為了矯以今解古、以今度古之弊，以便對歷史上過去的事物有“真了解”，陳寅恪主張“神游冥想，與立說之古人，處于同一境界，而對于其持論所以不得不如是之苦心孤詣，表一種之同情，始能批評其學說之是非得失，而無隔閡膚廓之論”[12]。陳寅恪關于以今度古的指責是完全正確的。至于他所謂“與立說之古人，處于同一境界”，“具了解之同情”之說，則應做進一步的補充說明。對過去的視域（即“與立說之古人處于同一境界”的“境界...