- 國學經典全知道（彩圖精裝）
- 桑楚
- 4271字
- 2019-01-02 17:45:17
漢書
——中國第一部紀傳體斷代史
作者介紹
班固（公元32～92年），字孟堅，東漢扶風安陵（今陜西省咸陽市東）人。班固出身于一個世代顯貴豪富的家族，并有家學淵源。父親班彪，字叔皮，到東漢光武帝時，官至望都長。班彪博學多才，專攻史籍，是著名的儒學大師。他不滿當時許多《史記》的續作，便作《后傳》65篇，以續《史記》。班彪有二子：班固、班超。班超為東漢時通西域的著名將領。班固從小就非常聰明，9歲便能作詩文，長大之后，班固熟讀百家書，并深入研究。淵博的學識以及很強的寫作能力，為他以后的作史創造了十分有利的條件。在他23歲那年即建武三十年（54年），班彪去世，班固私自修改國史，因此被捕入獄。他的弟弟班超趕到洛陽，為班固申辯。當明帝審閱地方官送來班固的書稿時，十分欣賞班固的才華，并任他為蘭臺令史，負責掌管圖籍，校定文書。此后他與陳宗、尹敏、孟異等共同撰成《世祖本紀》。隨后遷任為郎，典校秘書。班固后又寫了功臣、平林、公孫述的列傳、載記28篇。后來明帝又命令班固繼續完成他原來所欲著述的西漢史書。班固通過一再的思索之后，經過潛精積思二十余年，終于在建初七年（82年）完成了《漢書》。《漢書》一寫成，影響就很大。和帝永元元年（89年），班固以中護軍隨大將軍竇憲出征北匈奴。永元四年（92年），竇憲以外戚謀反而畏罪自殺，班固因此受到牽連。先被免官，后有人因曾受班固家奴侮辱便借機搜捕班固入獄。不久，班固死于獄中，時年61歲。班固死后，《漢書》尚未完成的八表和《天文志》主要由班固的妹妹班昭繼續完成。
班固像
經典概述
《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，體制全襲《史記》而略有變更，《史記》包括本紀、表、書、世家、列傳五種體裁，《漢書》有紀、表、志、傳，改“書”為“志”，沒有世家，凡《史記》列入世家的漢代人物，《漢書》均寫入“傳”。《漢書》這種體裁上的改動是符合歷史事勢變化的，是合理的。《漢書》沿襲《史記》的體例，但作了一些改動，也有了一些創新。在紀部分，《漢書》不稱“本紀”，而改稱為“紀”，在《史記》的基礎上，《漢書》增立《惠帝紀》，以補《史記》的缺略；在《武帝紀》之后，又續寫了昭、宣、元、成、哀、平等6篇帝紀。在表的部分，《漢書》立38種表，其中6種王侯表是根據《史記》有關各表制成的，主要記載漢代的人物事跡。只有《古今人表》和《百官公卿表》，是《漢書》新增設的兩種表。《古今人表》專議漢代以前的古代人物，表現了班固評論人物的論事標準，暗示出他對漢代人物褒貶的立意，且網羅甚富，亦不無裨益。而《百官公卿表》記述了秦漢官制和西漢將相大臣的升遷罷免死亡，是研究古代官制史、政治制度史的重要資料，有重要的學術價值。在志部分，《漢書》改《史記》的“書”為“志”而又予以豐富和發展，形成我國史學上的書志體。
《漢書》書影
《漢書》將《史記》的《律書》《歷書》并為《律歷志》，《禮書》《樂書》并為《禮樂志》，增寫《史記·平準書》為《食貨志》，改《史記·封禪書》為《郊祀志》、《天文志》，《河渠書》為《溝洫志》。除上述諸志增加了主要是武帝以后的內容之外。《漢書》還創設了刑法、五行、地理、藝文四志。《漢書》十志比較《史記》八書在先后次序上也有所不同，《漢書》的志包括律歷、禮樂、刑法、食貨、郊祀、天文、五行、地理、溝洫、藝文等10種。其中，改變或者并八書名稱的有律歷、禮樂、食貨、郊祀、天文、溝洫等6種，但它們的內容或者不同，或者有所增損。如《食貨志》在繼承了《平準書》部分材料的同時，又增加新的內容，分為上、下兩卷。上卷記“食”，敘述農業經濟情況；下卷載“貨”，介紹工商及貨幣情況。《史記》列傳篇題的定名，或以姓，或以名，或以官，或以爵，多不齊一，且排列順序難為論析。《漢書》則一律以姓名題篇，排列順序是先專傳，次類傳，后四夷和域外傳，最后是外戚和王莽傳，整齊劃一。《漢書》將《史記》的《大宛傳》擴充為《西域傳》，詳細記述了西域幾十個地區和鄰國的歷史，是研究古代中國各兄弟民族和亞洲有關各國歷史的珍貴資料。
漢西域諸國圖
《漢書》主要的四個特點：第一，《漢書》較真實地記述和評論了西漢一代的政績及其盛衰變化，從一統功業的角度，對于各時期所取得的成就進行了熱情的稱頌。《漢書》評述西漢政治，有用“時”“勢”或“天時”變異來表達歷史是發展的看法。
第二，《漢書》廣泛地評價了各種人物在西漢政治中的作用。他記述到漢代的興盛，是由于有眾多的文臣武將和智謀極諫之士，在中央和地方的各方事務中竭其忠誠，作出貢獻。
第三，《漢書》暴露了皇權的爭奪、外戚的專橫，以及封建統治階級的淫奢，反映了人民的痛苦生活和反抗斗爭，《漢書》暴露了西漢外戚勢力的專橫、殘暴與奢侈。《漢書》以很多筆墨暴露了王室及大臣聚斂財富，奢侈淫逸。
第四，《漢書》詳細記述了古代尤其是漢代的政治典制，表現了西漢文化的發展規模及其重要價值。其中《刑法志》記述了古代的兵學簡史，敘述刑法典核詳明，首尾備舉，論其變化正本清源。《食貨志》系統地記述了自西周以至王莽時期的農政和錢法，反映了1000多年以來社會經濟發展的重要側面。《地理志》先敘由古之九州說而進至秦的郡縣變遷，是中國地理最為詳盡的記載。
精華內容
高帝求賢詔
【原文】
蓋聞王者莫高于周文，伯者莫高于齊桓，皆待賢人而成名。今天下賢者智能，豈特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由進？今吾以天之靈、賢士大夫定有天下，以為一家。欲其長久，世世奉宗廟亡絕也。賢人已與我共平之矣，而不與吾共安利之，可乎？賢士大夫有肯從我游者，吾能尊顯之。布告天下，使明知朕意。御史大夫昌下相國，相國酂侯下諸侯王，御史中執法下郡守。其有意稱明德者，必身勸，為之駕，遣詣相國府，署行、義、年。有而弗言，覺，免。年老癃病，勿遣。
拜將壇
在陜西省漢中市城南，相傳為漢王劉邦拜韓信為大將軍舉行拜將儀式的壇。
【譯文】
聽說行王道的沒有能超過周文王的，做霸主的沒有能超過齊桓公的，他們都是依靠賢人的輔佐才成就了功業。如今談起天下賢人的智慧和才能，難道只有古人才特有嗎？應當憂慮的只在于做人君的不去和他們交往，賢士們又怎能被進用呢？現在我靠上天的佑助以及賢士大夫們的輔佐平定了天下，把天下統一成了一家。我想要使國家能得到長治久安，使宗廟的香火不斷，世世代代都能得到奉祀。賢士們已和我一起平定了天下，卻不跟我一起享受太平，能行嗎？賢士大夫們有愿意跟從我治理天下的，我能使他們顯貴。因此布告天下，使大家明白我的意思。這詔書由御史大夫周昌下傳給相國，相國酂侯蕭何將它下達給諸侯王，御史中丞將它下達給各郡的郡守。那些確實可稱為具有才德的士人，地方官一定要親自去勸說，并為他駕車，送到京師相國府，登記被舉薦者的品行、容貌和年齡。地方上有賢才而郡守不薦舉的，發現后就免除他的官職。年老有病的，不必遣送。
文帝議佐百姓詔
【原文】
間者，數年比不登，又有水旱疾疫之災，朕甚憂之。愚而不明，未達其咎。意者，朕之政有所失，而行有過與？乃天道有不順，地利或不得，人事多失和，鬼神廢不享與？何以致此？將百官之奉養或費，無用之事或多與？何其民食之寡乏也？夫度田非益寡，而計民未加益，以口量地，其于古猶有余，而食之甚不足者，其咎安在？無乃百姓之從事于末，以害農者蕃，為酒醪以靡谷者多，六畜之食焉者眾與？細大之義，吾未能得其中，其與丞相、列侯、吏二千石、博士議之。有可以佐百姓者，率意遠思，無有所隱。
【譯文】
近幾年接連農事歉收，又有水災、旱災、瘟疫等災害，對此我很憂慮。我因為愚鈍不明，還沒有找到災害的由來，自己思忖，是不是我在治理朝政上有所失誤，行為上有過錯呢？還是因為天道有不順的時候，地利有不能完全被利用的地方，人們相處行事常常喪失和氣，鬼神因為祭祀遭到廢棄而不能享用供品的緣故呢？為什么會這樣呢？是百官的俸養過高，無用的事情辦得過多了嗎？為什么百姓的糧食竟這樣缺乏呢？計量顯示的土地并不比以前少，而人口卻沒有增加多少；按人口分配土地，比古時候還要多出一些，而糧食卻很匱乏，造成這種情況的過失到底在哪里？是不是百姓中從事工商業而妨害農業的人增多了，釀酒所費的稻谷增多了，牲畜吃掉的糧食也增多了呢？這些大大小小的原因，我還沒能知曉其中的癥結所在，希望跟丞相、列侯、俸祿二千石的官吏和博士們討論這事，有可以幫助百姓改變現狀的意見，就坦率地講出來，不要有所保留。
景帝令二千石修職詔
【原文】
雕文刻鏤，傷農事者也；錦繡纂組，害女紅者也。農事傷，則饑之本也；女紅害，則寒之原也。夫饑寒并至，而能無為非者寡矣。朕親耕，后親桑，以奉宗廟粢盛、祭服，為天下先。不受獻，減太官，省徭賦，欲天下務農蠶，素有畜積，以備災害，強勿攘弱，眾勿暴寡，老耆以壽終，幼孤得遂長。
今歲或不登，民食頗寡，其咎安在？或詐偽為吏，吏以貨賂為市，漁奪百姓，侵牟萬民。縣丞，長吏也，奸法與盜盜，甚無謂也。其令二千石各修其職。不事官職，耗亂者，丞相以聞，請其罪。布告天下，使明知朕意！
【譯文】
讓百姓們雕琢花紋、鏤刻器物，勢必會妨害農事；讓婦女們織錦刺繡，為富人顯貴們扎結絲帶以作衣飾，勢必會妨害她們從事絲織業。農事受到妨害，是饑餓的根源；紡織受到妨害，是受凍的因由。饑寒交迫下，能不為非作歹的人是很少的。我親自耕田，皇后親自采桑養蠶，用以提供祭祀宗廟用的谷物和禮服，以此來為天下人帶頭。我不接受貢品，減省太官所進奉的膳食，減輕徭役和賦稅，想使天下百姓專心務農養桑，平時有所積蓄，以備災害。我愿天下的強者不要侵奪弱者，人多的不要去欺壓人少的，老人能終其天年，幼兒孤子能得以長大成人。
如今有時年成不好，百姓的口糧很缺乏，造成這種狀況的過失到底在哪里？或許有狡詐虛偽的人充當了官吏，一些官吏納賄行私，盤剝百姓，侵奪萬民。縣丞，本是吏中之長，但如果徇私舞弊，侵占財富如同盜賊，那么設立這樣的官職就很是無謂。現在命令各地俸祿為二千石的地方長官各自修明自己的職守。對于那些尸位素餐、辦事昏亂的人，由丞相向我奏明，以決定如何治罪。故此布告天下，使大家明白我的意思！
武帝求茂材異等詔
【原文】
蓋有非常之功，必待非常之人。故馬或奔踶而致千里，士或有負俗之累而立功名。夫泛駕之馬，跅弛之士，亦在御之而已。其令州郡察吏民有茂材異等可為將相及使絕國者。
【譯文】
若要建立不平凡的功業，就必須依靠不平凡的人才。所以馬有狂奔踢人，卻能行千里路的；士人有為世俗所譏議，卻能建立功名的。這些狂奔亂跑不走正路的駿馬，行為放蕩不守禮法的士人，也只在于如何駕馭他們罷了。我命令各州郡考察官吏和百姓中有優秀才能、超群出眾，可以擔任將相及充任出使遠方國家的人材。
漢武帝劉徹像