集三教真理、智慧于一身的《菜根譚》

用世

禪理

出世

《菜根譚》全書內(nèi)容涉及修身、處世各方面內(nèi)容，它把儒者關(guān)注人世的熱情，道家超然世外的灑脫，佛家明心見性的徹悟結(jié)合于一體，既讓人有積極面對人生的態(tài)度，又有超然于名利的情懷。提倡積極進(jìn)取的人生姿態(tài)，又強(qiáng)調(diào)不刻意強(qiáng)求的超然脫俗。

作者糅合了儒家的中庸、道家的無為、釋家的出世和自身的體驗，形成了一套為人處世之方而傳于后人，表現(xiàn)了中國人對人生、人際、人性的獨到見解。

“人之過誤宜恕，而在己則不可恕；己之困辱宜忍，而在人則不可忍”，這是說對于別人的過失應(yīng)該采取寬恕的態(tài)度，而如果錯誤在自己那么就不能寬恕；自己遇到困境和屈辱應(yīng)當(dāng)盡量忍受，如果困境和屈辱在別人身上就不能置之不問。體現(xiàn)了儒家的“仁恕”思想。

“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”，“春日氣象繁華，令人心神駘蕩，不若秋日云白風(fēng)清，蘭芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也”，體現(xiàn)了道家的清靜無為和出世的超脫。

“人生福境禍區(qū)，皆念想造成。故釋氏云：‘利欲熾然即是火坑，貪愛沉溺便為苦海。一念清凈，烈焰成池；一念警覺，航登彼岸。’念頭稍異，境界頓殊，可不慎哉！”，“人心多從動處失真。若一念不生，澄然靜坐，云興而悠然共逝，雨滴而泠然俱清，鳥啼而欣然有余，花落而蕭然自得。何地非真境，何物無真機(jī)？”體現(xiàn)了佛家的人生觀的禪理。

《菜根譚》反映了明朝時期，文人雅士追求儒、道、釋三教合一的思想，成為人們?yōu)槿颂幨赖捏w系。作者通曉儒、道、釋三家的學(xué)說和思想，結(jié)合自身的經(jīng)歷著成《菜根譚》。在現(xiàn)代生活的今天，《菜根譚》似一股清泉，洗滌我們的心靈，讓我們找到精神的棲居。