如何去講求“明體適用”之學呢?李颙認為應當從讀“明體適用”之書始。他說:“體非書無以明,用非書無以適,欲為明體適用之學,須讀明體適用之書。否則縱誠篤虛明,終不濟事。”[14]為此,他規定了由學禮入手,繼以經、史、文章的讀書次第。他說:“經、史、文,乃學人之急務。一有余力,則老、莊、管、韓、檀子、鴻烈等集,或間一披覽,以廣其識可也。”[15]同時,他還鄭重其事地開列了一份“明體適用”的書目。書目以明...
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如何去講求“明體適用”之學呢?李颙認為應當從讀“明體適用”之書始。他說:“體非書無以明,用非書無以適,欲為明體適用之學,須讀明體適用之書。否則縱誠篤虛明,終不濟事。”[14]為此,他規定了由學禮入手,繼以經、史、文章的讀書次第。他說:“經、史、文,乃學人之急務。一有余力,則老、莊、管、韓、檀子、鴻烈等集,或間一披覽,以廣其識可也。”[15]同時,他還鄭重其事地開列了一份“明體適用”的書目。書目以明...