清初,經歷明清更迭的社會動蕩,王陽明心學已成強弩之末而分崩離析。一時理學營壘中人,或出于王而非王,或由王而返朱,重起的朱陸學術之爭愈演愈烈。然而,在順治及康熙初葉的三四十年間,主持學術壇坫風會者,卻依舊是王學大師。這便是以孫夏峰為代表的北學,以黃梨洲為代表的南學和以李二曲為代表的關學,故而當時有并世三大儒之稱。[1]近世考論清代學術史者,去夏峰、二曲而取亭林、船山,以顧、黃、王三大師并稱三大儒。這...
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清初,經歷明清更迭的社會動蕩,王陽明心學已成強弩之末而分崩離析。一時理學營壘中人,或出于王而非王,或由王而返朱,重起的朱陸學術之爭愈演愈烈。然而,在順治及康熙初葉的三四十年間,主持學術壇坫風會者,卻依舊是王學大師。這便是以孫夏峰為代表的北學,以黃梨洲為代表的南學和以李二曲為代表的關學,故而當時有并世三大儒之稱。[1]近世考論清代學術史者,去夏峰、二曲而取亭林、船山,以顧、黃、王三大師并稱三大儒。這...