問題在于：“我”這個純粹的“思維之物”即心靈，是否等同于人？對此，笛卡兒的態度并不明朗。笛卡兒的《論人》開篇便說：“這些人像我們一樣，由靈魂與身體組合而成。”“這些人”是笛卡兒虛構的，性質與我們相同。笛卡兒試圖借這些虛構人揭示真實人的性質。第六個沉思也明確說：這個形體（body），我具有某種特殊權利把它叫做“我的”，我有理由相信，與其他形體相比，它是屬于我的。因為我能與其他形體分離，卻絕不能與它分...