的確，人是一種脆弱的動物，沒有熊的力量，沒有豹的速度，沒有鷹的眼睛也沒有狼的耳朵，人只不過是一根脆弱的葦草，一陣風就能吹得東倒西歪，一把火就能燒得只剩下灰燼，甚至人的生命力也是無比地脆弱，遠遠比不上青蛙和黃鱔。對于人類來說，用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅他，一口氣、一滴水就足以致他死命了。

那么，作為萬物之靈的人類，他的優(yōu)勢又到底在哪里呢？帕斯卡爾告訴我們：思想。正是思想，讓我們成了世界上最偉大的物種，在這個宇宙中，只有人類才可以自由地設計自己的命運，縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西更高貴得多，因為他知道自己要死亡，以及宇宙對他所具有的優(yōu)勢，而那些能夠殺死人類的兇手對此卻是一無所知，而這正是人類尊嚴的全部。

所以，在這個比喻中，帕斯卡爾發(fā)現(xiàn)的不是人的渺小，相反，這正是人的高貴所在。一個人，只要擁有了思想，遇見高山，高山給你讓路；遇見河流，河流給你鋪橋；遇見天空，天空給你翅膀。思想的力量是無人能擋的。在中國古代神話中，有“倉頡造字，神鬼夜哭”的典故，因為語言是思想的翅膀，當人類掌握了文字，也就意味著人類的思想即將超越鬼神，超越萬物，超越一切未知，所以連鬼神都日夜號哭了。

因此，從中我們可以得出另一個結論：如果沒有了思想，一個人就什么都不是，一個人如果不帶著思想去生活，那么，他僅僅是在活著，而不是在生活，更不可能有富有意義的人生。人不應該像一株蘆葦一樣卑微地活，人應該頂天地里于這個宇宙之中，而誰能給人類如此的自信？只有人的思想。人類的價值，世界的價值，也許就在不斷追逐思想的過程中。

你見過蜂房嗎？蜜蜂是大自然最偉大的藝術家，如果你觀察過蜂窩，你就會同意這一點，因為你會發(fā)現(xiàn)所有的蜂房全都是精妙的六角形！

18世紀初，法國學者馬拉爾奇曾仔細研究過這一現(xiàn)象，他發(fā)現(xiàn)，蜂窩的每個菱形的鈍角都是108°28′，而所有銳角的角度都是70°32′。這一發(fā)現(xiàn)使西班牙物理學家奧魯拉得到一個啟發(fā)：這種特定的圖形是不是最省材料容積又非常大呢？到了19世紀，科學家又得到了一個更準確的數(shù)據(jù)，使對蜜蜂窩的研究又有了新的進展，并找到了最終的結果，結果就正如西班牙物理學家奧魯拉所說的，這樣的建筑結構，能夠在最節(jié)省材料的前提下將蜂房的容積增到最大。

神奇吧？蜜蜂的“匠心”實在是太讓人驚嘆了，但是，和人類比起來，這又算得上什么呢？列寧就曾經(jīng)說過，人比蜜蜂聰明，因為人類的房子在建起來之前就已經(jīng)在人的大腦中建好了。蜜蜂的藝術品只是本能賦予它的一種生存能力，而人類則徹底突破了大自然對自己的限制，運用他的思想支配著自己本身沒有的能力。

“房子在建起來之前就已經(jīng)在人的大腦中建好了”這就是人類思想的偉大之處。思想是人與生俱來的權利，雖然它并不必然指向真理，但不思想?yún)s必然走向愚昧盲從。一個人不思考，世上就多條愚漢；一個民族不思考，就會走向瘋狂。因此，我們有理由鼓勵思想，喚起人們思想的欲望。一株“蘆葦”是脆弱的，而一片懂得思考的“蘆葦蕩”卻是一股不可戰(zhàn)勝的力量。

因此，學會思考吧，讓我們的大腦高速運轉(zhuǎn)起來，因為這才是人類自信的全部來源，也是唯一的來源，我們要努力好好地思想，這就是道德的原則。唯有如此，我們才能像莎士比亞通過哈姆雷特唱出的那樣：“人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使，在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！”