不是探求文化的社會原因，而是著力于所謂文化的心理結構，這已經成為人本主義文化觀的核心。在其看來文化不是一種社會現象，而是人的心理的積淀。例如，列維·斯特勞斯的結構人類學就把文化看作象征表示系統并對其做結構分析，認為文化的深層結構是無意識的心理結構。文化結構是這種心理結構的外在投射。而人的這種無意識的心理結構是人類共有的萬古不變的。這樣來看待文化，無法解釋各個國家各個民族各個時代的不同的文化現象，無...