前言

我國悠久而輝煌的傳統(tǒng)文化——國學(xué)，越來越受到全社會的關(guān)注，學(xué)習(xí)之風(fēng)蔚然興起；“國學(xué)熱”正在把國學(xué)知識普及成為男女老幼都熱心學(xué)習(xí)的通識。

什么是國學(xué)？國學(xué)是中華民族五千年來創(chuàng)造、積累的思想精華、文化精華和文物寶庫。可以說，在中國，每個人都離不開國學(xué)。國學(xué)是人們生活中不可或缺的部分。例如，做人需要修身，做事需要誠敬，旅游要觀賞名勝古跡，有益身心的愛好需要欣賞書畫和民族樂曲等，這些都是國學(xué)的組成部分。顧名思義，國學(xué)者，一國固有之學(xué)術(shù)文化也，也就是傳統(tǒng)文化。這個傳統(tǒng)文化，有廣義和狹義之分。狹義的國學(xué)主要指“六藝之學(xué)”，即儒家所謂禮、樂、射、御、書、數(shù)諸學(xué)及小學(xué)（即文字、音韻、訓(xùn)詁之學(xué)）的知識，研究的主要是儒家經(jīng)典以及與這些經(jīng)典有關(guān)的研究性的著作等。廣義的國學(xué)則泛指一切具有中華民族特色的傳統(tǒng)歷史文化與學(xué)術(shù)，內(nèi)容包含了歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至天文、歷法、醫(yī)學(xué)、建筑、職官、服飾、器物、玉文化、青銅文化、文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂、武術(shù)、美食、民俗、禮儀、婚喪、天工開物、百草醫(yī)藥、紡織錦繡等。國學(xué)是會通之學(xué)，是全面提高文化素養(yǎng)的學(xué)問。它是一個國家、一個民族之所以有別于其他國家和民族的根本所在，是一個國家、一個民族經(jīng)過悠久歷史沉淀下來的精華。

“國學(xué)”一說，最早出現(xiàn)于近代思想家章太炎先生的《國故論衡》一書。章太炎先生是中國近代新文化運(yùn)動時期的著名學(xué)者。中國在近代史上可謂政治腐敗，科學(xué)落后，因而備受西方列強(qiáng)的凌辱。一些先進(jìn)的中國人，在西方先進(jìn)文化的熏染之下，不斷在西方文化中尋求國家苦難的解救之道。一直到現(xiàn)在，持續(xù)不斷的現(xiàn)代化思潮幾乎一直是社會發(fā)展的主流。在這種主流思潮的影響之下，傳統(tǒng)文化逐步“讓位”，以至于被不少人拋在了腦后。

當(dāng)下的“國學(xué)熱”，是在社會急劇變化，中華民族歷史進(jìn)入了重新崛起的重大轉(zhuǎn)折時期興起的。隨著社會財富的增加，人們的生活水平也得到了很大的提高，但是很多人的精神世界卻變得越來越空虛。他們總是找不到滿足感，常常感到困惑、迷茫，心靈家園顯得一片荒蕪。在這種情況下，社會上出現(xiàn)了一些極端個人主義、拜金主義、享樂主義、功利主義泛濫的傾向。社會道德面臨滑坡的危機(jī)，社會誠信、和諧的面貌仍有待提高。這時候，傳統(tǒng)文化中人際關(guān)系、社會和諧、道德修養(yǎng)、禮義廉恥、道德自律、理想人格等方面為我們所缺少的東西，越來越受到人們的重視。中國傳統(tǒng)文化，尤其是儒家思想中人性本善、和而不同、君子務(wù)本等思想觀念，成為了人們所大聲呼吁的社會正能量。議論紛紜的讀經(jīng)運(yùn)動之爭方興未艾，曲阜市政府開始主持公祭孔子誕辰大典，大倡尊孔之風(fēng)，山東濟(jì)寧則將興建一座“中華文化標(biāo)志城”……這些轟轟烈烈的“復(fù)興”活動，正顯示了中國文化歷久彌新的強(qiáng)大生命力，也從另一方面告訴我們，國學(xué)作為一個民族的基礎(chǔ)文化、基本常識，在任何時代都是不能忽略的。

其實，國學(xué)與我們并沒有離得太遠(yuǎn)。從小時候起，我們的父親母親，無論讀書多少，都會告訴我們做人要講仁義，要接近君子，不做小人；都會告訴我們孝敬父母，好好學(xué)習(xí)。這些日常生活中不可或缺的優(yōu)良品德，其實就是幾千年來中國傳統(tǒng)文化中的精神所在。我們在閱讀歷史小說時，總會碰到一些不了解的人物來歷、職官制度、宗法禮俗，在日常生活中，也會遇到一些不了解的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，對這些東西缺乏了解，不僅會給我們的學(xué)習(xí)、工作帶來不便，還可能使我們的日常生活處處充滿尷尬。這些在我們每天的生活、工作、學(xué)習(xí)中不可避免地要遇到的東西，其實就是國學(xué)知識的一部分。我們生于斯長于斯的文化土壤，就是中華民族世代相傳的國學(xué)的土壤。從《詩經(jīng)》、《楚辭》、唐詩、宋詞、元曲，直到近現(xiàn)代社會的一切，無不深深地刻著國學(xué)的烙印。我們實際上就是吃著國學(xué)的“食糧”長大的，中華民族的祖先所創(chuàng)造的悠久燦爛的民族文化，時刻都在我們的血液中流淌。

一個民族所固有的民族文化，不僅是民族的特征、自信的支柱，還是國家富強(qiáng)的資源，是國家的文化軟實力之一。傳統(tǒng)文化的前途何在？對于祖先給我們留下的寶貴的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該怎樣對待？在中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，這些問題正日益突出地擺在我們面前。民族的富強(qiáng)不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的富有，還包括文化上的富有。在國勢日益上升，國家正在向世界、向現(xiàn)代化社會邁進(jìn)的特殊歷史階段，我們更應(yīng)該好好地整理、使用、發(fā)揚(yáng)我們的文化遺產(chǎn)，讓我們的文化為世界做出貢獻(xiàn)。

本書擷取諸家國學(xué)論著之精要，涉及中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的方方面面，經(jīng)過長時間的甄選、分類、整理，取其最精華、最具代表性的梗概精粹以饗讀者。真正做到一冊在手，便可提綱挈領(lǐng)，觸類旁通，通識中華優(yōu)秀文化的方方面面，觀其大略，得其要旨，使博大精深的國學(xué)能夠了然于胸。

為了使讀者能夠更加直觀地了解和領(lǐng)會中華文化，本書隨文配置了詳盡的圖解說明和近千幅精美手繪彩圖。圖解說明幫助您見圖明義，方便記憶。手繪插圖均經(jīng)過了詳盡考據(jù)，無論是人物的造型、衣飾、動作、神情，還是器物的形制、環(huán)境的描繪，都力求反映其真實的歷史面貌，讓您如見其人，身臨其境，在悠遠(yuǎn)的意趣中飽覽中華文化的博大與燦爛。