王陽明以前的一些儒家特別是程伊川和朱熹一派的理學家，其所謂知行雖然主要地仍然是指道德意義上的知行，但比起王陽明來，畢竟還包含有西方哲學傳統所講的認識論意義上的認識與實踐的含義，所以他們關于知行問題的理論總起來說雖然還是以知行合一的思想為主導，但畢竟還包含有把知與行看作是兩事而非一事的思想，因為認識論意義上的知與行即認識與實踐，的確是可以發生知而不行（即有了認識，但不去實踐）或行而不知的情形的?？墒?..