- 世界通史(彩圖精裝)
- 宛華
- 2594字
- 2019-01-02 16:20:56
羅馬帝國的黃金時(shí)代
公元79年
世界大事記:
維蘇威火山爆發(fā),龐貝城被埋,直到19世紀(jì)由考古學(xué)家發(fā)掘出來。
公元96年,由元老院推舉,舊貴族元老出身的涅爾瓦當(dāng)上了皇帝,開始了安東尼王朝的統(tǒng)治時(shí)期。安東尼王朝是帝國皇權(quán)最為穩(wěn)固的時(shí)期,被稱為羅馬帝國的“黃金時(shí)代”。在涅爾瓦統(tǒng)治期間,元老院的地位又得到恢復(fù),并且實(shí)施了一些緩和社會(huì)矛盾的措施,但涅爾瓦遭到了軍界,特別是邊疆的統(tǒng)帥們的反對(duì)。涅爾瓦在位兩年后死去,戰(zhàn)功卓著的日耳曼總督圖拉真被推舉為皇帝。圖拉真即位后,實(shí)行較為溫和的政策,改善與元老院的關(guān)系,關(guān)心人民的疾苦,把帝國的疆土擴(kuò)展到空前絕后的程度。從共和國末年起,羅馬城內(nèi)聚集了大量無產(chǎn)的自由民,大約不下數(shù)十萬之眾。歷代皇帝為了籠絡(luò)這些人支持自己的政權(quán),便利用發(fā)放救濟(jì)糧和金錢補(bǔ)貼、舉辦娛樂活動(dòng)和提供各種施舍的手段來收買他們。政府在節(jié)日里為市民舉辦各種娛樂表演,演出奴隸角斗、斗獸、戲劇、海戰(zhàn)和騎戰(zhàn)等。公元106年,圖拉真為慶祝他對(duì)達(dá)西亞人的勝利,在大角斗場(chǎng)舉辦了持續(xù)117天的恐怖角斗表演,包括達(dá)西亞戰(zhàn)俘在內(nèi)的近萬名角斗士,在觀眾的歡呼聲中進(jìn)行血腥的殊死搏殺。這種娛樂節(jié)日的天數(shù)是逐年增加的。據(jù)統(tǒng)計(jì),公元1世紀(jì)時(shí)羅馬全年的節(jié)日為66天,2世紀(jì)時(shí)增加到123天,3世紀(jì)時(shí)增至175天。
奴隸主們的生活窮奢極欲,越來越腐化。他們把體力勞動(dòng)和文化教育工作都交給奴隸去做,自己盡情享樂,競(jìng)尚豪華。富裕的羅馬男子下午常把時(shí)光消磨在公共浴場(chǎng)里。到浴場(chǎng)沐浴在當(dāng)時(shí)是一種時(shí)尚享受,自然也吸引著成千上萬無所事事的游民。羅馬的公共浴場(chǎng)有點(diǎn)像現(xiàn)代的大型俱樂部,內(nèi)有體育廳、圖書館、休息室、花園等,不僅供人沐浴,享受舒適,還是市民社交活動(dòng)的中心,朋友聚會(huì)的場(chǎng)所。里面常有樂隊(duì)演奏樂曲,時(shí)或還有詩人、戲劇家朗誦作品,并有專職的管理人員和大批侍候人的奴隸。羅馬人在建造浴場(chǎng)時(shí)是不惜工本的;每個(gè)浴室的大理石墻面上,都飾以精美的繪畫和色彩斑斕的圖案;穹形的玻璃屋頂;四面寬大明亮的窗子,在白天的任何時(shí)段陽光都能照射進(jìn)去。沐浴方式也十分講究:入浴前要先做健身運(yùn)動(dòng),隨后進(jìn)入一個(gè)個(gè)相互連接、溫度遞次增高的暖氣房。等汗出透了再用溫水洗浴,最后用涼水沖凈。為防受寒,浴畢還要涂上軟膏香脂,然后躺在榻上閑談消遣,直到晚餐時(shí)光方才回去。他們以美酒佳肴來顯示闊綽,有時(shí)候甚至吃孔雀舌頭。

◎羅馬圖拉真紀(jì)功柱
公元91年
中國大事記:
東漢復(fù)置西域都護(hù)府,以班超為都護(hù),駐節(jié)龜茲。

◎公元2世紀(jì)羅馬帝國的版圖示意圖

◎哈德良時(shí)代重建的萬神殿內(nèi)景圖
奴隸主的宅院里,廳堂壁畫,庭園池水,無不齊備。而在這些高樓大廈之間,卻是大片的貧民區(qū)。那里的房子狹小、簡(jiǎn)陋,房?jī)?nèi)沒有任何衛(wèi)生設(shè)備,便壺都擺放到街面上。曲折狹窄的街巷,骯臟、嘈雜,終年不見陽光。圖拉真的后繼者哈德良,卻獨(dú)斷專行,激起人民反抗。公元132年,猶太人終于掀起大規(guī)模起義,他們占領(lǐng)羅馬殖民地,殺死殖民者,堅(jiān)持斗爭(zhēng)達(dá)3年之久,但終遭殘酷鎮(zhèn)壓。繼哈德良之后的安東尼·庇阿統(tǒng)治時(shí)期,被認(rèn)為是羅馬最為安定并且繁榮昌盛的時(shí)期。他對(duì)外采取防御政策,對(duì)內(nèi)與元老院和睦相處。但好景不長(zhǎng),到馬可·奧勒留統(tǒng)治時(shí)期,羅馬的“黃金時(shí)代”就結(jié)束了。
公元120~124年
世界大事記:
羅馬建成萬神廟,為古代圓頂廟之最。
公元1世紀(jì)至2世紀(jì),大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)停止,羅馬境內(nèi)的廣大地區(qū)出現(xiàn)了長(zhǎng)期的和平局面,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了極為有利的環(huán)境。
當(dāng)時(shí),生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)都有了較為明顯的進(jìn)步。農(nóng)業(yè)上出現(xiàn)了帶輪犁、割谷器,工業(yè)上則開始使用水磨、滑車和排水器械等工具。手工業(yè)發(fā)展尤為顯著,不僅門類增多,而且分工十分精細(xì)。傳統(tǒng)的手工業(yè),如阿列提烏姆的制陶業(yè)、阿普亞的青銅制造業(yè)、莫納德的制燈業(yè)都興盛一時(shí),產(chǎn)品遠(yuǎn)銷外地。商業(yè)貿(mào)易也十分活躍,水陸商道暢通無阻,來往商旅絡(luò)繹不絕。對(duì)外貿(mào)易西達(dá)不列顛,東到印度、中國。這種規(guī)模廣泛的海陸貿(mào)易,促進(jìn)了羅馬帝國各地城市的繁榮。這一時(shí)期,羅馬興起了一些著名的城市,如不列顛的倫丁尼姆(倫敦)、高盧的魯格敦(里昂)等等。羅馬城已經(jīng)成為全國的中樞,阿普亞、那不勒斯等城市也都成為手工業(yè)和商業(yè)的中心。迦太基等曾被摧毀的城市也開始復(fù)蘇,亞歷山大里亞城成為商品集散地和內(nèi)外貿(mào)易的樞紐。
公元1~2世紀(jì),羅馬帝國經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展,是建立在落后的生產(chǎn)技術(shù)和殘酷剝削奴隸的基礎(chǔ)之上的,因此這種繁榮局面不可能持久。到公元2世紀(jì)末,奴隸制帝國的危機(jī)已經(jīng)開始明顯暴露出來,羅馬帝國的黃金時(shí)代至此已經(jīng)走到了窮途末路。
作為羅馬文化的一個(gè)重要組成部分,建筑藝術(shù)也是古羅馬留給后世的一份寶貴遺產(chǎn)。羅馬的建筑在共和國末期開始發(fā)展,到帝國時(shí)代達(dá)到空前規(guī)模。羅馬最著名的建筑物,是屋大維時(shí)代修建、哈德良時(shí)代重建的萬神殿,這座神廟是古代神廟建筑藝術(shù)的最高成就之一。公元1世紀(jì)晚期修建的哥羅賽姆大劇場(chǎng),是羅馬劇場(chǎng)建筑的典型,整個(gè)劇場(chǎng)可容納觀眾5萬人,其規(guī)模之宏大,讓人驚嘆。
·維吉爾與《埃涅阿斯紀(jì)》·
古羅馬杰出詩人。原名普布留斯·維吉留斯·馬羅,生于高盧曼圖亞附近的農(nóng)村,家境比較富裕。他幼年在農(nóng)村長(zhǎng)大,熟悉農(nóng)村和農(nóng)業(yè)勞動(dòng),熱愛大自然。后來去米蘭、羅馬等地接受了良好的教育。因體弱多病,從事律師失敗后,回到農(nóng)村家中,專心寫詩。后加入了麥凱納斯庇護(hù)下的文學(xué)集團(tuán),深受屋大維的尊敬。他的主要作品除代表作《埃涅阿斯紀(jì)》外,還有《牧歌》《農(nóng)事詩》等。《牧歌》共有10首,是其成名作,通過一個(gè)牧人的獨(dú)唱或一對(duì)牧羊男女的對(duì)唱,歌唱牧人的生活和愛情,還表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)和政治的看法與感受。《農(nóng)事詩》共4卷,描寫羅馬農(nóng)民的工作與生活。這些作品將農(nóng)業(yè)知識(shí)的介紹、農(nóng)業(yè)政策的闡釋和對(duì)自然景色、歷史傳說的描寫結(jié)合起來,語言優(yōu)美,生動(dòng)有趣。維吉爾在中古時(shí)代一直享有特殊的聲譽(yù),但丁在《神曲》中就尊他為老師和帶路人。史詩《埃涅阿斯紀(jì)》共12卷,敘述了羅馬的建立和歷史,歌頌了羅馬祖先的豐功偉績(jī)。根據(jù)當(dāng)時(shí)羅馬的神話傳說,羅馬最早的祖先是特洛伊的英雄埃涅阿斯,特洛伊被希臘聯(lián)軍攻陷后,他和父親等人在天神護(hù)衛(wèi)下逃了出來,輾轉(zhuǎn)到了意大利,娶了當(dāng)?shù)氐墓鳛槠蓿⒘送醵肌_@成為史詩內(nèi)容的主要依據(jù)。史詩以荷馬史詩為范本,前半部分寫埃涅阿斯的海上歷險(xiǎn),主要寫了他和女王狄多的愛情悲劇。后半部分寫他依據(jù)神靈的指示到達(dá)意大利后,和當(dāng)?shù)乩〔孔宓膽?zhàn)斗。詩人通過主人公的經(jīng)歷歌頌了羅馬的神圣傳統(tǒng)和先王建國的艱辛,歌頌了愷撒和屋大維的功績(jī)。